時(shí)間:2023-03-10 14:56:42
序論:在您撰寫(xiě)人文基礎(chǔ)課程總結(jié)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞: 人文素養(yǎng) 公共基礎(chǔ)課程 調(diào)查報(bào)告
2008年以來(lái),我校對(duì)中職所有學(xué)科進(jìn)行“模塊一體化”課程改革,打破了原有的以學(xué)科為中心的課程體系,倡導(dǎo)以“工作過(guò)程導(dǎo)向”為中心的學(xué)習(xí)培養(yǎng)方式,又結(jié)合德國(guó)“雙元制”職業(yè)教育范式與理念,堅(jiān)決貫徹“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育改革思路,走校企結(jié)合之路。應(yīng)當(dāng)說(shuō),“模塊一體化”改革對(duì)于變革傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式,提高學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)興趣起到了極大的促進(jìn)作用,但對(duì)于以提高學(xué)生人文素養(yǎng)為目標(biāo)的公共基礎(chǔ)科程,“模塊一體化”課程改革是否也具有同樣的效能,有待商榷。二年級(jí)學(xué)生是我校實(shí)施包括公共基礎(chǔ)課程在內(nèi)的所有課程“模塊一體化”教學(xué)改革的第一批學(xué)生或者說(shuō)第一屆學(xué)生。為了較全面地了解實(shí)施“模塊一體化”教學(xué)改革一年后學(xué)生的人文素養(yǎng)情況,2009年5月8日至20日,我們對(duì)二年級(jí)六個(gè)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了抽樣問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)出288份調(diào)查問(wèn)卷,回收180份,從受調(diào)查的對(duì)象來(lái)看,幾乎涵蓋了我校電子、商貿(mào)和機(jī)電三個(gè)部大多數(shù)專(zhuān)業(yè),學(xué)生都接受過(guò)包括語(yǔ)文課程在內(nèi)的幾乎所有公共基礎(chǔ)課程“模塊化一體化”教學(xué)改革的影響;調(diào)查的內(nèi)容涉及人文素養(yǎng)的諸多重要的內(nèi)容。因此,分析此調(diào)查結(jié)果對(duì)于了解我校學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況,對(duì)于如何正確實(shí)施人文課程改革,有一定的借鑒意義?,F(xiàn)就本次調(diào)查結(jié)果分析如下。
調(diào)查表1:對(duì)學(xué)生最感興趣的1-3門(mén)人文學(xué)科的調(diào)查:
調(diào)查表2:假如現(xiàn)在你去參加一場(chǎng)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的普及講座,你最希望聽(tīng)到的內(nèi)容是。
分析:首先,從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,表1與表2有諸多相似之處。表1中,學(xué)生最感興趣的前三名人文學(xué)科首推藝術(shù),其次是歷史(文史哲),再次是管理學(xué),然后才是文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。表2中,前三名分別為藝術(shù)欣賞(44.4%)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)(28.3%)文史哲知識(shí)(25.5%)這一結(jié)果是我們始料未及的。自古以來(lái),很多教育家或其他名人都曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)興趣對(duì)于教育的重要性??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!睂W(xué)生們對(duì)于藝術(shù)歷史的理解或許有失偏頗,但無(wú)疑是值得重視的。其次,前三門(mén)學(xué)科,在中專(zhuān)課程中,很少開(kāi)設(shè)(藝術(shù)),沒(méi)有開(kāi)設(shè)(歷史),或者不可能開(kāi)設(shè)(管理學(xué)),除非是專(zhuān)業(yè)課程。如果能在公共基礎(chǔ)課課堂教學(xué)中融入藝術(shù)、歷史或者管理學(xué)的元素或許能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,就會(huì)收到事半功倍的效果。最后,如果我校教學(xué)管理部門(mén),組織一些有關(guān)這三門(mén)學(xué)科的講座或者其他活動(dòng),那么對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣,豐富學(xué)生的文化生活,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),則大有裨益。
調(diào)查表3:你平時(shí)獲取人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的渠道主要有哪些?請(qǐng)舉出1-3項(xiàng)。
