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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索1

中國(guó)的教育國(guó)際化源頭可追溯到清末的同文館，現(xiàn)如今人們對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重視和熱情，也是教育國(guó)際化的體現(xiàn)。然而，對(duì)于教育國(guó)際化的追求僅僅局限在外語(yǔ)學(xué)習(xí)上顯然不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。2010年教育部印發(fā)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中提出:“加強(qiáng)國(guó)際理解教育，推動(dòng)跨文化交流，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解?！保?］中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系中的社會(huì)參與維度，也強(qiáng)調(diào)要在國(guó)家認(rèn)同的前提下，具有社會(huì)責(zé)任和國(guó)際理解意識(shí)。不難看出，國(guó)際理解已經(jīng)成為了全球公民必備的品格和關(guān)鍵能力。而小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性和人文性特點(diǎn)決定了在語(yǔ)文教學(xué)中開展國(guó)際理解教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際素養(yǎng)和全球意識(shí)，積極探索合適的方法和路徑，將國(guó)際理解教育融入語(yǔ)文課堂教學(xué)［2］。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展國(guó)際理解教育的價(jià)值

(一)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求當(dāng)今世界正處于大發(fā)展和大變革時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間處于休戚相關(guān)的狀態(tài)，全人類正面臨著諸如新冠疫情、環(huán)境污染、氣候變化等挑戰(zhàn)，這些問(wèn)題不單單是某一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，而是各國(guó)共同努力才能夠改善并解決的，才能夠?qū)崿F(xiàn)全人類及自然界的和諧發(fā)展。2012年習(xí)近平總書記提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，就是希望各國(guó)在謀求自己國(guó)家發(fā)展的同時(shí)，要有全人類共同發(fā)展的共識(shí);2013年提出“一帶一路”倡議，是“人類命運(yùn)共同體”的體現(xiàn)。在國(guó)家級(jí)頂層合作倡議背景下，2016年教育部頒布的《關(guān)于做好新時(shí)期教育對(duì)外開放工作的若干意見》中提出提升涉外辦學(xué)效率、有效擴(kuò)展雙邊多邊教育合作等系列對(duì)外開放教育意見，同年頒布的《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》的文件中，明確提出教育在共建“一帶一路”中具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的作用。由此可見，無(wú)論是從國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)還是現(xiàn)實(shí)情況考慮，只有具備國(guó)際理解素養(yǎng)才能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。學(xué)校教育中開展國(guó)際理解教育是培養(yǎng)國(guó)際化人才的關(guān)鍵路徑，小學(xué)語(yǔ)文作為人文素質(zhì)類的通識(shí)課程，將國(guó)際理解教育的理念、內(nèi)容融入到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，比單純的國(guó)際理解教育課程效果要好。

(二)推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的需要為了教育能夠跟上時(shí)代發(fā)展，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革自1999年開始，已經(jīng)進(jìn)行了幾輪不同方面的改革，而“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要指導(dǎo)思想。在國(guó)家頂層設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下，教育在不斷地走向國(guó)際化。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)作為語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)指導(dǎo)性文件，其中就提出當(dāng)今世界需要人們具有創(chuàng)新、開放的思維與眼界，這一要求與聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)國(guó)際理解教育的要求一致。另外，基礎(chǔ)教育階段是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)際理解作為一種價(jià)值觀教育，對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展具有重要意義。因而，小學(xué)語(yǔ)文教師只有深刻理解了教育國(guó)際化對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的意義，并在實(shí)踐上付諸行動(dòng)，才能真正推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展，培養(yǎng)具有全球發(fā)展理念的現(xiàn)代公民。

(三)拓寬語(yǔ)文教學(xué)的視野義務(wù)教育階段的小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)其他課程打下基礎(chǔ)，例如語(yǔ)文的閱讀能力對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)至關(guān)重要，閱讀理解能力在很大程度上可以影響到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。另外，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是綜合性的，語(yǔ)文課程的豐富性有利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)。無(wú)論是教育理念的更新，還是教育技術(shù)手段的豐富，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)際理解教育都要立足全球視角，因此要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的視野。從教育國(guó)際化的視角出發(fā)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以重新審視小學(xué)語(yǔ)文教材文本，挖掘出更多有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，這樣不僅能夠使語(yǔ)文教學(xué)多元化，建構(gòu)積極、開放、具有活力的語(yǔ)文課堂，而且能夠致力于培養(yǎng)面向世界和未來(lái)的青少年，打開他們眺望世界的窗口。

二、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展國(guó)際理解教育存在的問(wèn)題

雖然在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展國(guó)際理解教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但我們也需要正視具體實(shí)踐過(guò)程中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文教師是語(yǔ)文學(xué)科開展國(guó)際理解教育的組織者和引導(dǎo)者，除了必須具備的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力外，豐富的國(guó)際理解知識(shí)和滲透國(guó)際理解內(nèi)容的方法也是開展國(guó)際理解教育的重要因素。

