摘要:明初的《佛祖統(tǒng)紀(jì)》有刪除的內(nèi)容,但不在《佛祖統(tǒng)紀(jì)諸文本的變遷》及《佛祖統(tǒng)紀(jì)校注》所指控的章節(jié)中。他們所指控“改動”、“增補(bǔ)”《佛祖統(tǒng)紀(jì)》的內(nèi)容,始作俑者為誰,就現(xiàn)存刻本而論,最早出現(xiàn)在“日本古活版”中。所以整理、校注《佛祖統(tǒng)紀(jì)》不能僅以日本人之論、日本人出版物為據(jù),應(yīng)以宋刻本及最早含有《法運(yùn)通塞志》十五卷的《洪武南藏》《永樂南藏》本為底本,即宋刻本有的,從宋刻本;宋刻本無的,以《洪武南藏》《永樂南藏》本補(bǔ)。對于“增補(bǔ)內(nèi)容”及所謂“被刪”的內(nèi)容,日本《大正新修大藏經(jīng)》本置于卷某終之后。新校注本,應(yīng)置于書后作為附錄,指出這些內(nèi)容之所自及存在的問題。
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中國佛學(xué)雜志, 半年刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:漢傳佛教_(一)教史研究、漢傳佛教_(二)義學(xué)研究、藏傳佛教等。于2010年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。