塞涅卡哲學(xué)中的“操心”概念闡釋
作者：黃琬璐 四川大學(xué)公共管理學(xué)院; 四川成都610000
摘要：為闡明"操心"的實質(zhì)是"此是之是"--全人類"共在"之根據(jù),海德格爾在《是與時》中援引了塞涅卡在書信124中對"操心"的表述。但事實上,站在斯多亞學(xué)派的塞涅卡卻不是這樣理解"操心"的。在他看來,"操心"不是全人類出于"死之畏懼"而來的憂心忡忡的基本在世方式,而僅僅是有別于智慧者的愚蠢大眾出于"生之熱愛"而來的欲壑難填的基本在世方式,即"欲望"。而且,假如確實要為全人類的共同存在尋找一份根據(jù)的話,那就是"前激情",即由"氣息"撞擊身體產(chǎn)生的、非意愿性的生理活動。
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青海師范大學(xué)學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版雜志
青海師范大學(xué)學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：建黨百年、兩彈一星、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、歷史研究、文學(xué)研究、語言學(xué)、高原教育、高原心理、書評等。于1960年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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