摘要:儒學核心價值之"仁"除了內(nèi)在情感之外,還有外在事功的維度,孔子許管仲以仁說明了這一點。戰(zhàn)國以后的儒學逐漸內(nèi)轉(zhuǎn),某種程度上放棄了外向的追求??酌隙加羞^從政的經(jīng)歷,原始儒學在提倡教育的同時,對國家的財富與軍備也特別重視?!洞髮W》"修齊治平"的邏輯有物質(zhì)基礎(chǔ)與制度支撐。歷來對儒學的內(nèi)在道德解讀忽視了外在事功維度,以至于有了"道德主義"的偏見。"仁學"不可退居心性,在適當?shù)臅r候,"仁"之"外王"的一面一定要開顯出來。
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