時間：2023-03-06 16:05:22
序論：在您撰寫自我教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）網(wǎng)絡(luò)自身的特點對自我教育的影響網(wǎng)絡(luò)世界是一個無中心的資源的共享體，因其虛擬性、隱蔽性、快捷性、多元化、開放性、滿足自我需求等特點，使建立在現(xiàn)實社會基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)道德規(guī)范的約束力下降。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中受到的約束較少，容易使人放縱自己。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使人與人的的交流缺乏現(xiàn)實社會的人際、法律、道德、輿論的約束，日常生活中人性中假、惡、丑的一面，會在這種無約束或低約束的狀況下得到釋放渲泄。網(wǎng)絡(luò)的開放性、多元性使西方國家利用網(wǎng)絡(luò)向大學(xué)生滲透西方生活方式、思想文化、價值觀念，企圖動搖在我國意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，動搖大學(xué)生對的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任。
（二）網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不健全及政府監(jiān)管不到位對自我教育影響我國的網(wǎng)絡(luò)立法雖然實現(xiàn)了長足的進步，但是仍不能滿足網(wǎng)絡(luò)法制的要求。我國的網(wǎng)絡(luò)法律體系還不健全，網(wǎng)絡(luò)空間的法律監(jiān)督不到位，對網(wǎng)絡(luò)違法行為的處罰缺乏可操作性，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的自律機制還未形成。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管還存在技術(shù)漏洞。如對手機網(wǎng)絡(luò)用戶的監(jiān)管就難以到位，存在監(jiān)管盲區(qū)。網(wǎng)絡(luò)道德需要自律，也需要法律的約束。在法律的強制力面前，行為才能更加規(guī)范，遵守網(wǎng)絡(luò)道德更加能夠體現(xiàn)其價值。
（三）大學(xué)生自我約束力不強影響自我教育一方面由于網(wǎng)絡(luò)能夠極大的滿足大學(xué)生的心理需要，部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)愛不釋手，受網(wǎng)絡(luò)的影響很大。另一方面由于大學(xué)生在認(rèn)知水平、辨析能力等方面還不成熟，自制能力不強，并未形成較為成熟的是非觀。面對網(wǎng)上多元價值觀的沖突、各種不同文化的碰撞，難以作出正確的選擇，容易受到誤導(dǎo)并誤入歧途。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育中自我教育的途徑
在網(wǎng)絡(luò)德育中自我教育要始終貫徹社會主義核心價值體系的思想，要堅持中國特色的社會主義理論;在教育內(nèi)容上要本著大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，加強科技價值觀教育。
（一）營造自我教育的外部環(huán)境首先，家庭是學(xué)生的第一任老師，所以家長應(yīng)該直接或間接的長期提醒大學(xué)生科學(xué)的運用網(wǎng)絡(luò)，有節(jié)制的使用網(wǎng)絡(luò)，加強網(wǎng)絡(luò)的自我約束能力。其次，高校應(yīng)重視和加強對網(wǎng)絡(luò)運行過程的管理，配備專職管理人員，對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的思想、文化見解和對熱度事件討論專職管理者積極引導(dǎo)和回應(yīng)，這樣對大學(xué)生來說是思想的培育和再造過程，從而達(dá)到了“遠(yuǎn)程”教育的目的，保證網(wǎng)絡(luò)的有序運行及學(xué)生的健康成長。最后，國家和社會應(yīng)積極完善網(wǎng)絡(luò)立法，使網(wǎng)絡(luò)不道德的行為得到應(yīng)用的懲治，對大學(xué)生科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)起到預(yù)防和警示作用，家庭學(xué)校社會齊抓共管為凈化網(wǎng)絡(luò)德育中的自我教育提供良好的外部環(huán)境。
（二）加強大學(xué)生傳統(tǒng)道德教育道德教育貫穿于人的整個一生，但是它的作用隨著主體意識和獨立行為能力的增強反而呈弱化趨勢，特別是網(wǎng)絡(luò)社會更倡導(dǎo)個性自由的獨立發(fā)展，與傳統(tǒng)道德相比，網(wǎng)絡(luò)社會要上升到道德習(xí)慣和道德信念的精神上、高層次上的自我約束，才能規(guī)范個體的網(wǎng)絡(luò)行為，因此要使每個人都能由他律轉(zhuǎn)變?yōu)樽月尚枰Y(jié)合傳統(tǒng)道德教育，通過加強網(wǎng)絡(luò)道德教育和修養(yǎng)來塑造。自我教育方法最主要的就是傳統(tǒng)道德教育中“慎獨”方法，“慎獨”體現(xiàn)了道德主體強烈的情感體驗和對生活實踐的重視，肯定了人的主體性精神，對德育工作倡導(dǎo)的增強學(xué)生的情感體驗，以情感人，注重生活實踐，著力培養(yǎng)學(xué)生的主體意識等方面具有有益的啟示。
傳統(tǒng)的班級管理中，把學(xué)生看作是不懂事的孩子或是犯了錯需要糾正的人，這樣的教育把學(xué)生看作是處于被動消極的被管理者的地位。教師應(yīng)有以人為本的教育思想，樹立正確的學(xué)生觀，有什么樣的學(xué)生觀就有什么樣的教育態(tài)度。在我的班級管理中對魏書生的班級管理理論進行了一些實踐。根據(jù)小學(xué)低年級學(xué)生的年齡、心理特點，我在班級工作中還學(xué)生一個自由的天地，把他們看作是平等的人而不是被管理者。讓他們逐步的學(xué)習(xí)自盛自律。
一、從認(rèn)識起步，在討論中學(xué)習(xí)自省
堅持從提高學(xué)生的道德意識起步，重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的實踐機會對學(xué)生進行道德教育，特別是注意抓學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，凡事不抓則已，一抓必抓到底。這充分顯示了魏書生的育人的科學(xué)性和做事的堅持精神。
低年級小學(xué)生對事物的認(rèn)識程度不深，其道德認(rèn)識水平還處于低級階段，因此要根據(jù)學(xué)生的這一年齡、心理特點來選擇合適的教育方式。我采取了討論的方式。在對一個議題或一個事件的討論過程當(dāng)中教師幫助學(xué)生自省自悟，認(rèn)識自我。如：現(xiàn)代社會獨生子女已成為普遍現(xiàn)象，這些孩子在家中受到爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的無限關(guān)愛，衣來伸手，飯來張口，真可謂是“小公主”，“小皇帝”了。對此，我組織學(xué)生進行了動手學(xué)習(xí)：釘釘紐扣，包包書皮，學(xué)習(xí)掃地、擦桌子。在這些活動中學(xué)生不僅動手能力得到了培養(yǎng)，還同時受到了教育體會到勞動的艱辛與快樂。在此基礎(chǔ)之上組織學(xué)生展開討論：勞動中你都有哪些體會？學(xué)生的討論得很自由，很投入，很熱烈，很真摯。經(jīng)過一番討論學(xué)生很自然地提高了思想認(rèn)識，愿意將此落實到行動當(dāng)中。一段時間之后的家訪中我了解到，我班學(xué)生在家基本上能做到“自己的事情自己做，他人的事情，力所能及的也能幫著做”，可見那次的討論教育效果應(yīng)該說是令人滿意的。
二、在互相監(jiān)督、幫助中自律
在實際工作中我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的一種情況：老師苦口婆心的說教半天，學(xué)生一轉(zhuǎn)身卻忘了，一眨眼的功夫又犯了同樣的錯誤。其實這樣的情況并不是學(xué)生主觀上要這樣做，這只是處于這一年齡段的孩子的共性心理特征。這一年齡段的學(xué)生自控能力較差，做事缺乏恒心，所以這就需要我們教師有針對性的進行教育。然而教師不可能有那么多的時間和精力去時時提醒，事事處理。這就需要教師采取一些好的方法與措施。在班級中我結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》確定了我班“班法”每個同學(xué)都參與到班級管理當(dāng)中，既是管理者又是被管理者，對于“班法”人人必須遵守。并且在學(xué)生中開展了“今天我當(dāng)班”“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”等活動，活動中讓學(xué)生相互監(jiān)督，相互提醒，相互幫助，并定期開展學(xué)生自評、互評活動，同學(xué)之間互相指出優(yōu)點、缺點，并逐步改正，將“行為規(guī)范”化為自覺的行動。
三、在激勵中不斷進步
