摘要：漢朝知識(shí)分子反思過(guò)去,提出“天命”和“文治”為主的王道論,并從“王道”觀點(diǎn)出發(fā),反對(duì)君主獨(dú)裁。董仲舒主張君權(quán)合法性源自“天命”,并且混合了自然主義和道德主義,提出實(shí)踐王道的“天命”和意志,重視德治和仁政,強(qiáng)調(diào)“明教化民”“以民為本”,將儒家仁義擴(kuò)展至政治領(lǐng)域,確立了“王道論”。