敦煌舞譜：一個(gè)文化表象的生成與消亡
摘要：敦煌舞譜發(fā)現(xiàn)之后，長(zhǎng)時(shí)間不能被釋讀，原因在于：它是東亞歷史上獨(dú)一無(wú)二的舞蹈符號(hào)——記錄一種短暫地出現(xiàn)在晚唐五代的酒令舞。這種舞蹈采用“一曲子打三曲子”的規(guī)則，配合“下次據(jù)令”。它主要由于以下兩個(gè)條件而得以形成：一是公元5世紀(jì)以來(lái)的“胡樂(lè)入華”，即隨著大批西域人群的遷入，西域藝術(shù)與文化大規(guī)模地侵入中國(guó)內(nèi)地，以致改變了北朝和隋唐人的道德、習(xí)慣和觀念；二是公元8世紀(jì)中葉以來(lái)由飲妓階層造成的酒筵風(fēng)尚的改變，亦即在具有商業(yè)色彩的酒筵上，通過(guò)飲妓與落魄文人的合作，實(shí)現(xiàn)了對(duì)來(lái)自掖庭、教坊、舉場(chǎng)、使幕、樂(lè)營(yíng)、青樓等場(chǎng)所的多種文化與藝術(shù)的綜合。文章擬通過(guò)對(duì)敦煌舞譜的結(jié)構(gòu)原理、生成條件和消亡過(guò)程的考察，揭示唐代文化的性格，以及中、日、韓、越等國(guó)的文化差異。
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音樂(lè)藝術(shù)雜志
音樂(lè)藝術(shù)雜志， 季刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：中國(guó)紅色音樂(lè)文化傳播研究——構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專(zhuān)欄、分析·研究、歷史·文化等。于1979年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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