“每一個學(xué)生都是一本打開的書，僅僅看封面是不夠的……要真正認(rèn)識每個學(xué)生，就要打開這本書，從第一頁開始看下去，一直仔細(xì)地看到最后一頁。如果書中有錯字或錯的標(biāo)點符號，你要幫助他修改過來；如果書中有精彩的段落，你應(yīng)該為他高興并喝彩；如果書中出現(xiàn)的是斷層，需要你替他補充，你要和他一起創(chuàng)造新的內(nèi)容”承認(rèn)每個學(xué)生都是閃光的金子，用欣賞的眼光去看學(xué)生，激勵學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點、長處，克服缺點、不足。在日常的教學(xué)工作中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，并抓住閃光點對學(xué)生進行激勵，幫助學(xué)生樹立自信，讓他感受到：老師眼中是有我的，我是被關(guān)注的。我在日常的教育活動別注意觀察，及時的表彰學(xué)生的優(yōu)點、長處，哪怕學(xué)生只取得一點點的成績與進步，我也不放過。尤其是對那些學(xué)習(xí)有困難的孩子，我總是用“放大鏡”去發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”以此作為教育的突破口。對于孩子們來說老師一個鼓勵的眼神，一個恬靜的微笑，一句溫暖的話語，就可以照亮他的心靈。作為老師不要吝惜一句鼓勵的話，把它送給每一個孩子吧。
四、家校結(jié)合強化自我教育
就這一點而言，其影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）傳統(tǒng)應(yīng)試教育一味的重視智育而忽略了學(xué)生自我教育的發(fā)展。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想影響下，由于教育的辯證統(tǒng)一關(guān)系被分裂開來，很容易發(fā)生片面重視智育而忽略學(xué)生自我教育的情況，大部分時候?qū)W生自我教育只在學(xué)習(xí)與掌握知識的過程中順帶的完成。這樣一來就導(dǎo)致具體的自我教育活動無法順利的開展。久而久之，勢必會導(dǎo)致學(xué)生道德修養(yǎng)滑坡，信念萎縮，人文精神失落，不僅大大限制了學(xué)生的個性發(fā)展，而且自我教育也難以正常進行；（2）傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)方式單一，扼制學(xué)生自我教育能力的提高。通過大量的實踐結(jié)果表明，教學(xué)組織形式和教學(xué)方法在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下是很難提高高職院校思想政治教育中學(xué)生自我教育能力的，他們就是單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)，其他的很難引起他們的重視。
2.高職院校思想政治教育中提高學(xué)生自我教育水平的措施
2.1進一步提升大學(xué)生自我教育的水平
通常而言，大學(xué)生（通常是在19-23歲之間）雖然具備了一定的自我教育能力，但還不是特別的成熟。所以我們必須大力開展高職院校思想政治工作來精心指導(dǎo)學(xué)生們在思想上和行為上走在正確的方向，從而進一步提高他們的自我教育能力。
2.2創(chuàng)新學(xué)生自我教育的形式和內(nèi)容
前面已經(jīng)講過，如今的大多數(shù)思想政治教育中學(xué)生自我教育最容易忽略的一個問題就是學(xué)生個體的差異性，依然沿襲傳統(tǒng)宣講的模式單向灌輸給學(xué)生，這樣一來很容易導(dǎo)致學(xué)生自我教育過程階段目標(biāo)的缺乏，以至高要求、高層次的思想政治教育目標(biāo)無法找到基礎(chǔ)性的支持點，就好像空中樓閣，看得見卻摸不著，很難達(dá)成。鑒于此，高職院校在學(xué)生自我教育的過程中要大膽創(chuàng)新，教學(xué)的內(nèi)容要從過去的“授之以魚”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谥詽O”，要將教育的方式從過去的“灌輸式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”教學(xué)模式。
2.3創(chuàng)設(shè)適宜的校園文化環(huán)境
自我教育本身就是一種社會實踐活動，勢必會處于一定的環(huán)境當(dāng)中。我們換一個角度看，可以將其當(dāng)成是自我教育主體系統(tǒng)與環(huán)境不斷進行信息、物質(zhì)、能量交換的過程。而校園作為學(xué)生自我教育的主要陣地，理應(yīng)想方設(shè)法根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際需要創(chuàng)建和諧文明的校園文化環(huán)境，這也是開展學(xué)生自我教育必不可少的重要條件。
2.4創(chuàng)建學(xué)生自我教育的運行機制
開展學(xué)生自我教育是思想政治教育中的職責(zé)所在，是學(xué)生成長必須具備的重要條件，這就需要端正人們對思想政治教育中學(xué)生自我教育的認(rèn)識，并且從內(nèi)心深處重視思想政治教育的自我教育。為了做到這一點，就必須根據(jù)實際情況健全和完善機制，為思想政治教育中學(xué)生的自我教育創(chuàng)建一個良好的制度環(huán)境，這同樣也是高職院校思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容。
3.總結(jié)語
1993年，我校提出了“自覺班”的概念，當(dāng)時只是對在常規(guī)管理方面表現(xiàn)好的，尤其是紀(jì)律好的班級給予表揚。
1996年2月以后，我們通過“制定標(biāo)準(zhǔn)、宣傳動員、鼓勵申報、組織爭創(chuàng)、督查評定、推廣經(jīng)驗”六個具體步驟，在全校范圍內(nèi)開展了“爭創(chuàng)自覺班”活動，后又對學(xué)生提出“爭做自覺生”的要求。
隨著活動的深入，我們的認(rèn)識逐步在深化。我們認(rèn)為，優(yōu)秀班集體有各種各樣的模式，“自覺班”是櫻花園中學(xué)創(chuàng)造的、以“突出學(xué)生自我教育與管理，倡導(dǎo)學(xué)生自覺”為特色的一種優(yōu)秀班集體模式。鑒于學(xué)生自覺性的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要有一個漫長而艱苦的過程，于是我們又策劃了“學(xué)生自我教育工程”這一活動。
“學(xué)生自我教育工程”是“創(chuàng)建自覺班”活動的深入與發(fā)展，也可以說是通過“學(xué)生自我教育工程”，找到了一個促進學(xué)生成長，促使學(xué)生自覺地發(fā)展自我、完善自我的途徑。
一、“第一期工程”（寒假期間的活動）
（一）活動的過程
1.策劃與發(fā)動
首先，這一活動的開展是有理論依據(jù)的。其理論依據(jù)是關(guān)于人的主體性及全面發(fā)展的理論；素質(zhì)教育與主體教育理論；此外，還有教育界對青少年年齡特征、生理心理特點在理論上的共識。
在指導(dǎo)思想上，我們充分相信學(xué)生，放手讓他們自己去教育自己。
在活動目標(biāo)上，使學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上有所進步，有所提高。
在活動步驟上，我們確定了學(xué)生自我設(shè)計、學(xué)生自覺實施、班級總結(jié)驗收、全校評優(yōu)展示交流這樣四個步驟。
對于活動我們把握住兩點：一是教師、家長只起指導(dǎo)和幫助作用，突出學(xué)生的自我教育；二是不搞“一刀切”，培養(yǎng)學(xué)生的個性。
我們先后召開了班主任會、家長會、全校學(xué)生大會，層層進行了動員。為了廣泛爭取社會支持，寒假前，我校還與各有關(guān)居（家）委會取得了聯(lián)系。
2.設(shè)計與踐行
開展什么樣的活動？怎樣開展？我們認(rèn)為，讓學(xué)生自己設(shè)計是最能體現(xiàn)學(xué)生需要，最符合學(xué)生愿望，最能調(diào)動其積極性、主動性，最能發(fā)揮其主體作用的。在學(xué)生自我設(shè)計前，我們給予了必要的指導(dǎo)，指出：“只要是有利于同學(xué)們自我教育的活動，都可以開展。比如，可以開展社會實踐活動，可以培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣，可以進行家務(wù)或公益勞動，可以為環(huán)保做貢獻(xiàn)，可以旅游、參觀，也可以開展文體、科技、閱讀、書法、攝影等各種活動?！?/p>
我們對“自我踐行”這一步驟的提法是“自覺實施”。此活動是在寒假期間開展，不是在學(xué)校的直接監(jiān)控下進行的，活動能否真正落實？為解決這個問題，我們采取了如下幾個督促與檢查的方式：
一是要求學(xué)生寫“寒假日記”，真實記錄“自我教育工程”實施情況；二是要求學(xué)生開學(xué)時以多種形式上交總結(jié)或成果匯報材料，如活動照片、實物等；三是印發(fā)了學(xué)生開展活動的家長評價表，由家長填寫，開學(xué)時收回；四是印發(fā)了居（家）委會對學(xué)生開展活動情況的鑒定表，由居（家）委會填寫并蓋章，開學(xué)時收回。
3.總結(jié)與提高
為了鞏固活動成果，開學(xué)之后各班進行了總結(jié)驗收，召開了主題班會，全校評出“優(yōu)質(zhì)工程”93個。以這些“優(yōu)質(zhì)工程”為主要素材，學(xué)校用10塊大展板，舉辦了“學(xué)生自我教育工程匯報展”，組織全校學(xué)生及其家長參觀，達(dá)到了提高認(rèn)識的目的，并以此作為“第二期工程”的動員。
