摘要:在19世紀(jì)初到20世紀(jì)上半葉的美國(guó),經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過(guò)提煉美國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)了美國(guó)本土的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,形成了美國(guó)學(xué)派和美國(guó)制度學(xué)派;但是,這些美國(guó)本土形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論因?yàn)閷W⒂谔接憞?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而很少?gòu)膰?guó)際經(jīng)濟(jì)層面看待國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題,所以在20世紀(jì)上半葉逐漸被邊緣化。反觀當(dāng)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究也存在"重國(guó)內(nèi)而輕國(guó)際"的情況。文章旨在通過(guò)揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中的"美國(guó)經(jīng)驗(yàn)"背后所呈現(xiàn)出的階段性特征和內(nèi)在規(guī)律,以此提出對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建的啟示。通過(guò)考察美國(guó)主流經(jīng)濟(jì)思想的演變歷程,文章發(fā)現(xiàn):(1)美國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)思想先后經(jīng)歷過(guò)三個(gè)重要的階段,分別是1815年至20世紀(jì)初的美國(guó)學(xué)派經(jīng)濟(jì)思想、1918年至1945年的美國(guó)制度主義學(xué)派和1945年至今的新古典經(jīng)濟(jì)理論。(2)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從短缺到過(guò)剩的過(guò)程,與之對(duì)應(yīng),經(jīng)濟(jì)思想也完成了從強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力到注重國(guó)際自由貿(mào)易的轉(zhuǎn)向,這說(shuō)明美國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的演變與美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整密切相關(guān),理論的重要性取決于被解釋對(duì)象的重要性。因此,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建不但要關(guān)注和聚焦新中國(guó)成立70年以來(lái)的偉大成就,并積極從中汲取和提煉經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)養(yǎng)料,從而更好地闡釋中國(guó)與世界在今天所面臨的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,而且更應(yīng)重視中國(guó)與世界格局新變化對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)。
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專題討論·數(shù)字經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究、公共經(jīng)濟(jì)與管理、金融研究、國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究
等。于1956年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。