(一)教育目標(biāo)定位存在偏差當(dāng)前，很多中小學(xué)對(duì)于學(xué)生國(guó)際理解教育的培養(yǎng)存在目標(biāo)定位上的偏差，單純地將其認(rèn)為是“國(guó)外了解教育”，并希望能夠通過(guò)各種形式多變的活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)學(xué)校的國(guó)際理解教育，而缺少對(duì)于國(guó)際理解教育系統(tǒng)的研究。一方面，國(guó)外文化知識(shí)是國(guó)際理解教育的內(nèi)容，但對(duì)小學(xué)生的國(guó)際理解教育應(yīng)該將目標(biāo)定位在滲透國(guó)家民族意識(shí)的基礎(chǔ)上，開拓學(xué)生的國(guó)際視野，形成人類命運(yùn)共同體的意識(shí)，而不應(yīng)該僅僅是向?qū)W生輸入知識(shí)方面的教育;另一方面，學(xué)校開展的國(guó)際理解教育活動(dòng)存在“高大上”“形式化”的現(xiàn)象，并沒有真正考慮到學(xué)生的體驗(yàn)感。另外，在“課時(shí)保障”和“學(xué)生負(fù)擔(dān)”的關(guān)系上如果處理不好，會(huì)存在“被邊緣化”和“學(xué)生負(fù)擔(dān)加重”的現(xiàn)象，不僅違背了當(dāng)前“雙減”政策的要求，而且達(dá)不到小學(xué)國(guó)際理解教育的目的。

(二)教師國(guó)際理解意識(shí)淡薄教師作為學(xué)生知識(shí)的引導(dǎo)者，學(xué)生的國(guó)際視野與教師的國(guó)際理解素養(yǎng)具有直接的相關(guān)性。但在現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文課堂中，不難發(fā)現(xiàn)教師的立足點(diǎn)往往放在如何教學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，而不是用語(yǔ)文教學(xué)生，語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值也就沒有充分得到體現(xiàn)。在實(shí)際教學(xué)工作的開展中，很多小學(xué)語(yǔ)文教師的國(guó)際理解意識(shí)還比較淡薄。一方面，小學(xué)語(yǔ)文教師沒有對(duì)課標(biāo)進(jìn)行深入的解讀，只是將落腳點(diǎn)放在各階段需要達(dá)成的識(shí)字、寫字、閱讀等目標(biāo)上，而沒有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)具有開闊的眼界、創(chuàng)新和開放思維的學(xué)生，也是課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求。另外，由于現(xiàn)在極少有學(xué)校能夠針對(duì)國(guó)際理解教育制定具體的考核方案，這就導(dǎo)致無(wú)法對(duì)其學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行激勵(lì)、對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。另一方面，一線小學(xué)語(yǔ)文教師不僅課業(yè)教學(xué)負(fù)擔(dān)較重，班主任的班級(jí)管理任務(wù)也比較重，沒有更多的時(shí)間和精力放在國(guó)際理解教育的探索上，學(xué)校也沒有相關(guān)的專業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)性和實(shí)操性的培訓(xùn)［3］，教師在國(guó)際理解方面的繼續(xù)教育沒有得到保證，而且國(guó)際理解教育是非應(yīng)試的教學(xué)，短期來(lái)看無(wú)法進(jìn)行衡量，因而教師在這方面的關(guān)注度也不高。

(三)國(guó)際理解教育形式單一在“雙減”政策下，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性變得越來(lái)越重要，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，它是學(xué)生主動(dòng)探索、求知、實(shí)踐的動(dòng)力［4］。因此，教師吸引學(xué)生的興趣以提高課堂效率變得尤為重要。目前來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于國(guó)際理解教育還停留在知識(shí)的普及上，長(zhǎng)此以往用相同的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際理解教育，會(huì)降低學(xué)生對(duì)國(guó)際理解的興趣，不利于學(xué)生對(duì)國(guó)際理解教育課程的持續(xù)性學(xué)習(xí)。小學(xué)語(yǔ)文教材中具有豐富的國(guó)際理解內(nèi)容，教師往往依靠教材文本，通過(guò)顯性教育的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際理解教育，雖然顯性教育也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)效果，但是語(yǔ)文教師也要認(rèn)識(shí)到僅有顯性教育是不完整的，尤其是對(duì)于國(guó)際理解教育來(lái)說(shuō)，顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方式更能夠達(dá)到國(guó)際理解教育的目標(biāo)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展國(guó)際理解教育的路徑探析

