摘要：孔子易學(xué)的核心原則是“觀其德義”“求其德”。帛書《易傳》使學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的看法漸趨一致。對(duì)《周易》進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，現(xiàn)在的問(wèn)題是：易學(xué)解釋向“德義”轉(zhuǎn)型之后，孔子對(duì)待占筮的態(tài)度是怎樣的？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們有必要進(jìn)行更加深入的探討。