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摘要：朱熹出于義理之學的立場,對“是非頗謬于圣人”的司馬遷《史記》表示了不滿、貶低和否定,認為《史記》的價值不如四書和五經(jīng),存在尊孔不力和尊儒不醇的現(xiàn)象;認為《史記》的書法記載無序,銜接不密,并對其史實錯誤作了揭露。朱熹對《史記》的批判,也緣于他與浙東學派呂祖謙等人的學術競爭,針對后者尊崇史學、重視《史記》的行為,朱熹表示反對。但是,重視格物致知、承認知識價值的朱熹,在強調(diào)“尊德性”的同時,也主張“道問學”,為此又對《史記》記事的客觀性及其史料價值、讀史地位表示認可。朱熹對《史記》的評價,主要以其義理之學的立場為標準,以是否尊經(jīng)重儒為準繩,而較少考慮《史記》在史學拓荒中的奠基作用。