分析:首先,學(xué)生們獲得人文社會(huì)知識(shí)的主要來(lái)源在于電視與互聯(lián)網(wǎng),足以說(shuō)明媒體的時(shí)代對(duì)教育的影響巨大。對(duì)此,如何有效利用媒體技術(shù)為公共基礎(chǔ)課程服務(wù),值得重視;其次,報(bào)紙、雜志和圖書(shū)這三種渠道不容忽視,可見(jiàn)圖書(shū)館的作用十分重要。再次,從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,我們很悲哀地發(fā)現(xiàn),學(xué)生們通過(guò)參觀展覽(3.3%)、教學(xué)培訓(xùn)(8.9%)、向?qū)I(yè)人員咨詢(xún)(1.6%)等三種渠道獲取人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的比例甚低,值得反思,這到底反映了課程設(shè)置中人文科學(xué)主體地位的喪失還是反映了當(dāng)前人文科學(xué)教育對(duì)于學(xué)生人文科學(xué)知識(shí)提高的整體衰微呢?在實(shí)踐教學(xué)中,隨著“模塊一體化”課程改革觀念更加廣泛而深刻地滲透每一個(gè)學(xué)科,語(yǔ)文學(xué)科也日漸喪失了其人文內(nèi)涵,演變成完全以實(shí)用為目的的“書(shū)法課”、“溝通技巧課”“應(yīng)用文寫(xiě)作課”、“公關(guān)禮儀課”、“普通話課”,等等。于是,語(yǔ)文課堂上,思想的光輝沒(méi)有了,溫暖的情感不見(jiàn)了,言語(yǔ)的趣味消失了,有的只是淺薄的調(diào)笑或者乏味的知識(shí)。效果怎樣,也許可以透過(guò)這些數(shù)據(jù)說(shuō)明。語(yǔ)文學(xué)科如此,其他學(xué)科亦然。
調(diào)查表4:我國(guó)古代著名思想家孔子是哪個(gè)學(xué)派的代表?
調(diào)查表5:建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)要實(shí)現(xiàn)三大文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,除了物質(zhì)文明和精神文明外,你知道另外一個(gè)文明是什么嗎?
調(diào)查題表6:有人對(duì)法律的功能做了如下評(píng)價(jià),請(qǐng)發(fā)表你的看法。
分析:以上三個(gè)個(gè)表格,旨在調(diào)查學(xué)生對(duì)一些人文常識(shí)問(wèn)題的理解與掌握,從表4可以看出,并非所有學(xué)生都知道孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,也許不知道孔子并不能直接說(shuō)明人文素養(yǎng)的低下,但對(duì)于這樣一個(gè)影響中國(guó)傳統(tǒng)文化2000多年的人物無(wú)一所知,不能不說(shuō)是一種人文教育的失敗,而這部分竟學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的9.4%之多。表5是一個(gè)常識(shí)性的政治理論題,同樣只有一個(gè)正確答案,即政治文明。但正確率僅占21%,而大多數(shù)學(xué)生的答案是道德文明,這顯然是一種想當(dāng)然的回答,通過(guò)兩年的政治課程學(xué)習(xí),卻很少有人知道“政治文明”為何物。豈不悲哉?表5反映的問(wèn)題,實(shí)際是一種長(zhǎng)期以來(lái)政治課程機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械記憶而導(dǎo)致的對(duì)政治文明的漠視??陀^地說(shuō),這種符號(hào)式的教育效果,不僅政治課程是這樣,其他人文學(xué)科也不同程度地存在著。表6是一個(gè)關(guān)于法律功能理解的題目,調(diào)查結(jié)果是令人欣慰的,較多學(xué)生傾向于認(rèn)為“法律主要是用來(lái)保護(hù)個(gè)人權(quán)利的”(48.%的同學(xué)很同意法律主要是用來(lái)保護(hù)個(gè)人權(quán)利的只有6.1%不同意法律主要是用來(lái)保護(hù)個(gè)人權(quán)利的),這與表2中17.8%的同學(xué)最希望聽(tīng)到法律方面的知識(shí)講座調(diào)查數(shù)據(jù)似乎有著必然的關(guān)聯(lián),這說(shuō)明在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)生在教育中越來(lái)越認(rèn)識(shí)到法律的意義,越來(lái)越懂得要用法律的武器來(lái)捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。清醒的法律意識(shí)無(wú)疑是我們整個(gè)調(diào)查的亮點(diǎn),這與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下現(xiàn)代社會(huì)政治文明進(jìn)步是分不開(kāi)的,也許這一結(jié)果能為人文教育提供了一個(gè)發(fā)展的方向。
調(diào)查表7 你認(rèn)為下述方式傳播人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的效果如何?
