摘要:西方學(xué)界在自由與必然的二元對立架構(gòu)中,往往傾向于把能夠做出隨機(jī)偶然的'開放性選擇'說成自由的本質(zhì)特征。其實(shí),自由首先在于人們基于'由我自主的意欲志向'提出的訴求性價(jià)值偏好能夠得到從心所欲的實(shí)現(xiàn)。相比之下,'可供取舍的備選方案'或'能夠替代的可能機(jī)遇'不但只是有助于達(dá)成自由的從屬性工具,而且還始終遵循著'趨善避惡'和'取主舍次'的人性必然邏輯,因而其開放性程度并不會實(shí)質(zhì)性地影響到人們的自由意志和自由存在。
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道德與文明雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:中國共產(chǎn)黨百年道德建設(shè)專題、道德綁架研究專題、當(dāng)代中國倫理思想、中國傳統(tǒng)倫理思想、外國倫理思想、倫理學(xué)前沿、探索與爭鳴等。于1982年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。