摘要：中國文化的言象意理論中,象具有獨特性。從《周易》哲學(xué)之象到美學(xué)的文學(xué)之象,言象意理論具有相互關(guān)聯(lián)和各自獨立的特征。美學(xué)的言象意理論從魏晉的基本形成到唐代在與佛教境的境理論的互動中,演進為境論,完成了言象意理論的美學(xué)轉(zhuǎn)型,形成了言-境內(nèi)之境(景-象-情-意)-境外之境(景外之景-象外之象-意外之意)的結(jié)構(gòu)。