摘要：陜西神木石峁遺址的發(fā)現(xiàn)被學(xué)術(shù)界稱為"石破天驚",對(duì)其文化內(nèi)涵尤其是其族屬來(lái)源、經(jīng)濟(jì)形態(tài)與時(shí)空跨度眾說(shuō)紛呈。本文通過(guò)對(duì)石峁遺址的選址與分布格局、初期居住建筑功能與構(gòu)造特點(diǎn)等方面的分析,認(rèn)定石峁遺址當(dāng)時(shí)的氣候較為干冷,最初的居民應(yīng)來(lái)自北方的牧區(qū),石峁遺址族群的經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)以牧業(yè)經(jīng)濟(jì)為主。通過(guò)對(duì)建筑體系、建筑技術(shù)、建筑功能和建筑裝飾藝術(shù)的分析,認(rèn)為遺址中的大型土石建筑時(shí)代應(yīng)較晚,且其功能具有宗教場(chǎng)所的特征。還對(duì)考古研究報(bào)告中的部分建筑問(wèn)題提出了不同的見解。