(一)在教材文本中挖掘國(guó)際理解教育元素如今小學(xué)語(yǔ)文的教材文本中選用的國(guó)外作品一共有37篇，這些作品涉及的國(guó)家主要有德國(guó)、蘇聯(lián)、丹麥、美國(guó)、日本、法國(guó)、捷克、意大利、黎巴嫩等。由此可見，小學(xué)語(yǔ)文教材中國(guó)際理解教育內(nèi)容的選文比較廣泛，學(xué)生能夠從教材文本中了解不同國(guó)家的山川與風(fēng)俗、思維與行為方式、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害、人類的發(fā)展與成就、保護(hù)環(huán)境的共同體意識(shí)。另外，部編版的小學(xué)語(yǔ)文教材中的口語(yǔ)交際板塊，也涉及了國(guó)際理解的內(nèi)容，例如四年級(jí)上冊(cè)“我們與環(huán)境”、五年級(jí)下冊(cè)“我是小小講解員”、六年級(jí)上冊(cè)“意見不同怎么辦”等，這些教材文本都可以成為開展國(guó)際理解教育的元素。小學(xué)語(yǔ)文教師可以從顯性方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德智體美教育，也可以將國(guó)際理解教育通過(guò)隱性教育的方式傳遞給學(xué)生，使其達(dá)到潛移默化的效果［5］。例如《圓明園的毀滅》(五年級(jí)上冊(cè))這篇課文在最后一段中描寫了英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園的種種惡行，我們可以借此文本，增加一個(gè)設(shè)問(wèn):其他國(guó)家是否有類似的遭遇?這樣的設(shè)問(wèn)既讓學(xué)生感受到優(yōu)秀文化被毀滅的惋惜，也能夠理解到追求和平的意義，體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶給世界的危害。在語(yǔ)文教學(xué)中，這種隱性的國(guó)際理解教育資源比比皆是，只要教師適時(shí)加以引導(dǎo)，就會(huì)提高學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)。
(二)在日常教學(xué)中滲透國(guó)際理解教育內(nèi)容小學(xué)語(yǔ)文課堂是開放的課堂，不僅體現(xiàn)出保護(hù)學(xué)生思維的開放性，也體現(xiàn)在教學(xué)形式的多樣性上。追求教學(xué)形式的多樣性，就是想達(dá)到有效教學(xué)的目的，尤其是在“雙減”政策的落實(shí)下，課堂的有效教學(xué)更是教師所要追求的目標(biāo)。因而，國(guó)際理解教育的滲透可以關(guān)注課前的五分鐘，將這五分鐘的時(shí)間交給學(xué)生，只規(guī)定相關(guān)內(nèi)容，而不拘泥于形式。學(xué)生可以從新聞中關(guān)注國(guó)內(nèi)外的大事，可以通過(guò)自己喜歡的形式向同學(xué)們介紹，也可以選擇熟悉的國(guó)家，進(jìn)行中外對(duì)比。這樣的形式，在課前就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生從課下的放松狀態(tài)中逐漸過(guò)渡到上課的狀態(tài)，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂中。另一方面，課前的演講可以鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力以及思維表達(dá)的清晰度，同時(shí)也擴(kuò)寬了每個(gè)學(xué)生的知識(shí)面。除了形式的多樣，教師在日常的教學(xué)中，涉及到國(guó)際理解教育的內(nèi)容時(shí)，可以向?qū)W生提供一些國(guó)際理解的閱讀鏈接，這樣既提高了課堂教學(xué)的生成性，又積累了課外知識(shí)［6］。在日常教學(xué)中滲透國(guó)際理解教育知識(shí)，教師首先應(yīng)該提高對(duì)國(guó)際理解教育認(rèn)識(shí)的廣度和深度，才能夠更好地融入自己的課堂教學(xué)過(guò)程中。

(三)在實(shí)踐活動(dòng)中豐富國(guó)際理解教育形式傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂以注重書本知識(shí)為主，忽視了學(xué)生在課外活動(dòng)中的學(xué)習(xí)。然而實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)的重要形式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，增加學(xué)生關(guān)于國(guó)際理解教育的課外實(shí)踐活動(dòng)，能夠使學(xué)生對(duì)國(guó)際理解有更深層次的認(rèn)識(shí)。例如，成都市武侯區(qū)實(shí)施中國(guó)文化浸潤(rùn)工程，師生為外籍人士參觀成都名勝古跡當(dāng)導(dǎo)游，還實(shí)施一系列中外融合的工程，全面建設(shè)了當(dāng)?shù)氐膰?guó)際理解教育基地［7］。另外，小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)的活動(dòng)，選擇國(guó)際上熱點(diǎn)的問(wèn)題進(jìn)行討論，學(xué)生則是不同國(guó)家的代表，在參與的過(guò)程中，既鍛煉了學(xué)生的發(fā)散思維，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣。學(xué)生的課堂參與度是培養(yǎng)其國(guó)際素養(yǎng)的重要因素，教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參加課外活動(dòng)，將單純的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)了學(xué)生國(guó)際視野的培養(yǎng)。

