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改革家的“永在者”與英國(guó)人的“道德心”——馬修·阿諾德對(duì)轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信仰與理性沖突的調(diào)和

作者:阮煒 湖南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

摘要:面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信仰與理性的激烈沖突,阿諾德除了提出"文化救贖論"以外,還在基督教信仰重建方面做了重要的工作。他重新強(qiáng)調(diào)并大力宣傳《舊約》中他認(rèn)為合乎理性的"永在者"上帝,以取代原有的三位一體上帝,認(rèn)為只有對(duì)基督教教義進(jìn)行理性化的重構(gòu),才能調(diào)和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立、信仰與理性的沖突,糾正英國(guó)人中那種保守乃至偏執(zhí)的舊的"道德心",培養(yǎng)一種綜合了"希伯來(lái)特性"和"希臘精神",既有"行善熱情"又有科學(xué)藝術(shù)追求的新的"道德心"。

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國(guó)外文學(xué)雜志

國(guó)外文學(xué)雜志, 季刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:文學(xué)理論探討、綜論與述評(píng)、文本分析與闡釋、比較文學(xué)研究、書(shū)評(píng)、作品翻譯與評(píng)介等等。于1981年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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