摘要：社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的生活革命消解了傳統(tǒng)民俗事象,民俗學(xué)正在遭遇著闡釋危機(jī)。轉(zhuǎn)向日常生活的實(shí)踐民俗學(xué),體現(xiàn)了民俗學(xué)者的學(xué)術(shù)自救與學(xué)科自覺(jué)。實(shí)踐民俗學(xué)要求研究者通過(guò)民俗對(duì)民眾的生活實(shí)踐及意義世界進(jìn)行觀(guān)照,研究者可以借助日常敘事實(shí)現(xiàn)研究對(duì)象從事象到事件再到生活實(shí)踐的雙重還原。將敘事學(xué)作為研究策略引入民俗學(xué),既是傳統(tǒng)民俗學(xué)敘事研究的接續(xù),又是當(dāng)代民俗學(xué)關(guān)注生活實(shí)踐的路徑。借助敘事學(xué)相關(guān)理論反思民俗學(xué)學(xué)術(shù)作品的制作過(guò)程以及民俗學(xué)實(shí)踐主體的建構(gòu)過(guò)程。有助于推進(jìn)實(shí)踐民俗學(xué)的研究進(jìn)路。