（二）活動的效果
1.反映在參加活動人數(shù)及活動內(nèi)容上
這次活動共吸引了534名學(xué)生參加，約占全校人數(shù)的82％。收到記載“工程實施”情況的日記、學(xué)生總結(jié)、家長反饋評價表、居（家）委會鑒定表等各500多份，照片676張，還有小制作等不少實物。
據(jù)統(tǒng)計，參加人數(shù)所占比例較高的活動依次為：家務(wù)勞動（92.1％），文體活動（85.6％），閱讀（70.4％），環(huán)?；顒樱?1.8％）。此外，像社會調(diào)查、公益活動和科技活動也能有一些同學(xué)自動參加，其人數(shù)比例分別為28.5％、22.1％和13.9％。
2.反映在對活動的認(rèn)識與感受上
學(xué)生們通過這項活動受到了較深刻的教育。我們對參加活動的534人做了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：“在實施自我教育工程中，你所做的一切”，為了“好玩”的只有9人，占1.68％；為了“完成任務(wù)”的有70人，占13.11％；而為了“接受鍛煉，提高自我”的有455人，占85.21％。
學(xué)生們在日記、總結(jié)和問卷調(diào)查中寫下了大量的感受。
初二（4）班劉洋說：“寒假里的每一天我都安排得很充實，很有意義?！背醵?）班駱晨琛說：“這個活動培養(yǎng)了我們的自理能力，我覺得我們都長大了。像這樣的活動，學(xué)校應(yīng)多組織一些?！背醵?）班李雅在幫助居委會出板報、清理環(huán)境后說：“在以上活動中，我受到了很深的教育，懂得了不少道理，漸漸明白了美好的空間要自己去創(chuàng)造，以及為人民服務(wù)最光榮的道理?！背醵?）班董璐說：“活動后才明白能夠自理、自立是多么重要的一件事，而體諒父母、主動做家務(wù)又是多么快樂的一件事?！背跻唬?）班高揚說：“路上，我看見有一個人把喝完的可樂瓶子隨手扔在干凈的馬路上，正落在我的腳邊。在以前我早把這個瓶子當(dāng)球踢了，現(xiàn)在我把它撿起扔進了垃圾箱?！背醵?）班于弘說：“對下崗職工的采訪使我認(rèn)識到，學(xué)習(xí)的黃金時代是多么寶貴呀！”初二（2）班吳海楠不僅采訪下崗職工而且勸她們：“出去走走，一定有合適的工作在等著您！”
3.反映在學(xué)生的變化上
通過活動，學(xué)生在思想品德與行為習(xí)慣上發(fā)生了很大的變化，僅舉一例：在參加家務(wù)勞動方面，能夠“經(jīng)?；蛱焯熳龅健钡娜藬?shù)比例，由參加活動前的24％上升到65％；不肯做家務(wù)的人數(shù)比例，由參加活動前的近9％下降到約2％。
4.活動在教師、家長中及社會上引起很大反響
首先是學(xué)校的不少干部和教師沒想到學(xué)生們能在沒有老師直接組織的情況下，將活動開展得這樣好。老師們深切地感到要轉(zhuǎn)變教育觀念。
其次是家長反響強烈，紛紛表示：“活動很有意義，也很必要。我們做家長的歡迎這樣的活動?！薄跋Ｍ麑W(xué)校將此項活動堅持開展下去，辦出自己的特色?！奔议L們的評價是：“活動大大提高了孩子的自理能力，培養(yǎng)了愛勞動、尚勤儉的好習(xí)慣”，“鍛煉了孩子的動手能力，使之學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識”，使孩子“很好地了解了社會，培養(yǎng)了自覺性”，“開闊了眼界”等等。
第三是社會的反響強烈。各居（家）委會紛紛表揚我校學(xué)生參加“愛心小組”，幫居委會出板報、搞衛(wèi)生，慰問軍烈屬，助殘，清理白色垃圾，宣傳禁放鞭炮等舉動，充分肯定和支持我校這一活動。
二、第二期工程（第二學(xué)期的活動）概況
第二期工程是以上學(xué)期學(xué)生在校生活和國慶組字訓(xùn)練為主要內(nèi)容來開展的“學(xué)生自我教育”活動。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，學(xué)生們普遍反映收獲多，進步大。
在學(xué)習(xí)方面變“老師讓我學(xué)”為“我自己要學(xué)”。上學(xué)期學(xué)校組織了一次自我教育工程中的學(xué)習(xí)交流會，學(xué)生們的發(fā)言充分反映了學(xué)習(xí)動力來自學(xué)生自身。
在思想品德和日常行為習(xí)慣方面，學(xué)生們大多數(shù)根據(jù)自己的缺點，有針對性地進行“工程設(shè)計”，自覺“施工”，提高自我。例如一個學(xué)生說：“在以前，我可是個罵人‘高手’，也下過決心要改正，但總是半途而廢。學(xué)校開展‘自我教育工程’活動，讓我改掉了自身的毛病。”再如，有一個學(xué)生愛隨手亂扔?xùn)|西，通過參加這項活動，不再隨地扔廢棄物，而且要求自己每天從地上撿拾兩個廢棄物扔進垃圾箱。
在體育鍛煉方面，學(xué)生們也增強了自覺性。如初二（1）班劉思雨說：“我現(xiàn)在完全可以不用人督促就去跑步了。我的一雙穿壞的球鞋足以說明?！蹦硞€學(xué)生是個小胖子，“自我教育工程”使他每天自覺跑2000米，做20個俯臥撐。他說：“我現(xiàn)在做這些運動時不喘了，還能再加上一點別的運動?！?/p>
在國慶組字訓(xùn)練中，由于有了“自我教育工程”為基礎(chǔ)，同學(xué)們的自覺性很強，有的帶傷堅持練，有的發(fā)燒堅持練，也有的把綠豆湯讓給別人喝……
總之，第二期“學(xué)生自我教育工程”依然反映出顯著的德育實效。
三、對“學(xué)生自我教育模式與機制”的探索
開展“學(xué)生自我教育工程”，引發(fā)了我們對學(xué)生自我教育模式與機制的探索。根據(jù)“學(xué)生自我教育工程”第一期、第二期的經(jīng)驗，我們形成了以下的初步構(gòu)想。
（一）對“學(xué)生自我教育模式”的構(gòu)想
我們認(rèn)為，自我教育有各種各樣的模式，如中國傳統(tǒng)的“自省”，以及通常人們進行的“自學(xué)”，都可認(rèn)為是自我教育的不同模式。
“學(xué)生自我教育工程”是我校創(chuàng)造的學(xué)生自我教育的一種模式。其特點是：1.有組織有指導(dǎo)。2.學(xué)生自覺參與，自主活動。3.個體與群體相結(jié)合。4.采用“工程建設(shè)”這樣一種比喻的提法，易為學(xué)生所理解、接受。5.采用“活動”的方式，不僅使學(xué)生樂于參加，而且具有實踐性強的顯著特點。
（二）對“學(xué)生自我教育工程”運作機制的構(gòu)想
我們認(rèn)為，任何一項教育活動都可以有各種各樣的運作機制。我們所探求的“學(xué)生自我教育工程”運作機制，是“集體、個人協(xié)調(diào)動作，家庭、社會配合支持”。具體地說，就是由學(xué)校策劃、動員，學(xué)生自我規(guī)劃、設(shè)計，班級組織交流并進行指導(dǎo)，學(xué)生自覺“施工”，同學(xué)互助、協(xié)作，學(xué)生對“工程”自檢，學(xué)校或班級進行“驗收”這七個環(huán)節(jié)構(gòu)成機制的主體，并輔之以“學(xué)校與家長、居（家）委會溝通，爭取配合支持”。這樣一個運作機制的特點是：
（1）既保證有組織有指導(dǎo)，又保證學(xué)生個人自主性發(fā)展，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
（2）學(xué)校居于教育的主導(dǎo)地位，同時廣泛爭取了家庭、社會的配合支持，形成了三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)。
恰當(dāng)?shù)慕逃Ｊ胶洼^為完善的運作機制體現(xiàn)了我們現(xiàn)在的教育觀念，同時也是使我?！皩W(xué)生自我教育工程”活動取得成功的關(guān)鍵。
四、對德育實效性的思考
德育的中心問題是使德育具有實效性。當(dāng)前，德育工作“投入”與“產(chǎn)出”不平衡，實效不佳的原因是由于德育工作在一定程度上脫離社會與學(xué)生思想實際。也就是說，不能適應(yīng)變化了的社會經(jīng)濟、政治、文化、社會心理等環(huán)境，不能適應(yīng)變化了的教育對象的具體情況。
“學(xué)生自我教育工程”是我校較為成功的德育活動，從這一活動的成功中我們得到如下一些啟示：
（一）必須使德育活動符合學(xué)生的需要
“學(xué)生自我教育工程”讓學(xué)生自我規(guī)劃設(shè)計，他們有的考察社會熱點問題，如環(huán)保、交通堵塞等；有的采訪下崗職工、重點校同學(xué)；有的發(fā)展自己的興趣特長，如攝影、彈鋼琴、學(xué)電腦、栽培植物；有的彌補自己的不足，如學(xué)做飯菜、清掃、洗涮……總之都是學(xué)生做自己想做、愛做的事，貼近學(xué)生實際需要，所以他們感覺收獲很大。
（二）必須在德育活動中發(fā)揮學(xué)生的主體作用
傳統(tǒng)教育強調(diào)遺傳、教育與環(huán)境三因素對學(xué)生的影響，忽視學(xué)生成長的內(nèi)在因素，即自我教育的作用。教育應(yīng)是主體參與的活動，沒有學(xué)生主體從實質(zhì)上而不只是從形式上的參與，是不會發(fā)生作用的。
我校“學(xué)生自我教育工程”的整個活動過程突出了學(xué)生的主體地位。學(xué)校只是組織者、指導(dǎo)者，家庭和社會只是支持者、配合者，而學(xué)生在規(guī)劃設(shè)計、實施、總結(jié)中都是活動的主體，學(xué)生自己去想、去做，受到的教育要比別人加給他們的教育深刻得多。
1、在語文教學(xué)中實施自我教育的意義