(四)在班級(jí)中營(yíng)造國(guó)際理解教育氛圍眾所周知，班級(jí)中的顯性文化對(duì)學(xué)生發(fā)展具有隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用，學(xué)生生活在充滿文化氛圍的班級(jí)中，自然會(huì)形成濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。從古時(shí)荀子“性惡論”的觀點(diǎn)，再到“孟母三遷”的故事，都體現(xiàn)出了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。班級(jí)作為學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，班級(jí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響可想而知。因而，在班級(jí)中營(yíng)造國(guó)際理解氛圍是滲透國(guó)際理解教育的重要途徑。小學(xué)班級(jí)中無(wú)論是黑板報(bào)、墻報(bào)，還是活動(dòng)角的建設(shè)，都可以作為營(yíng)造國(guó)際理解教育氛圍的小天地。通常小學(xué)班級(jí)中，大部分語(yǔ)文教師都會(huì)擔(dān)任班主任，那么班級(jí)文化建設(shè)是其工作的重要部分。作為語(yǔ)文教師可以在班級(jí)中選擇一小塊區(qū)域，作為國(guó)際理解教育學(xué)習(xí)的板塊，根據(jù)近期的時(shí)事內(nèi)容以及學(xué)生的興趣，分小組帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行隨時(shí)的更新。

四、結(jié)束語(yǔ)中國(guó)正處于最好的發(fā)展時(shí)期，世界各國(guó)正逐漸成為一個(gè)休戚與共的“共同體”。教育作為人類走向世界的基礎(chǔ)，是一個(gè)國(guó)家和民族最重要的事業(yè)，想要實(shí)現(xiàn)人類的和平共處與可持續(xù)發(fā)展，離不開國(guó)際理解教育。教育與社會(huì)發(fā)展具有密切關(guān)系，社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)教育內(nèi)容的發(fā)展與變革。因此，時(shí)代發(fā)展給語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，提升自身的國(guó)際理解教育素養(yǎng)，開展具有中國(guó)元素的國(guó)際理解教育［8］，從而培養(yǎng)具有全球意識(shí)和國(guó)際化視野的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，讓我們的學(xué)生擁有中國(guó)情懷、世界眼光，促進(jìn)世界繁榮，建設(shè)人類美好未來(lái)。

作者:萬(wàn)正維 禚孝宇 單位:成都大學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索2

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)。小學(xué)階段是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力形成的起步階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展有重要意義。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師要結(jié)合新課標(biāo)要求與新時(shí)代教育發(fā)展目標(biāo)，探究培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方法，有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生主體地位學(xué)生自主參與對(duì)知識(shí)的分析、探索、建構(gòu)過(guò)程，是其能力形成與發(fā)展的關(guān)鍵。因此，若想有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就要改變教學(xué)模式，合理定位教師與學(xué)生的角色，使學(xué)生的主體地位得以充分發(fā)揮。在教學(xué)中，教師要給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間與時(shí)間?？紤]到小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知能力，我針對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)。以《鎮(zhèn)定的女主人》一課為例，在閱讀后，我給學(xué)生布置了自主學(xué)習(xí)任務(wù)：默讀課文，畫出文中描寫保姆神態(tài)與動(dòng)作的句子，并對(duì)句子進(jìn)行分析，圈出其中關(guān)于描寫的詞語(yǔ)；通過(guò)全文閱讀，分析女主人對(duì)保姆做了哪些吩咐，可與同桌、前后桌進(jìn)行交流。第一項(xiàng)任務(wù)通過(guò)認(rèn)真閱讀即可完成，很多學(xué)生并沒有與同學(xué)進(jìn)行交流；而第二項(xiàng)任務(wù)需要學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上分析課文的情感與脈絡(luò)，需要與同學(xué)進(jìn)行討論探究。在此過(guò)程中，教師不應(yīng)干預(yù)或強(qiáng)制改變學(xué)生的想法，而應(yīng)通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)反饋了解其學(xué)習(xí)能力及存在的問(wèn)題。如此一來(lái)，學(xué)生帶著明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷產(chǎn)生探究的興趣，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)能力自然就提高了?；诤献鲗W(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生理解與分析能力的發(fā)展，所學(xué)內(nèi)容難度也逐漸升級(jí)，不少學(xué)習(xí)任務(wù)都需要學(xué)生進(jìn)行合作探究，在此過(guò)程中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并利用所學(xué)知識(shí)共同解決問(wèn)題。這是發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)效率的重要手段。合作探究任務(wù)不僅可以在課堂上完成，還可以在課下完成，最終由師生共同點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。以習(xí)作教學(xué)為例，習(xí)作是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的考查，但小學(xué)生習(xí)作常出現(xiàn)表意不明、邏輯混亂、語(yǔ)句銜接不暢等問(wèn)題。與其他教學(xué)內(nèi)容相比，習(xí)作需要學(xué)生獨(dú)立完成，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展意義重大。因此，為了提高學(xué)生的寫作水平，使學(xué)生充分利用自主學(xué)習(xí)的空間與時(shí)間，我組織學(xué)生成立了習(xí)作小隊(duì)。每個(gè)小隊(duì)有4～6名成員，每周選定成員感興趣的話題寫2個(gè)片段。一名成員朗讀自己的習(xí)作時(shí)，其他成員要寫出感受與改進(jìn)意見。這種習(xí)作方式不僅豐富了學(xué)生的課下活動(dòng)，使學(xué)生的課下活動(dòng)時(shí)間得到了有效的利用，還使學(xué)生理性、客觀地認(rèn)識(shí)習(xí)作，克服畏難心理，逐漸產(chǎn)生習(xí)作興趣，養(yǎng)成自主習(xí)作習(xí)慣，提高習(xí)作能力，有效地發(fā)展了自主學(xué)習(xí)能力。綜上所述，小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展不僅對(duì)提高小學(xué)階段學(xué)習(xí)效率有著重要意義，還影響著日后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。因此，在小學(xué)階段，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力穩(wěn)步發(fā)展。

