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論中國(guó)古代的“六事法體系”

作者:朱勇 中國(guó)政法大學(xué); 中國(guó)政法大學(xué)'司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心'

摘要:中國(guó)古代采取'官法同構(gòu)'的制度建構(gòu)基本模式,根據(jù)國(guó)家事務(wù)管理需要,設(shè)置官制;根據(jù)官吏治理需要,建立法制,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)'治官'與'治民'的雙重目標(biāo)。從漢唐至明清,官制經(jīng)歷了從'三公九卿'到'三省六部''六部'體制的演進(jìn),法制則經(jīng)歷了'六事法體系'的萌芽、建立、成熟、完善等發(fā)展階段。至明清之時(shí),與中央六部官制相對(duì)應(yīng),以吏事法、戶事法、禮事法、兵事法、刑事法、工事法為主體的'六事法體系'成熟、完善。通過(guò)對(duì)于'戶事法'的透視,可以看到,'六事法體系'對(duì)于國(guó)家事務(wù)與社會(huì)關(guān)系形成廣泛覆蓋,基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)于文武百官、社會(huì)萬(wàn)民的全面調(diào)整。這一法律體系,符合古代國(guó)情,滿足古代治國(guó)理政需要,并在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、構(gòu)建社會(huì)秩序等方面發(fā)揮重要作用;這一法律體系,既體現(xiàn)了中國(guó)古代國(guó)家治理、社會(huì)管理方式的鮮明特色,也展示了中華民族的政治智慧與法律智慧。

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