從學(xué)校教育制度、教學(xué)組成、教學(xué)現(xiàn)狀進行分析，語文是學(xué)校教育中的一個基礎(chǔ)學(xué)科，通過語文教學(xué)，向?qū)W生傳授語文知識，對學(xué)生的思想和道德進行培養(yǎng)。在語文教學(xué)中滲透自我教育，可以在語文教學(xué)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，在語文教學(xué)中實施自我教育，可以幫助學(xué)生對自身不良行為和思想進行約束，自覺的對自己的行為進行控制，進而完善自我發(fā)展。
在語文教學(xué)中實施自我教育，可以促進提升學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，對自己的學(xué)習(xí)行為、思想進行約束和規(guī)范，促進學(xué)生全面的發(fā)展，實現(xiàn)素質(zhì)教育。自我教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用，也是語文教學(xué)改革的需要，將學(xué)生在語文教學(xué)中的主體地位顯示出來，促進語文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升，所有自我教學(xué)在語文教學(xué)中，具有重要的意義。
2、自我教育在語文教學(xué)中的表現(xiàn)
語文教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑，在語文教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授語文知識，還需要向?qū)W生傳授語文學(xué)習(xí)的技能，在當(dāng)前語文教學(xué)改革中，語文教學(xué)還需要培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，提高學(xué)生積極主動學(xué)生的能力。通過語文教學(xué)讓學(xué)生對自己的語文學(xué)習(xí)行為和思想進行約束和控制。中學(xué)是學(xué)生思維能力、學(xué)習(xí)能力等發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期的發(fā)展，將影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，以及自身文化素質(zhì)的提升，所以語文教學(xué)在中學(xué)具有重要的作用，要讓對學(xué)生的自我教育能力進行培養(yǎng)。
在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，需要結(jié)合自我教育理論機制，造語文教學(xué)中對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)的啟發(fā)，讓學(xué)生完成自我教育。自我教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用，主要表現(xiàn)在：
(1)情感
在語文教學(xué)中情感是其教學(xué)中固定的教學(xué)要素，語文教材中的內(nèi)容是作者在某種情感下創(chuàng)作的，在語文教學(xué)環(huán)境中，教師和學(xué)生也有一定的情感表現(xiàn)，在社會、世界這個大環(huán)境中人是不可能沒有情感的，所以在語文教學(xué)中也需要情感，需要對學(xué)生的情感進行培養(yǎng)。在語文教學(xué)中自我教育的表現(xiàn)，在于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情感，在語文學(xué)習(xí)中學(xué)生的自我教育，是學(xué)生在語文閱讀中領(lǐng)悟，是對名言名句的喜愛，然后積極主動的進行語文閱讀學(xué)習(xí)，在語文閱讀學(xué)習(xí)中接受語文思想的感染，進而實現(xiàn)自我教育。
(2)意識
在語文教學(xué)中自我教育的實現(xiàn)表現(xiàn)的各種意識，例如比較意識、思維意識等等。和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進行比較，可以讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為進行思考，清楚的認(rèn)識自己品質(zhì)，進而在語文教學(xué)中，對自己的行為、思想等進行約束，在教師的引導(dǎo)下實現(xiàn)自我教育。學(xué)生在語文教學(xué)中產(chǎn)生的各種意識，是學(xué)生自我教育的意識表現(xiàn)，先有自我教育的意識，然后產(chǎn)生自我教育行為，最后獲得自我教育能力。所以在語文教學(xué)中自我教育表現(xiàn)在意識，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)觀念，提升語文學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)的積極主動性，提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
(3)表達(dá)
在語文教學(xué)中，表達(dá)是教師向?qū)W生傳達(dá)教學(xué)知識，學(xué)生進行知識的獲取和輸出，語文教學(xué)中，教師和學(xué)生的自我表達(dá)，其實是他們思想和精神上的活動。從學(xué)生的文章中可以看出學(xué)生的思想，從學(xué)生的思想表達(dá)中，可以看出這是自我教育實現(xiàn)中的一部分，在語文教學(xué)中，教師對學(xué)生進行引導(dǎo)，讓學(xué)生將自己真實的表達(dá)自己的想法，進而實現(xiàn)語文教學(xué)中自我教育的價值。
3、語文教學(xué)中自我教育理論機制的實施
為了適應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)語文教學(xué)的改革，在語文教學(xué)中實施自我教育理論機制，促進學(xué)生的自我發(fā)展，提高語文教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效率，實現(xiàn)素質(zhì)教育。在語文教學(xué)中自我教育理論機制實施的策略有：
(1)將語文教學(xué)中，學(xué)生的主體地位突出
傳統(tǒng)的語文教學(xué)，是以教師為中心，學(xué)生在教學(xué)中的參與性較差，沒有實現(xiàn)教學(xué)生的主體地位，進而在教學(xué)中，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，甚至在語文教學(xué)中，使的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，讓語文教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力和負(fù)擔(dān)。為此在語文教學(xué)中，需要將學(xué)生的主體地位突顯出來。自我教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用，就是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，尊重學(xué)生的個性，自我教育理論在語文教學(xué)中的應(yīng)用，需要確定學(xué)生在語文教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的主人，主動的進行語文知識的實踐，語文教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為等進行指導(dǎo)，在語文教學(xué)活動中，給學(xué)生提供幫助，建立一個良好的師生關(guān)系，為學(xué)生的學(xué)習(xí)，留置一些時間，讓學(xué)生資金安排自己的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
(2)改變語文教學(xué)的方法
傳統(tǒng)的語文教學(xué)具有一定的強制性，重視語文教學(xué)中的教，而輕視語文教學(xué)中的學(xué)，不重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法不適應(yīng)時代的發(fā)展，不利學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，為此需要將語文教學(xué)的方法改變。
(3)實行多元化的語文教學(xué)評價