作者:王萍 單位:甘肅省甘谷縣大像山鎮(zhèn)南街小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索3

隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美素養(yǎng)的培育受到了關(guān)注。審美素養(yǎng)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師通過(guò)運(yùn)用有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，能夠促使其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)自身的想象、拓展思維，在領(lǐng)悟美的過(guò)程中獲得深刻的感悟和體驗(yàn)，有效提升他們的語(yǔ)用能力和審美鑒賞力。由此足可以看出，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培育學(xué)生審美素養(yǎng)之于學(xué)生成長(zhǎng)所具有的重要意義及其價(jià)值。也正因?yàn)榇?，作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生語(yǔ)文審美素養(yǎng)的培育及其引導(dǎo)，并選擇恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄓ枰耘囵B(yǎng)。語(yǔ)文教材精選了多篇優(yōu)質(zhì)的文章，語(yǔ)言形式也靈活多變，蘊(yùn)含著豐富的審美素養(yǎng)元素，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力的提升大有裨益。這便為小學(xué)語(yǔ)文教師立足語(yǔ)文學(xué)科特色實(shí)際，巧妙而靈活地面向?qū)W生培育審美素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)，提供了極大的便利條件。以下，我僅結(jié)合自身的語(yǔ)文教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，淺就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美素養(yǎng)的培育這一主題進(jìn)行細(xì)致分析、闡述與探討。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美素養(yǎng)培育的意義

（一）有助于提升學(xué)生的審美能力小學(xué)語(yǔ)文教材塑造了很多具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，這不僅是學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)習(xí)得的過(guò)程，也是文學(xué)鑒賞的有效載體。在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞的過(guò)程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩作品的語(yǔ)句和情感，將人物的情感轉(zhuǎn)化為自己的感受，建立與作者之間的情感共鳴。通過(guò)解讀藝術(shù)形象的方式進(jìn)行審美鑒賞，能夠讓學(xué)生感受到審美情境的快樂，對(duì)其審美能力的提升有著積極作用。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美閱讀，構(gòu)建具有語(yǔ)文味的閱讀教學(xué)體系，用文學(xué)藝術(shù)的雨露浸潤(rùn)學(xué)生，促使獲得感官上的滿足和精神上的解放，這也是審美能力的重要體現(xiàn)。

（二）有助于激發(fā)學(xué)生的審美欲望其一，發(fā)展學(xué)生的審美感知。語(yǔ)文學(xué)科為學(xué)生提供了多樣化的審美對(duì)象，通過(guò)豐富多彩的審美活動(dòng)，提升學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，首先應(yīng)對(duì)課文中的意向、色彩、形態(tài)等進(jìn)行感知，然后整體把握文本意向，最終上升到審美知覺層面，促使學(xué)生審美思維的形成。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)充分挖掘教材內(nèi)容，促使學(xué)生審美創(chuàng)造力得以提升，真正意義上構(gòu)建具有情感的課堂，促使學(xué)生審美感知力的提升。其二，激發(fā)學(xué)生的審美想象。審美感知力作為學(xué)生審美想象的重要樞紐，需要教師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的思維，促使其在文本閱讀的過(guò)程中融入自己的感受，進(jìn)行聯(lián)想，領(lǐng)悟作品的深層內(nèi)涵，為作品的再創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)。其三，促使其進(jìn)行審美創(chuàng)造。學(xué)生審美創(chuàng)造力的提升需要深入文本當(dāng)中，再?gòu)奈谋局刑摮鰜?lái)，形成獨(dú)立的審美能力。具體來(lái)說(shuō)，就是豐富學(xué)生的情感，促使其理性思維的形成，進(jìn)而啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)的提升。