調(diào)查表8:為了更好地開(kāi)展人文知識(shí)普及工作,你認(rèn)為下列措施是否必要。
分析:如何提高學(xué)生的人文素養(yǎng),對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言,應(yīng)該提高到什么程度,是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的話題,但認(rèn)真審察學(xué)生興趣,愛(ài)好,價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)方式,等等,對(duì)于提高學(xué)生人文素養(yǎng),應(yīng)有所裨益。從表9和表10可以看出,學(xué)生認(rèn)為傳播人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)非常好的三種方式分別是:互聯(lián)網(wǎng)(62.2%)、影視(43%)、游戲活動(dòng)(31.7%),讓我們不得不重視現(xiàn)代媒體對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)提高的影響;學(xué)生認(rèn)為,為了更好地開(kāi)展人文知識(shí)普及工作,“很有必要”的前三種措施分別是:每年組織各類(lèi)活動(dòng)(58.9%)、多走向社會(huì)了解(58.3%)、學(xué)校撥出充足的經(jīng)費(fèi)(48.9%)。這一結(jié)果體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)的向往,不由得讓人想起杜威的“在做中學(xué)”及建構(gòu)主義教育理論。什么是人文?說(shuō)到底,不過(guò)是學(xué)會(huì)做人罷了,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,媒體對(duì)于學(xué)生心智的影響作用日漸突出,脫離了生活實(shí)踐的空洞說(shuō)教已經(jīng)越來(lái)越不能適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn),這一點(diǎn)尤其令人深思。
總結(jié):人文就是人類(lèi)文化中的先進(jìn)部分和核心部分,其集中體現(xiàn)的是,重視人,尊重人,關(guān)心人愛(ài)護(hù)人。人文,即重視人的文化。人文首先是一種思想,一種觀念,也是一種制度,一種法律。人文素養(yǎng)涉及價(jià)值觀、行為規(guī)范,家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種教育因素,而人文知識(shí)只是其中較小的一部分,甚至是很小的一部分。遺憾的是,我們不能夠較為全面地對(duì)學(xué)生的人文思想、價(jià)值觀念、行為規(guī)范做深入細(xì)致的了解,僅能從人文知識(shí)及一些價(jià)值判斷上做一些了解,希望能夠窺一斑而知全豹,找到影響學(xué)生人文素養(yǎng)提高的原因,尋求一條提高學(xué)生人文素養(yǎng)的有效教育方式,通過(guò)以上調(diào)查,得出以下結(jié)論,僅供商榷。
(1)學(xué)生人文知識(shí)狀況堪憂。除了對(duì)法律的認(rèn)識(shí)差強(qiáng)人意外,其他方面的常識(shí)性知識(shí)掌握均不盡如人意。(表4、5、6、)這說(shuō)明兩年來(lái)的基礎(chǔ)課程教育對(duì)中職生人文素養(yǎng)收效甚微。之所以如此,除去學(xué)生的基礎(chǔ)較差的客觀原因之外,在主觀上,這一現(xiàn)象的產(chǎn)生也與中職教育過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能課程,淡化公共基礎(chǔ)課程有必然的關(guān)聯(lián)。包括語(yǔ)文課程在內(nèi)的諸多公共基礎(chǔ)課程已經(jīng)或正在被專(zhuān)業(yè)課程邊緣化。如何認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)課程和基礎(chǔ)課程關(guān)系?王楊南先生指出:“中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程的任務(wù)是,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高學(xué)生思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和科學(xué)文化素養(yǎng);為專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ),滿足學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的需要,促進(jìn)終身學(xué)習(xí)”。可見(jiàn),公共基礎(chǔ)課程肩負(fù)著提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要使命,與專(zhuān)業(yè)課程相比,同等重要,不應(yīng)厚此薄彼。①
(2)學(xué)生對(duì)于教育方式與內(nèi)容的需求與現(xiàn)實(shí)狀況存在較大程度的錯(cuò)位,這種錯(cuò)位客觀上阻礙了學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。無(wú)論是從課程設(shè)置還是從教學(xué)內(nèi)容與方式來(lái)看,學(xué)校教育未能充分考慮到新時(shí)期學(xué)生的人文素養(yǎng)的心理特征(表1、2、9、10),也沒(méi)有充分考慮到學(xué)生對(duì)人文課程的興趣(比如說(shuō)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣),如何在充分考慮到學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展人文素養(yǎng)教育,尚存在很大的發(fā)展空間。建構(gòu)主義教育觀告訴我們,學(xué)習(xí)是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程,情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的四大要素。在人文素養(yǎng)的提高上,中職學(xué)校教育應(yīng)更多地在情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)上為學(xué)生營(yíng)造更好的人文教育氛圍。