在實際的教學(xué)活動中，對語文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率進行評價，主要是為了促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，保證在語文教學(xué)中，每一個學(xué)生都得到全面的健康發(fā)展。我國學(xué)校教育受應(yīng)試教育的影響非常大，在語文教學(xué)評價中，采用分?jǐn)?shù)的高低對學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量進行評價，這種語文教學(xué)評價方法，忽視了對學(xué)生進行定性評價，會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性，進而無法將自我教育實施到語文教學(xué)中，為此需要將語文教學(xué)評價方法改變，采用多元化的語文教學(xué)評價方法，公平、公正、客觀的對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行評價，在促進學(xué)生全面發(fā)展的同時，也促進學(xué)生的個性發(fā)展。自我教育在語文教學(xué)中的實施，重視的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而是重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過自我教育理論的實施，在語文教學(xué)中提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，所以在進行語文教學(xué)評價的過程中，也需要對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進行評價，對學(xué)生的知識、學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)能力等進行評價，尊重學(xué)生的個體差異性，針對不同的學(xué)生，采用不同的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，促進學(xué)生個人發(fā)展。
語文教學(xué)在學(xué)校教育中，之所以占有重要的位置，起著重要的作用，不僅僅是因為教學(xué)傳達(dá)知識和技能，還因為語文教學(xué)傳達(dá)出來的情感和思想，可以培養(yǎng)一個人的語文素養(yǎng)和修養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。語文教學(xué)是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是素質(zhì)教育和道德教育實現(xiàn)的途徑和載體，語文教學(xué)中的人文性質(zhì)和文化知識，是學(xué)生自我發(fā)展的保障。在語文教學(xué)中，實施自我教育理論，促進學(xué)生自我測試、自主學(xué)習(xí)，提升自我教育能力，促進學(xué)生自身發(fā)展，所有語文教學(xué)在學(xué)習(xí)教育非常重要，在語文教學(xué)改革中，自我教育理論在語文教學(xué)的應(yīng)用，是其發(fā)展的需求。
(一)教師認(rèn)同的發(fā)展軌跡
教師認(rèn)同的形成是教師自我意象實現(xiàn)的過程，記錄著一個教師的成長歷程。因此我們可以說教師認(rèn)同是一個動態(tài)的、發(fā)展的過程，它的形成是一個持續(xù)地對自身積累的教學(xué)實踐和經(jīng)驗進行分析、解釋、實踐和再解釋的過程。教師認(rèn)同形成過程中，教師會基于自己的價值和意義系統(tǒng)對外在的規(guī)范不斷進行調(diào)整，逐漸樹立自我意象，形成個人化的認(rèn)同。同時，教師主體作用的發(fā)揮對教師認(rèn)同的形成也至關(guān)重要。在形成教師認(rèn)同的過程中，教師一方面要主動參與社會交往和對話，廣泛接觸各種資源;另一方面也應(yīng)積極地反思，對自己既有的認(rèn)同進行檢視，不斷修正或重構(gòu)自己的認(rèn)同。具體來說，教師意象將會對教師教學(xué)行為產(chǎn)生很大影響，決定著其教學(xué)生涯能否成功。正面、積極的教師意象會指導(dǎo)教師采用積極的實踐原則，而積極的實踐原則能夠修正運動規(guī)則，使教學(xué)更有趣。本次研究采用敘事研究方法，對一名具有10年教齡的青年骨干教師的成長過程進行跟蹤研究。案例:該教師本科畢業(yè)于當(dāng)?shù)匾凰鶐煼对盒?，其在?dāng)年學(xué)校教師招考中成績并不十分理想，在面試中險些被淘汰。通過對她的訪談，我們了解到她自己很清楚當(dāng)時在應(yīng)聘考試中成績不佳，也知道能找到這份工作來之不易。因此，在任教之初就已暗下決心要爭一口氣，不斷提升自己，證明自己是一位稱職的好教師。在這一教師意象暗示之下，她嚴(yán)格要求自己，通過不斷學(xué)習(xí)，工作滿兩年后，被北京一所知名院校外國語學(xué)院錄取，成為她所在中學(xué)第一位考上統(tǒng)招研究生的教師。三年后，她以優(yōu)異成績畢業(yè)返校任教。在重返教學(xué)崗位之后，該教師認(rèn)真教學(xué)，積極嘗試教學(xué)新理念、新方法。兩年前，她開始嘗試在英語教學(xué)中引入任務(wù)型教學(xué)，經(jīng)過精心設(shè)計教學(xué)，反復(fù)實踐，不斷反思，她所嘗試的任務(wù)型教學(xué)方法基本實現(xiàn)了提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂教學(xué)氣氛、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的初始目標(biāo)，并圍繞此項研究在核心期刊發(fā)表了多篇論文。在做好教學(xué)探究的同時，該教師平時注意關(guān)注英語教學(xué)科研發(fā)展動態(tài)，虛心向本校學(xué)術(shù)帶頭人請教如何做科研。在跟隨項目負(fù)責(zé)人完成兩項省教育廳項目后，她獨立成功申請了教育廳英語教學(xué)改革青年項目，并已成功結(jié)題。該教師已成為學(xué)校青年骨干教師，并于2014年成功晉級為高級教師。從該案例中可以看出，該教師職業(yè)生涯的起步并不順利，也許正是這種不順利的起步，造就了她個人教師認(rèn)同和個人信念的形成，幫助其樹立了認(rèn)同目標(biāo)，即要向大家證明自己能成為一名合格的教師。而這種個人信念和意象決定著該教師今后的學(xué)習(xí)行為和教學(xué)實踐。在該教師任教之初，學(xué)校對教師學(xué)歷還沒有硬性要求，當(dāng)時很多同齡同期入校的教師也沒有繼續(xù)求學(xué)的愿望。該教師卻已意識到提高自身學(xué)歷和提高知識水平的重要性，于是積極接受了研究生教育。這樣的學(xué)習(xí)行為既是主動學(xué)習(xí)的體驗，又是一個教師積極意象的形成過程。研究生階段的學(xué)習(xí)為該教師今后的教學(xué)提供了知識和信念的支持。回校任教后，該教師主動研究教學(xué)，努力做好教學(xué)工作。在教學(xué)過程中，她通過錄制課堂教學(xué)錄像、錄音、寫教學(xué)日志等方式進行教學(xué)反思，并采用修正實踐原則不斷推動教學(xué)的良性發(fā)展。這一過程中，其教師認(rèn)同也在不斷修正、形成和完善。
(二)教師認(rèn)同理論的追溯
傳統(tǒng)教師教育十分重視培養(yǎng)教師在教學(xué)中靈活使用教學(xué)技術(shù)的能力，將教師教學(xué)方法的掌握和運用作為衡量教師教學(xué)水平和課堂教學(xué)成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。20世紀(jì)80年代以來，國外教師教育研究領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變革，教師教育研究開始關(guān)注教師信念和教師認(rèn)同等相關(guān)問題，強調(diào)教師個體主觀能動性在課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)安排、教學(xué)組織和管理等方面的發(fā)揮，提出教師自身內(nèi)在信念、自我意象決定著教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為。我國在教師認(rèn)同方面的研究起步較晚。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，教師認(rèn)同是教師的自我概念或意象，這些自我概念或意象強烈地影響著教師的教學(xué)方式、專業(yè)發(fā)展方式以及他們對于教育改革的態(tài)度。教師認(rèn)同在支配教師教學(xué)行動和教師專業(yè)發(fā)展方面起著決定性的作用，導(dǎo)正教師認(rèn)同是教師教育的重要使命。［1］教師認(rèn)同是教師自身發(fā)展成長的過程，在這個過程中教師會不斷反思，不斷問自己“我是誰”“我要成為一個什么樣的教師”等問題。之后，教師會將自己置身于教學(xué)環(huán)境中，通過不斷地與環(huán)境互動，逐步在內(nèi)部生成對自己身為教師的信念和意象，并在該意象指引下，實現(xiàn)自我意象并體現(xiàn)自身價值。弗雷德(FredA.J.Kortha－gen)通過一個教師改變的“洋蔥頭”模型［1］描述了教師認(rèn)同的各個環(huán)節(jié)。從這一模型可以看出，外界對人的影響或者人的改變可以分成不同的層次。其中，可直接觀察到的是環(huán)境和行為;其次是能力;接下來是信念、認(rèn)同;最核心的層次是使命。在這個模型里，內(nèi)層和外層之間可以相互影響，外層的環(huán)境和行為比較容易改變，而內(nèi)層的改變則較為困難。但是根本性的教師改變則依賴于內(nèi)層的信念、認(rèn)同和使命層面的改變。
二、教師認(rèn)同的策略構(gòu)建
