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五四前后“個(gè)人主義”興衰史——兼論其與“社會(huì)主義”“團(tuán)體主義”的關(guān)系

作者:楊念群 中國(guó)人民大學(xué)清史研究所

摘要:“個(gè)人主義”是五四時(shí)期最重要的思潮之一,對(duì)于渴求個(gè)性解放和個(gè)人獨(dú)立的五四青年具有巨大的影響力。但五四新文化運(yùn)動(dòng)之后不久,對(duì)“個(gè)人主義”的正面闡揚(yáng)逐步退潮,與奉獻(xiàn)“國(guó)家”“社會(huì)”相比,單純追求個(gè)人獨(dú)立幾乎成為“自私自利”的代名詞,反復(fù)遭到批判。其原因有二,一是“個(gè)人主義”與中國(guó)崇尚群體道德倫理的傳統(tǒng)相抵觸,二是一戰(zhàn)以后社會(huì)主義思潮興起,“個(gè)人主義”作為資本主義私有制產(chǎn)生的理論基礎(chǔ),其啟蒙價(jià)值遭到嚴(yán)重質(zhì)疑??箲?zhàn)全面展開(kāi)后,救亡圖存的時(shí)局亦有利于“社會(huì)有機(jī)體論”和“團(tuán)體主義”價(jià)值觀的弘揚(yáng)和傳播,“個(gè)人主義”遂徹底走向沒(méi)落,最終讓位于具有濃厚意識(shí)形態(tài)化色彩的集體主義精神。

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