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摘要:本文嘗試從文化學(xué)視角聚焦《痛苦的中國人》中的無聊問題,探討語言危機(jī)狀態(tài)下,個體混亂與感知錯位中,無聊作為意義消解與重構(gòu)合二為一的過程。文本研究得出作為存在狀態(tài)的無聊同時提供了戰(zhàn)勝虛無主義,重新追問存在意義的可能性。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
德語人文研究雜志, 半年刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:“物質(zhì)文化”專欄、文學(xué)思索、文化學(xué)關(guān)鍵詞、語言研究、教學(xué)探討、人文縱橫、書評等。于1979年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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