(3)功利主義、技術(shù)主義對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的不利影響不容忽視。特別是在職業(yè)學(xué)校,這種消極影響日趨明顯。因?yàn)闆](méi)有比較調(diào)查,也許很難斷言“模塊一體化”改革對(duì)于學(xué)生的學(xué)生人文素養(yǎng)的消極影響,但學(xué)生人文素養(yǎng)狀況每況愈下的現(xiàn)狀大體可以說(shuō)明人文學(xué)科的“模塊一體化”教學(xué)改革對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)的提高收效甚微的事實(shí),因此,基于提高中職生職業(yè)技能為目的的“模塊一體化”教學(xué)改革是否也同樣適合人文素養(yǎng)課程,需審慎為之。
注釋?zhuān)?/p>
①王楊南.積極推行中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程新教學(xué)大綱,深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革.中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2009,(14):17.
關(guān)鍵詞:課程定位;教學(xué)模式;人文活動(dòng)
近年來(lái),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及高校的連年擴(kuò)招,社會(huì)人才的需求率直線下降,大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)也日趨嚴(yán)峻,高校應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)壓力陡然增加。用人單位在選取人才的時(shí)候已經(jīng)不只是單單注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能高低了,他們更看重人的基本素質(zhì)。我國(guó)著名教育家、中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)先生說(shuō):“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的人,是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,一個(gè)辯證唯物主義者,一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)的、道德品質(zhì)高尚的、心靈美好的人,其次才是一個(gè)擁有學(xué)科、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人,一個(gè)未來(lái)的工程師、專(zhuān)門(mén)家?!卞X(qián)偉長(zhǎng)先生理想中的大學(xué)生是一個(gè)全面發(fā)展、有很強(qiáng)就業(yè)能力的人。
一、什么是就業(yè)能力
什么是就業(yè)能力?就業(yè)能力到底包括哪些方面?根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐以及當(dāng)前的市場(chǎng)需求,我認(rèn)為高職院校學(xué)生必須具備的就業(yè)能力主要有:
1.學(xué)習(xí)的能力
學(xué)習(xí)能力不只是在課堂上獲取知識(shí)的能力,還包括在課外設(shè)計(jì)、安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及終身學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新速度與日俱增,如果不能在實(shí)踐中不斷自我學(xué)習(xí),必將會(huì)被時(shí)代淘汰。
2.人際交往的能力
人際交往的能力是在群體工作中所必備的基礎(chǔ)能力,和工作對(duì)象以及同事領(lǐng)導(dǎo)等不同人群建立起善意、友好、平等的人際關(guān)系是開(kāi)展工作的前提,也是獲取成功的關(guān)鍵因素。
3.語(yǔ)言表達(dá)的能力
當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論從事哪個(gè)領(lǐng)域的工作,都必須具備基礎(chǔ)的口語(yǔ)表達(dá)能力,能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話,掌握基礎(chǔ)的溝通技巧,學(xué)會(huì)在不同的情境中運(yùn)用不同的方式表達(dá)自己的情感和想法。
4.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,都能進(jìn)行批判性和創(chuàng)新性的思考,找到制約發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題,同時(shí)制定相應(yīng)的解決策略,從而完成預(yù)定的目標(biāo)。
二、高職院校學(xué)生就業(yè)能力的現(xiàn)狀及其原因