《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》)在教學(xué)建議部分指出:“英語課程力求面向全體學(xué)生，為學(xué)生發(fā)展綜合語言運用能力打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中教師應(yīng)堅持以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生，關(guān)注個體差異，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時，教師應(yīng)綜合考慮語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識五個方面的課程目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，整體規(guī)劃各個階段的教學(xué)任務(wù)，有效整合課程資源，優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師還應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)化水平，努力適應(yīng)英語課程對教師提出的新要求?！保?］因此，教師在英語課堂教學(xué)的過程中應(yīng)努力營造運用英語的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生置身其中去感知、理解并運用英語語言，在學(xué)習(xí)中體驗生活情景，在生活情景中鍛煉運用英語語言的能力。在《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式被引入了中學(xué)英語課堂教學(xué)中，廣大英語教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展主動學(xué)習(xí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力。這一過程也是教師認(rèn)同發(fā)生的過程，教師教學(xué)理念逐漸更新，積極的教師意象初步形成，教師對自身的職業(yè)認(rèn)同度和職業(yè)自豪感也不斷增強?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》極大地推動了新一輪中學(xué)英語教改的發(fā)展，對中學(xué)英語教師提出了新的挑戰(zhàn)，他們需要在知識、能力和觀念三個層面上實現(xiàn)自發(fā)和自覺的轉(zhuǎn)變以滿足課程改革和教師專業(yè)化發(fā)展的要求。一方面，廣大中學(xué)英語教師急需更新教學(xué)理念，在教學(xué)中結(jié)合中學(xué)英語教學(xué)特點，采用靈活多樣的教學(xué)手段完成語言基礎(chǔ)知識的輸入過程，為學(xué)生打下扎實的語言基礎(chǔ)。另一方面，中學(xué)英語教師應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。以下是筆者根據(jù)自身經(jīng)驗提出的一些策略。
(一)為培植教師認(rèn)同提供有力的環(huán)境支持
1.學(xué)校層面的支持作為教育管理部門的學(xué)校層面應(yīng)認(rèn)真思考英語教學(xué)在學(xué)校整體課程體系中的地位和作用，堅持教師要以“師德為先，以教學(xué)為任、以科研為基礎(chǔ)”，為未來教師發(fā)展提供指導(dǎo)方向和外部環(huán)境支持。首先，堅持“師德建設(shè)為先”。在引導(dǎo)教師提高自身專業(yè)水平的同時，從內(nèi)在層面肯定英語教師在學(xué)校建設(shè)中發(fā)揮的積極作用，積極引導(dǎo)教師樹立信心，并為其未來職業(yè)發(fā)展提供方向指導(dǎo)和環(huán)境支持。例如，在專業(yè)發(fā)展和課程建設(shè)過程中，應(yīng)加大對英語課程建設(shè)的支持力度，而不是隨著高考“指揮棒”的轉(zhuǎn)向?qū)⒂⒄Z課程和英語教師邊緣化。其次，堅持“以教學(xué)為任，以科研為基礎(chǔ)”。在科研和教師發(fā)展方面學(xué)校要為中學(xué)英語教師提供支持和幫助。在過去很長一段時間內(nèi)，在應(yīng)試教育的影響下，中學(xué)教學(xué)管理部門和廣大英語教師中普遍存在著“重教學(xué)、重升學(xué)，輕科研、輕反思”的現(xiàn)象。“升學(xué)率”的高低已成為衡量教師業(yè)績的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。在這一思想驅(qū)動下，教師為了提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績而辛苦工作，卻很少花時間和精力進行教學(xué)反思、撰寫科研論文、進行科研課題研究工作。學(xué)校管理層面應(yīng)為英語教師提供較為寬松的教學(xué)科研環(huán)境和更多的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會。只有在這樣的環(huán)境下，教師才會逐漸樹立積極的意象和信念，并將之轉(zhuǎn)化為提升自我、做好教學(xué)科研工作的內(nèi)在動力，主動積極地開展教學(xué)實踐、教學(xué)反思，最終推動教師職業(yè)生涯的良性發(fā)展。2.團隊力量的支持團隊不僅強調(diào)個人的工作成果，更強調(diào)集體的協(xié)作和團隊成員的共同貢獻(xiàn)。一位教師的成長過程離不開整個教學(xué)團隊的支持，教師在團隊中分工合作、互通有無，彼此間建立起了一種信任和相互依賴，因為他們已經(jīng)意識到孤立地開展教學(xué)科研活動不僅耗時而且低效。因此，應(yīng)倡導(dǎo)教師積極組建教學(xué)科研團隊，鼓勵他們主動參與教科研活動。當(dāng)前，隨著英語教學(xué)改革的進一步深化，越來越多的學(xué)校通過與教材出版單位合作，通過課題研究、課堂教學(xué)觀摩、教學(xué)論壇以及相關(guān)教學(xué)技能培訓(xùn)等手段為教師提供了更多的教學(xué)科研發(fā)展空間，拓寬了教學(xué)研究渠道，最為重要的是激發(fā)了廣大教師從事教學(xué)科研的熱情。同時，學(xué)校應(yīng)提倡教師間開展教學(xué)交流，講座已不再只是專家的特權(quán)，只要教師有想法、有愿望，就要為他們搭建教學(xué)交流的平臺，讓更多的教師有機會成為教學(xué)大講壇的主講者，他們也同時吸引著志同道合的教師走到一起形成課題組。課堂上除了師生的有效互動，還能看到課題組成員的認(rèn)真觀摩。課后師生共同觀看課堂教學(xué)錄像，以進行教學(xué)和學(xué)習(xí)反思，這為教學(xué)的良性發(fā)展起到了極大的推動作用。一種積極的教學(xué)環(huán)境正在教師團隊內(nèi)部逐漸形成，這種積極的社會互動也在無形中不斷導(dǎo)正著教師認(rèn)同。
(二)觸發(fā)教師對已有的認(rèn)同進行深刻反思
教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進一步提高教育教學(xué)水平。一直以來教學(xué)反思都是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段。教師應(yīng)對自身的教學(xué)實踐活動、教學(xué)經(jīng)驗、師生關(guān)系和教學(xué)設(shè)計等方面進行及時反思，以此來不斷發(fā)現(xiàn)和分析教學(xué)中存在的問題，提出解決問題的方法并在教學(xué)中嘗試。在這一過程中，教師對于其職業(yè)的認(rèn)同和教師角色的認(rèn)同逐漸形成。當(dāng)然，教師認(rèn)同形成之后不是一成不變的，認(rèn)同是一個不斷發(fā)展的過程。教師認(rèn)同基于教師自主地反思自身，通過不斷發(fā)展、不斷反思、不斷修正其信念，形成新的意象、態(tài)度和假設(shè)，發(fā)展出新的認(rèn)同。教師認(rèn)同是教師改變的基礎(chǔ)，真正的教師改變通常伴隨著教師認(rèn)同的改變。教師教育的基本使命是推動教師向更專業(yè)的方向發(fā)展，最終實現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)質(zhì)化。很多教師能夠主動從自己的教學(xué)實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。教師反思中常用的幾種方法包括撰寫教學(xué)日志、教師之間進行交流、建立教師檔案袋等。通過采用上述三種方法，可以使教師有更多的機會深入地思考“我是一個怎樣的教師”以及“我要成為一個怎樣的教師”，以發(fā)展出新的教師認(rèn)同。
(三)教師要通過自我發(fā)展和自我提高實現(xiàn)教學(xué)認(rèn)同
學(xué)生的自學(xué)行為發(fā)生于他們自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中，只有學(xué)生自己才能回答他們在什么程度上懂得遠(yuǎn)程教育的基本特點和發(fā)送方法、在什么程度上可以應(yīng)對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難、在什么程度上保持激勵水平以及在什么程度上他們可以完成自我期望的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。因此，本研究借鑒《遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)體驗框架結(jié)構(gòu)》中的元認(rèn)知能力結(jié)構(gòu)和主要學(xué)習(xí)行為的界定[23]。在此框架中，元認(rèn)知能力包括以下幾個重要方面：自我認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力水平、激勵水平和自我評估值。被調(diào)查者在這些方面的表現(xiàn)被具體鎖定在六大學(xué)習(xí)行為（閱讀、理解、使用信息技術(shù)、尋求支持、應(yīng)對教師反饋的缺乏和準(zhǔn)備測試）中。對這些具體問題的研究通過學(xué)生的自我評估來完成，包含著五度測評的閉合式問題被設(shè)計出來供學(xué)生做自我報告。整個問卷包含三大部分78個問題。第一部分的19個問題是關(guān)于學(xué)生身份、背景和學(xué)習(xí)狀況的；第二部分57個問題是關(guān)于學(xué)習(xí)體驗的；最后一個開放式問題是學(xué)生自己對于學(xué)習(xí)體驗的隨意描述?？紤]到遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者在地理位置上的分散性，數(shù)據(jù)搜集通過在線答題的方式來完成。研究目的和情況概述通過郵件發(fā)送給英國5所大學(xué)的研究生遠(yuǎn)程教育項目，并由管理人員邀請在讀學(xué)生自愿參與。最后兩所大學(xué)的252名學(xué)生完成了在線問卷，通過對問卷完整性的篩選，最終產(chǎn)生了151份有效問卷。
