摘要：馬克思正是在批判繼承重農(nóng)學(xué)派的土地財(cái)富觀、重商.學(xué)派的貨幣財(cái)富觀和國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)財(cái)富觀的基礎(chǔ)上,立足19世紀(jì)人類實(shí)踐及其未來發(fā)展趨向基礎(chǔ)之上,著重從勞動(dòng)主體的能力發(fā)展和發(fā)揮層面認(rèn)識(shí)財(cái)富問題,提出了能力財(cái)富觀。能力財(cái)富觀注重從人的能力視角看待財(cái)富,認(rèn)為人的能力是創(chuàng)造財(cái)富的源泉,主張通過每個(gè)人的能力的發(fā)展縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間從而提升創(chuàng)造財(cái)富的速度和實(shí)行每個(gè)人“各盡其能、各得其所而又和諧相處”。馬克思能力財(cái)富觀是手段與目的、強(qiáng)國與富民、公平與公正的統(tǒng)一。聯(lián)系到當(dāng)代中國發(fā)展的階段性特征和新的歷史方位,馬克思能力財(cái)富觀對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展具有重要啟示。