（三）有助于提高學(xué)生審美鑒賞力詩(shī)文鑒賞是學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言文字所營(yíng)造的意境的過(guò)程，以達(dá)到深刻領(lǐng)悟作者的思想感情為目的。文學(xué)作品鑒賞的過(guò)程就是學(xué)生心智活動(dòng)的一次審美體驗(yàn)，能夠促使其產(chǎn)生審美聯(lián)想。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)善于運(yùn)用聯(lián)想的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一作者的作品進(jìn)行感知，自主地融入作者的所見所聞當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的意向重組，促使其深刻挖掘作品的深層意愿。審美素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，是語(yǔ)文學(xué)科人文性特征的重要體現(xiàn)，能夠拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科之間的距離，使其真正感受語(yǔ)文學(xué)科的魅力。這對(duì)于喚醒小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，使得其始終充滿積極性的高效學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)顯然有著極為突出的積極意義與作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀

（一）應(yīng)試教育隱形指揮在應(yīng)試教育理念的隱形指揮作用下，教師的教學(xué)活動(dòng)也以學(xué)生的升學(xué)為宗旨，這樣就很難顧及審美情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生無(wú)法真正感知文本所蘊(yùn)含的美。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師通常將時(shí)間花在大量模擬試題上，采用機(jī)械式訓(xùn)練的方式，這與語(yǔ)文教育的宗旨背道而馳。對(duì)優(yōu)秀的作品教師沒能引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，學(xué)生對(duì)文中所塑造的形象美感知不到位，嚴(yán)重影響他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也使其審美素養(yǎng)的培育成為無(wú)源之水。這樣的教學(xué)理念在很大程度上限制了學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。

（二）教師忽視審美素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師更多的是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的理解能力和記憶力，課堂的掌控權(quán)完全在教師手上，學(xué)生這種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)狀態(tài)難以激發(fā)其審美的興趣。課堂教學(xué)中，教師單純以知識(shí)的講解和技能的訓(xùn)練為主，較少涉及對(duì)文本意向的分析，缺乏對(duì)文字語(yǔ)言的品味與感悟，這就很難提起學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。這就需要教師擔(dān)起提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重任，意識(shí)到素質(zhì)教育理念下美育的重要價(jià)值，擺脫應(yīng)試教育的枷鎖，帶領(lǐng)學(xué)生在豐富的體驗(yàn)中感知美、享受美。

（三）學(xué)生缺乏審美體驗(yàn)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀是從語(yǔ)言文字中捕捉情感的過(guò)程，在情境中進(jìn)行情感投入，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的再創(chuàng)造。但是在實(shí)際教學(xué)中，教師將學(xué)生的主體地位取代，統(tǒng)一的教學(xué)模式和固定的教學(xué)流程讓學(xué)生形成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維定式，這種“主宰”學(xué)生的現(xiàn)象不利于學(xué)生獲得審美體驗(yàn)，也使得他們逐步喪失審美的興趣，難以獲得審美能力的提升。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美素養(yǎng)培育的策略

（一）提升自身品德修養(yǎng)，加強(qiáng)自我審美素養(yǎng)1.提升教師的審美感知力。作為審美素養(yǎng)教育的實(shí)施者，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)注重自身審美感知力的提升，能夠?qū)徝缹?duì)象做出情感反應(yīng)，擁有將感覺材料轉(zhuǎn)化為形象認(rèn)知的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重挖掘文本中的審美因子，并將其完整地傳達(dá)給學(xué)生，引導(dǎo)他們感知美、創(chuàng)造美。例如，在學(xué)習(xí)《煙臺(tái)的?！愤@節(jié)課時(shí)，筆者設(shè)置問(wèn)題：“大家說(shuō)一下這個(gè)季節(jié)的海有什么特點(diǎn)？哪些語(yǔ)句最能表達(dá)海的特點(diǎn)？”然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論。這樣一種挖掘文本審美元素的方式能夠讓學(xué)生在增強(qiáng)審美感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，促使其深刻理解文本內(nèi)容和作者的思想情感，進(jìn)而形成審美感知力。2.提升教師的審美想象力。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力，只有這樣才能豐富自身的審美想象，更好地開展審美教育。例如，在講《長(zhǎng)江之歌》這節(jié)課時(shí)，教師首先應(yīng)產(chǎn)生豐富的想象，然后引領(lǐng)學(xué)生感受長(zhǎng)江宏偉博大的氣概，促使學(xué)生建立對(duì)文本內(nèi)容的感性認(rèn)知。3.提升教師的審美創(chuàng)造力。首先，教師應(yīng)強(qiáng)化自身的知識(shí)儲(chǔ)備，拋棄陳舊、落后的教學(xué)思想，運(yùn)用新型的教學(xué)模式，構(gòu)建具有深度和廣度的語(yǔ)文教學(xué)體系。如教師可以閱讀《美學(xué)向?qū)А贰恫淘嗝缹W(xué)文選》等書籍，提升自我審美素養(yǎng)，從固有的教學(xué)思維中跳出來(lái)，更好地落實(shí)審美教育。其次，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)采用差異化的美育技巧，結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)開展針對(duì)性的審美教學(xué)活動(dòng)。最后，教師要設(shè)計(jì)精細(xì)化的審美教育活動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中感受美、創(chuàng)造美，促使其審美素養(yǎng)的形成。

