摘要：自主質(zhì)疑式的啟蒙精神燭照魯迅一生的文化活動,整理研究漢畫像拓片同樣充斥著深邃的問題意識。今人如何遙想古人,西方如何觀看東方?便是由此而生發(fā)的獨特的魯迅之問,并催生了魯迅式中國文藝復興的思路——張揚純粹中國本土黃金時代之藝術(shù),回歸深沉雄大的漢代,彰顯中國精神。魯迅帶著金石學的精研精神進入遙想古人的文學創(chuàng)作和文藝批評,對于融合于傳統(tǒng)而自主生成中國現(xiàn)代藝術(shù)審美經(jīng)驗起到了奠基作用。晚年魯迅仍身體力行,抱病籌備漢畫像集的編選,意將優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn)橫向輸出,縱向傳播下去,然終成未竟之業(yè)。這一曠世之問并不因魯迅過早離世成為思想遺產(chǎn)才永恒,而是從最初就具有超越時代制約的特性,是一個文明論意義上的終極追問。