二、數(shù)據(jù)分析
（一）元認(rèn)知能力和良好學(xué)習(xí)體驗的分析
1.關(guān)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)生認(rèn)知及其與良好的學(xué)習(xí)體驗的相關(guān)性檢驗學(xué)生對于遠(yuǎn)程教育的特征和設(shè)計發(fā)送情況的認(rèn)知度及相應(yīng)的對學(xué)習(xí)行為的要求在六大學(xué)習(xí)行為中被逐一調(diào)查。認(rèn)為自己清楚這些細(xì)節(jié)的學(xué)生數(shù)量在總樣本中的比例如表1所示。相關(guān)性檢驗在此是用來了解學(xué)生對遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的認(rèn)知度與良好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的關(guān)系。統(tǒng)計分析結(jié)果建議：在閱讀過程中了解自己所需要的支持的學(xué)生更傾向于獲得高分?jǐn)?shù)(ρ=.226,p=.005)，并且更難滿足于自己所獲得的知識(ρ=.-336,p=.000)。表述自己理解必須的學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生則更少感覺到孤獨(ρ=-.248,p=.002)。對于學(xué)習(xí)支持具有認(rèn)知度的學(xué)生對所獲知識較難感到滿意(ρ=-.262,p=.001)，并較少有孤獨感(ρ=-.346,p=.000)，數(shù)據(jù)分析的結(jié)果具體見表2。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析建議如下：學(xué)生對于教師反饋的缺乏以及由此帶來的問題缺乏認(rèn)知。學(xué)生對閱讀任務(wù)、需要被理解的重點和可用支持的基本認(rèn)知對于良好的學(xué)習(xí)體驗具備顯著的積極作用。2.學(xué)生困難經(jīng)歷及其與良好學(xué)習(xí)體驗的相關(guān)性檢驗學(xué)生的能力水平在問卷中被設(shè)計為對困難的體驗程度。表中數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)參與研究的學(xué)生在完成閱讀內(nèi)容（72.1%）和參與測試（54.9%）都是有難度的，詳細(xì)數(shù)據(jù)見表3所示。從困難感知與良好學(xué)習(xí)體驗的相關(guān)性檢驗結(jié)果來看，學(xué)生所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)中的困難與他們的平均成績、對知識獲得的滿意度、學(xué)生努力程度之間沒有顯著相關(guān)性。但是，困難體驗與孤獨感之間具有顯著相關(guān)性。數(shù)據(jù)檢驗的結(jié)果顯示：孤獨感與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時的困難程度成正向顯著相關(guān)(ρ=.238,p=.003)，與使用信息技術(shù)在0.005的水平上呈低度正相關(guān)（ρ=.233）（如表4所示）。本部分的研究發(fā)現(xiàn)和數(shù)據(jù)分析的結(jié)果建議如下：完成閱讀任務(wù)和參與測試對大多數(shù)學(xué)生來說，是有一定難度的。在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和使用信息技術(shù)時感覺困難的學(xué)生在遠(yuǎn)程在線教育中更容易感到孤獨。3.學(xué)生激勵水平及其與良好學(xué)習(xí)體驗的相關(guān)性檢驗用來測試學(xué)生在每一個學(xué)習(xí)行為下的激勵水平的條目和相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：大多數(shù)的學(xué)生報告自己在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容（72.9%）、尋求學(xué)習(xí)支持（69.3%）、使用信息技術(shù)（84.8%）和準(zhǔn)備考試（78.8%）時是被充分激勵的。只有少于一半的參與者在閱讀（47.7%）和應(yīng)對缺乏教師反饋的問題（47.6%）時是被充分激表4困難體驗與整體學(xué)習(xí)表現(xiàn)的相關(guān)性(Spearman’srho)勵著的，具體數(shù)據(jù)如表5所示。六大學(xué)習(xí)行為中的激勵程度與學(xué)習(xí)有效性之間的相關(guān)性檢驗結(jié)果為：①所有六個學(xué)習(xí)行為中的激勵水平和考試成績沒有相關(guān)性。②學(xué)生對于所獲知識的滿意度與閱讀過程中的激勵水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.359，p=.000)；與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時的激勵水平呈中度顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.326，p=.000)；與準(zhǔn)備測試時的激勵水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.296，p=.000)；③學(xué)生的孤獨感水平與閱讀時的激勵水平呈低度顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.260，p=.001)；與尋求支持時的激勵水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.231,p=.004)；與缺乏教師反饋時學(xué)習(xí)的激勵水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.223,p=.006)。④學(xué)習(xí)中的干擾度與閱讀時的激勵水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.286,p=.000)、與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時的激勵水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.290,p=.000)。⑤學(xué)生的付出程度與閱讀時的激勵水平呈顯著正相關(guān)(ρ=.295,p=.000)，與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時的激勵水平呈顯著正相關(guān)（ρ=.246,p=.002)，這部分的相關(guān)性檢驗結(jié)果如表6所示。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析結(jié)果建議如下：多數(shù)學(xué)生需要提高閱讀和應(yīng)對缺乏教學(xué)反饋時的激勵水平；求知欲強的學(xué)生更傾向于在閱讀、理解和準(zhǔn)備測試時具備高度激勵水平；在閱讀、尋求支持和自我學(xué)習(xí)中激勵水平高的學(xué)生不容易感到孤獨；閱讀和理解時被高度激勵的學(xué)生不容易擾；閱讀和理解時激勵水平高的學(xué)生學(xué)習(xí)更努力。4.學(xué)生自我表現(xiàn)評價及其與良好學(xué)習(xí)體驗的相關(guān)性檢驗學(xué)生每個學(xué)習(xí)行為的效果通過學(xué)生對自己的自我評估來實現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為他們達(dá)到了期望的學(xué)習(xí)目標(biāo)(“同意”和“非常同意”的比率和)，表中最低的值是對于教學(xué)反饋的滿意程度（43.7%），再一次體現(xiàn)了教師反饋問題在遠(yuǎn)程教育中的突出表現(xiàn)（如表7所示）。學(xué)生對六大學(xué)習(xí)行為中學(xué)習(xí)情況的自我測評在本研究中通過學(xué)習(xí)策略使用的有效程度來檢驗。對他們在每個學(xué)習(xí)行為中的表現(xiàn)與良好的學(xué)習(xí)體驗之間的相關(guān)性檢驗結(jié)果顯示：學(xué)生對于知識獲得的滿意度與閱讀的完成情況呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.286,p=.000),與對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解程度呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.213,p=.009)，與對成績的滿意度呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.316,p=.000)。具體細(xì)節(jié)如表8所示。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析結(jié)果建議如下：缺乏教師反饋的問題在遠(yuǎn)程教育中普遍存在；完成預(yù)期閱讀量、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生更傾向于滿意他們的學(xué)習(xí)成績，但對知識的獲得不滿意。從表面上看，這似乎違背常理。但是，這可以解釋為獲得高分的學(xué)生具有更高的求知欲。