（二）強(qiáng)化文本內(nèi)容解讀，強(qiáng)化學(xué)生審美感知小學(xué)語(yǔ)文教材蘊(yùn)含豐富的審美元素，也貼近小學(xué)生的認(rèn)知水平，這是學(xué)生審美素養(yǎng)提升的語(yǔ)言材料。首先，感受文本的字詞美。語(yǔ)言是文學(xué)作品的物質(zhì)基礎(chǔ)，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字之美，能夠促使學(xué)生更加生動(dòng)、形象地理解文章的情感內(nèi)涵，更好地進(jìn)行審美表達(dá)。其次，感知文本的意蘊(yùn)美。思想是人類實(shí)踐所得到的啟示，學(xué)生具備審美思想，有助于強(qiáng)化他們的審美感知。教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文本的意蘊(yùn)美，感受歷史文化所沉淀下來(lái)的豐富思想和審美品位，在潛移默化中影響著學(xué)生的思想。例如，《珍珠鳥》這節(jié)課講述了小動(dòng)物的可愛與機(jī)敏，只要我們與它們建立信任關(guān)系，便能夠創(chuàng)造出美好的情感。通過(guò)寓言和童話故事這種淺顯的方式讓學(xué)生理解美的內(nèi)涵，傳遞美的思想，促使其主動(dòng)思考，獲得深刻的感悟。最后，體會(huì)文本的自然美。語(yǔ)文教材中有很多通過(guò)描繪自然景物來(lái)表達(dá)美的文章，觸動(dòng)著人心，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然的熱愛和敬仰之情。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀與體悟，在腦海中形成對(duì)大自然的審美想象。如《祖父的園子》，作者用輕快的筆觸將學(xué)生帶入園子中，感受作者無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。自然類文章的描寫，運(yùn)用平淡的語(yǔ)言在不經(jīng)意間彰顯美感，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，有效提升他們對(duì)文本的理解和審美感知力。

（三）營(yíng)造文本審美意境，激發(fā)學(xué)生審美想象教師在帶領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言材料的過(guò)程中，應(yīng)在“情”上投入更多的精力，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的熏陶和感染作用，讓學(xué)生在品讀語(yǔ)言文字的過(guò)程中，感受情感表達(dá)的生命力，促使其感受文化的熏陶，獲得精神品格和審美素養(yǎng)的提升。例如，在學(xué)習(xí)《夾竹桃》時(shí)，筆者借助多媒體創(chuàng)設(shè)了直觀化的審美情境，開啟學(xué)生的審美思維，將他們帶入夾竹桃的美景中，從而更好地進(jìn)入文本的情感世界。通過(guò)這樣一種審美意境的營(yíng)造，能夠有效激發(fā)學(xué)生的審美想象力，從學(xué)生的審美情緒出發(fā)，有效強(qiáng)化學(xué)生的審美心境，促使其與作品之間產(chǎn)生情感共鳴，形成對(duì)話式的學(xué)習(xí)模式，改變教師在課堂上扮演“獨(dú)角獸”的尷尬境地。此外，教師可以通過(guò)圖文并茂的形式為學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造提供素材，讓文本內(nèi)容與形式達(dá)到高度統(tǒng)一。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，與傳統(tǒng)教學(xué)模式相得益彰，是激發(fā)學(xué)生審美想象的有效載體。多媒體課件通過(guò)意境的創(chuàng)設(shè)能夠激活學(xué)生的思維，促使其對(duì)美產(chǎn)生追求和創(chuàng)造的欲望，有助于提高他們品鑒美和創(chuàng)造美的能力。

