摘要:德國(guó)作家畢希納反對(duì)思維的第一性,表現(xiàn)出明顯的“身體意識(shí)”。本文將試圖結(jié)合畢希納本人對(duì)笛卡爾的“二元論”哲學(xué)的研究[1]與批判,以“身體主體性”概念為切入點(diǎn),分析畢希納作品中“身體主體”在“理性文明暴力”的壓抑下歷經(jīng)復(fù)位、出場(chǎng)、失語(yǔ)、瘋癲、機(jī)械化最終陷入虛無(wú)的現(xiàn)代性危機(jī)過(guò)程。
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德語(yǔ)人文研究雜志, 半年刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:“物質(zhì)文化”專欄、文學(xué)思索、文化學(xué)關(guān)鍵詞、語(yǔ)言研究、教學(xué)探討、人文縱橫、書評(píng)等。于1979年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。