（二）學(xué)生個人特點對學(xué)習(xí)經(jīng)歷的影響
為了達(dá)到數(shù)據(jù)分析的根本目的，學(xué)生在自我認(rèn)知、能力、激勵水平和自我評估方面的值被合并在一起生成一個學(xué)生元認(rèn)知能力的測評總值。這個總值被用來進行進一步的個體差異分析。在對學(xué)生元認(rèn)知能力的性別差異、是否承擔(dān)家庭責(zé)任、母語差異和教育背景中的文化差異做分析時，T-test被用來執(zhí)行檢驗。在這些變量中，只有激勵水平總值和準(zhǔn)備測試的能力在測試結(jié)果中產(chǎn)生有效值。1.是否承擔(dān)家庭責(zé)任對激勵水平和測試能力的影響表9中的結(jié)果顯示，有家庭責(zé)任(M=22.43,n=72)和無家庭責(zé)任的學(xué)生(M=21.17,n=79)在接水平上有顯著差異(p=.016<.05,n=151)。同時，有家庭責(zé)任的學(xué)生準(zhǔn)備考試的能力(M=85.53,n=72)高于沒有家庭責(zé)任的學(xué)生(M=83.21,n=79)，數(shù)據(jù)可信度為(p=.038)。數(shù)據(jù)分析結(jié)果如表9所示。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果建議：在遠(yuǎn)程在線教育中學(xué)習(xí)的有家庭責(zé)任的學(xué)生比那些沒有家庭責(zé)任的學(xué)生對于學(xué)習(xí)更有積極性、更具備準(zhǔn)備參加測試的能力。2.是否以英語為第一語言在應(yīng)對教學(xué)反饋缺乏時的能力差異第一語言對于學(xué)生元認(rèn)知能力的影響也可以在T-test結(jié)果中看出來。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果（見表10）顯示，以英語為第一語言的學(xué)生(M=11.68,n=110)和并不以英語為第一語言的學(xué)生(M=12.68,n=41)在對待和教師反饋相關(guān)的問題時在能力上有顯著差異(p=.004)。數(shù)據(jù)分析結(jié)果建議：不以英語為第一語言的學(xué)生比以英語為第一語言的學(xué)生更有能力應(yīng)對遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中缺乏教學(xué)反饋的問題。3.在應(yīng)對缺乏教師反饋的問題時學(xué)生的年齡差異ANOVA被用來進一步分析年齡階段在元認(rèn)知能力上的影響。結(jié)果顯示，年齡段僅對學(xué)生在面對缺乏教師反饋時的學(xué)習(xí)能力上產(chǎn)生顯著影響，顯著性為p<.05。Posthoctests的值在這里用來解讀這種差異。平均值差異(1.06)在第二年齡小組(M=11.49,n=75)和第三年齡小組(M=12.55,n=49)間的差異被顯示在圖1中。統(tǒng)計分析的結(jié)果建議：年齡在35-44的學(xué)生比25-34的學(xué)生在對待缺乏教師反饋的問題上更具備元認(rèn)知能力。
三、基于研究發(fā)現(xiàn)的討論和建議
（一）提高學(xué)生對遠(yuǎn)程教育特色和學(xué)習(xí)要求的認(rèn)知度
本研究的發(fā)現(xiàn)顯示了遠(yuǎn)程教育中的一些共性問題：學(xué)生對于教師反饋的缺乏以及由此帶來的問題缺乏認(rèn)知，完成閱讀內(nèi)容和準(zhǔn)備測試時的難度等。從數(shù)據(jù)分析的結(jié)果可以看出:提高學(xué)生對閱讀任務(wù)、需要被理解的重點和可用支持的基本認(rèn)知對于良好的學(xué)習(xí)體驗的積極作用是顯著的（較高的成績水平和求知欲、較低的孤獨感）。在實踐中，每個遠(yuǎn)程教育的施教機構(gòu)在課程的設(shè)置、發(fā)送和支持等具體操作上都有自己的特色，學(xué)生們需要了解這些特色并學(xué)會在新的環(huán)境中學(xué)習(xí)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，施教機構(gòu)首先需要提供相關(guān)知識讓學(xué)生對遠(yuǎn)程教育的形式和過程有足夠的認(rèn)識。這可以幫助學(xué)生適時調(diào)整他們對于學(xué)習(xí)支持的期望值和對于學(xué)習(xí)的自我責(zé)任形成充分認(rèn)識，從而避免負(fù)面情緒獲得良好學(xué)習(xí)體驗。
（二）在遠(yuǎn)程教育的課程中傳授學(xué)習(xí)理論和教育
心理學(xué)知識進一步的研究發(fā)現(xiàn)顯示，在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和使用信息技術(shù)時有難度的學(xué)生在遠(yuǎn)程在線教育中更容易感到孤獨；完成預(yù)期閱讀量、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生更傾向于對知識的獲得不滿意。這說明，幫助學(xué)生解決閱讀困難、認(rèn)知困難和技術(shù)困難在很大程度上可以降低他們的孤獨感和提高求知欲。與校園學(xué)習(xí)相比，遠(yuǎn)程教育中缺失了多種教學(xué)功能，許多課堂活動在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中很難做到，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗無法實現(xiàn)，從而降低了認(rèn)知效果。正如心理學(xué)家所指出的，認(rèn)知效果受到情感和人類大腦的兩個部分的功能的影響[24]。因此，施教機構(gòu)需要給學(xué)生提供有用的教育心理學(xué)知識。這些知識將幫助學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、情緒影響有所認(rèn)知。這會在很大程度上提高他們對于學(xué)習(xí)策略的選擇和應(yīng)用能力?？梢哉f，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中需要做的不僅是自我學(xué)習(xí)，更是自我教學(xué)。不同的學(xué)習(xí)者具備不同的學(xué)習(xí)能力，對于“自學(xué)能力”和“自我教學(xué)能力”的提高不僅僅和他們對遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識有關(guān)，更重要的是他們需要對自己有更多了解。因此相關(guān)的學(xué)習(xí)理論、教育心理學(xué)理論在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中成為有用的知識。
（三）為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)策略的知識
經(jīng)歷了語言困難和承擔(dān)著家庭責(zé)任重?fù)?dān)的學(xué)生所體現(xiàn)出的能力優(yōu)勢以及學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的年齡差異說明：學(xué)習(xí)能力的提高一定程度上基于更多的生活和學(xué)習(xí)中的困難體驗。也就是說，學(xué)生應(yīng)對問題的能力提高依賴于經(jīng)驗的積累。為了在短時間內(nèi)提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，減少其不良的情緒體驗，施教機構(gòu)有必要為學(xué)生提供已經(jīng)獲取的學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用知識。已有的許多研究成果都可以幫助學(xué)生分析自己所處的狀況，通過使用策略來解決問題。但是，不斷變化的學(xué)習(xí)環(huán)境、信息技術(shù)的應(yīng)用和學(xué)習(xí)社區(qū)的差異等都會使具體情況千差萬別。只有堅持不懈地對學(xué)生經(jīng)歷進行研究，從學(xué)生的真實體驗中總結(jié)并發(fā)展學(xué)習(xí)策略的知識體系，才可以推動在線遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量，并優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗。
四、結(jié)論
