摘要：有一種觀點認為五四新文化運動之后的啟蒙思潮被救亡所壓倒,中國知識分子在民族國家思想中喪失了啟蒙精神。這種二元對立的概括方法窄化了啟蒙的內(nèi)涵,啟蒙不僅是自由主義和個人主義,救亡也不完全是走向民族國家。通過重回歷史現(xiàn)場,啟蒙的要義和其內(nèi)部的復雜性才能被揭示清楚。從歷史上看,早在前啟蒙與救亡就沒有表現(xiàn)出那種水火不容的對立,后來啟蒙產(chǎn)生的歷史影響是復雜的,反啟蒙甚至借啟蒙行事,但啟蒙沒有也不可能被打倒。