（四）構(gòu)建開放學(xué)習(xí)空間，引領(lǐng)學(xué)生審美創(chuàng)造在培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的過(guò)程中，不應(yīng)拘泥于教材內(nèi)容，應(yīng)為學(xué)生審美創(chuàng)造活動(dòng)設(shè)置新的增長(zhǎng)點(diǎn)，即拓寬語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和范疇。具體來(lái)說(shuō)，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地延伸作家的其他作品，通過(guò)課外閱讀的方式實(shí)現(xiàn)其審美素養(yǎng)的升華。課外閱讀能夠拓寬語(yǔ)文教學(xué)資源，滿足學(xué)生的精神需求，對(duì)其審美創(chuàng)造性活動(dòng)的進(jìn)行有著積極意義，同時(shí)，課外閱讀能夠拓寬學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的空間，更好地培養(yǎng)他們自主進(jìn)行審美活動(dòng)的良好習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)《如夢(mèng)令》時(shí)，教師可以穿插《聲聲慢》進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)，一方面有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，另一方面也通過(guò)整體性的解讀，讓學(xué)生的審美體驗(yàn)達(dá)到新的高度。學(xué)生審美創(chuàng)造力的提升不應(yīng)僅停留在詞句的鑒賞上，還應(yīng)對(duì)文字背后的意向進(jìn)行深度分析，挖掘文本內(nèi)容的美點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的深層內(nèi)質(zhì)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀我國(guó)的經(jīng)典名著《西游記》，該作品通過(guò)曲折的情節(jié)和豐富的人物形象，展示了師徒四人歷經(jīng)磨難取經(jīng)的故事。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行拓展性閱讀，可以有效拓寬他們的精神空間，增強(qiáng)他們對(duì)知識(shí)的探索力，同時(shí)，也在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，有助于強(qiáng)化他們的語(yǔ)言感知力，促使其進(jìn)一步拓展心靈思索，實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備量在不斷提升，也更復(fù)雜。這就需要教師從小學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，注重挖掘文本中的審美教育內(nèi)涵，通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造開放性的學(xué)習(xí)空間，促使其審美創(chuàng)造，從而產(chǎn)生審美情趣。

（五）滲透審美素養(yǎng)理念，完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制由于應(yīng)試教育的痼疾，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中鮮少開展審美教育活動(dòng)，這已經(jīng)成為教學(xué)中的重要盲點(diǎn)。目前，關(guān)于小學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，考試中的死記硬背思維和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的改革都是當(dāng)務(wù)之急。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生閱讀感知、體驗(yàn)和價(jià)值取向等方面的考查，需要教師多角度、有創(chuàng)意性地進(jìn)行評(píng)價(jià)。如教師在評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀能力時(shí)，應(yīng)摒棄一些需要死記硬背的知識(shí)點(diǎn)，重在檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本的理解力，突出直接思維的形成，將重點(diǎn)放在對(duì)文本思想情感領(lǐng)悟的層面上。

在完善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的過(guò)程中，關(guān)于學(xué)生閱讀能力的考查，應(yīng)通過(guò)讓學(xué)生闡述文章大意的方式檢驗(yàn)他們的語(yǔ)言領(lǐng)悟力和感知力；關(guān)于審美素養(yǎng)的考查，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀，在學(xué)生深度咀嚼文本、品味文字的基礎(chǔ)上，考查他們審美體驗(yàn)的程度，促使其著重挖掘文章美的元素，進(jìn)而獲得精神的熏陶。需要注意的是，教師在培養(yǎng)學(xué)生審美感知力的同時(shí)，還應(yīng)注重知識(shí)之間生態(tài)關(guān)系的構(gòu)建，樹立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體觀，在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上感受審美的真諦，從而更好地將審美素養(yǎng)融入教學(xué)評(píng)價(jià)體系中?？傊?，針對(duì)目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)陷入刻板教學(xué)誤區(qū)的現(xiàn)象，教師在注重學(xué)生閱讀能力和語(yǔ)言知識(shí)水平提升的同時(shí)，還應(yīng)提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。審美素養(yǎng)是小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)具備的必要素養(yǎng)，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和小學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀開展審美教育，促使其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得美的感受，強(qiáng)化他們的語(yǔ)言感知力。在日后的小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐中，我將進(jìn)一步積極探討培育小學(xué)生審美素養(yǎng)的其他可行方式方法，尋找更多有效促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)發(fā)展的教育策略，并對(duì)其進(jìn)行歸納與理論升華，以望給予更多小學(xué)語(yǔ)文教育同仁教學(xué)以積極啟示，推動(dòng)其共同參與到小學(xué)生審美素養(yǎng)培育的行列中來(lái)，既傳授語(yǔ)文知識(shí)，又培育審美素養(yǎng)，讓學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的海洋里遨游，獲得更好的進(jìn)步及其成長(zhǎng)，也為其長(zhǎng)遠(yuǎn)化的可持續(xù)發(fā)展積淀重要力量。

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作者:王紅 單位:山東省青島西海岸新區(qū)蘭亭小