摘要：漢傳因明研究有兩次熱潮,一為唐代,以漢譯著作《因明正理門論》和《因明入正理論》為藍本,開展因明注釋和義理分析,以窺基為代表,所以我們稱為窺基式的因明研究,其特點為基于佛教理論的論式研究。第二次熱潮為中國現(xiàn)代,表現(xiàn)為佛學院、大學的因明教學與研究,成果豐碩,面世一批因明論文和著作,研究特色為邏輯式的因明研究,無論因明是否同于西方邏輯,此研究都與邏輯有關。