摘要：陜西韓城盤樂(lè)村北宋墓葬壁畫(huà)融合了繪畫(huà)范式的繼承與內(nèi)容的創(chuàng)新,但是對(duì)于墓主身份的判斷并沒(méi)有直接的幫助,但是其中備藥圖的出現(xiàn)不僅彌補(bǔ)空白,而且折射出北宋以來(lái)醫(yī)學(xué)的"文本化"。醫(yī)學(xué)文本對(duì)繪畫(huà)題材的滲透表現(xiàn)出宋人價(jià)值觀中醫(yī)學(xué)典籍地位的抬升與獨(dú)立,使其不再是唐代以來(lái)宗教題材背景的延續(xù),而是成為了以"供養(yǎng)"為主題的世俗畫(huà)面的核心部分。畫(huà)中選擇了《太平圣惠方》,充分體現(xiàn)出該書(shū)強(qiáng)大的社會(huì)影響力以及宋代民眾與前代迥異的對(duì)"今本"醫(yī)籍的崇尚。