摘要：在中、西哲學(xué)比較中,方東美致力于闡發(fā)古代哲學(xué)形上學(xué)思想,揭示了中國(guó)哲學(xué)特有的生命觀(guān)念、機(jī)體觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念。他始終突出儒學(xué)在中國(guó)哲學(xué)發(fā)展中的范導(dǎo)作用。通過(guò)凝練儒家形上學(xué)的兩大特色、三大原則和四大要義,以及重建生命的形上學(xué),他為中國(guó)哲學(xué)之轉(zhuǎn)型尋獲了理想路徑。他雖非“新儒家”,卻是“新儒學(xué)”的推動(dòng)者,其研究對(duì)重新審視儒學(xué)的問(wèn)題意識(shí)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,具有重要的啟示。