摘要:"語(yǔ)言和思維"是一個(gè)完整的整體,相互影響、不可分割。從語(yǔ)言哲學(xué)的角度看,英語(yǔ)會(huì)提出"to be, or not to be"這樣的問(wèn)題,而漢語(yǔ)則不會(huì),因?yàn)樵杏h兩種語(yǔ)言的自然環(huán)境不同,導(dǎo)致語(yǔ)言的句法和結(jié)構(gòu)不同,進(jìn)而產(chǎn)生不同的思維模式。英漢兩種語(yǔ)言體現(xiàn)的思維模式,分別表現(xiàn)出"天人二分"和"天人合一"的特點(diǎn)。從這個(gè)角度看,"薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)"和以辜正坤為代表的中國(guó)學(xué)者提出的"語(yǔ)言思維等同論"均有不足之處。
注:因版權(quán)方要求,不能公開(kāi)全文,如需全文,請(qǐng)咨詢雜志社。
江西社會(huì)科學(xué)雜志, 月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:法學(xué)研究、哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、歷史研究、文學(xué)研究、文化研究、社會(huì)學(xué)研究、政治學(xué)研究、管理研究、教育研究等等。于1980年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。