塞尚、電影與梅洛--龐蒂的知覺(jué)問(wèn)題
摘要：在《塞尚的懷疑》中,梅洛-龐蒂將塞尚繪畫(huà)與知覺(jué)問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)關(guān)聯(lián),塞尚繪畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖技法被闡釋為對(duì)原初知覺(jué)的追尋。克拉里在《知覺(jué)的懸置:注意力、景觀與現(xiàn)代文化》中對(duì)此種關(guān)聯(lián)進(jìn)行了?？乱饬x上的考古學(xué)質(zhì)疑。從考古學(xué)眼光來(lái)看,"原初知覺(jué)"這一設(shè)定本身非?？梢?其"背景"與"視域"的現(xiàn)象學(xué)身份背后掩蓋的是知覺(jué)與注意力碎片化的歷史境況。因此,塞尚繪畫(huà)中"表達(dá)的艱難"并非來(lái)自如何進(jìn)行知覺(jué)還原的困惑,而是源于捕捉知覺(jué)"流動(dòng)"與"分裂"面向的執(zhí)著。塞尚繪畫(huà)在技法上并非試圖通過(guò)顏色使線條"浮現(xiàn)"出來(lái),而是致力于對(duì)"圖形-底面"模式的突破。在這方面,塞尚的繪畫(huà)與電影表現(xiàn)出高度的一致性,二者都趨向于"運(yùn)動(dòng)-影像"這一全新的知覺(jué)模式。
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文藝研究雜志
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