在本人的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),當(dāng)下高職學(xué)生的就業(yè)能力并不樂(lè)觀,具體體現(xiàn)在學(xué)生的閱讀量極其匱乏,往往一學(xué)期都讀不上一本專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,大量的網(wǎng)絡(luò)游戲和流行電視劇占據(jù)了學(xué)生的課余活動(dòng),學(xué)習(xí)喪失主動(dòng)性;不愿主動(dòng)與人交流,語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中,普遍使用家鄉(xiāng)方言,沒(méi)有使用普通話的意識(shí);除了本班級(jí)的同學(xué)外,很少主動(dòng)結(jié)交其他群體的朋友,人際交往的能力低下;在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,按部就班地進(jìn)行操作,大多數(shù)學(xué)生不愿意進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和實(shí)踐。從這些現(xiàn)象可以看出,當(dāng)前高職院校學(xué)生在就業(yè)能力方面存在著諸多的問(wèn)題和缺陷。到底是什么造成了當(dāng)前高職學(xué)生就業(yè)能力普遍低下,學(xué)生基礎(chǔ)文化素質(zhì)普遍不高呢?本人想從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:
1.重專(zhuān)業(yè)、輕人文的辦學(xué)模式
當(dāng)前,我國(guó)的高職教育普遍存在著一種重專(zhuān)業(yè)教育、輕素質(zhì)教育的現(xiàn)象。在課程體系的設(shè)置上表現(xiàn)得極為明顯,專(zhuān)業(yè)課的課時(shí)安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于公共基礎(chǔ)課,甚至有的高職院校已經(jīng)取消了應(yīng)用文寫(xiě)作、閱讀欣賞等語(yǔ)文基礎(chǔ)課程,這樣一來(lái),學(xué)生就被培養(yǎng)成了一種專(zhuān)業(yè)能力極強(qiáng)的“機(jī)器人”,在這種辦學(xué)模式的引導(dǎo)下,學(xué)生熱衷于專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)證書(shū)的考取,完全忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)??墒?,“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”也就是說(shuō),如果人文素質(zhì)欠缺,即使專(zhuān)業(yè)能力再?gòu)?qiáng),在就業(yè)的時(shí)候也會(huì)遇到障礙。
2.學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低
當(dāng)前,高職院校的招生情況不容樂(lè)觀,很多學(xué)校為了保證招生的數(shù)量,錄取分?jǐn)?shù)線相對(duì)較低,高職學(xué)生的基礎(chǔ)文化素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于本科院校的學(xué)生,很多高職學(xué)生連基礎(chǔ)的語(yǔ)言表達(dá)能力都不具備。學(xué)生報(bào)考高職院校時(shí)的心態(tài)基本都是一致的,就是學(xué)習(xí)一門(mén)技能,能在社會(huì)上立足就好,因此他們自身也不重視文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)公共基礎(chǔ)課抱著可有可無(wú)的心態(tài),學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)勁頭不足,學(xué)習(xí)效果不理想。
3.基礎(chǔ)課教學(xué)研究不深入
多數(shù)高職院校對(duì)高等職業(yè)教育的基本規(guī)律了解認(rèn)知不夠,教學(xué)模式老套陳舊,尤其對(duì)于公共基礎(chǔ)課的教學(xué)研究不深入。很多高職院校的公共基礎(chǔ)課課程體系多年不變,基礎(chǔ)理論、素質(zhì)培養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等結(jié)構(gòu)分配極其不合理。此外,大多數(shù)的公共基礎(chǔ)課的教學(xué)方法呆板,多數(shù)以理論講授為主,結(jié)合案例分析,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)喪失興趣,部分教師在課堂上也灌輸一些人文教育,但是人文教育的部分和整體學(xué)科的教學(xué)基本處于分離狀態(tài),導(dǎo)致教學(xué)效果低下。多數(shù)學(xué)生在經(jīng)歷了三年的職業(yè)教育之后,雖然專(zhuān)業(yè)能力有所提升但是就業(yè)能力卻很低下。
三、加強(qiáng)高職語(yǔ)文教學(xué)研究,提升學(xué)生的就業(yè)能力
通過(guò)對(duì)高職院校就業(yè)能力現(xiàn)狀及原因的深度剖析,我們更加深刻地意識(shí)到提升當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)能力是一件刻不容緩的事情,高職語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、人文素質(zhì)能力以及人際交往能力等的重任,教育教學(xué)改革勢(shì)在必行。
1.語(yǔ)文課程定位應(yīng)精準(zhǔn)
中科院院士楊叔子說(shuō):“人文文化是一個(gè)民族的身份證。沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們會(huì)一打就垮;沒(méi)有人文精神、民族精神,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族會(huì)不打自垮?!彼愿呗氄Z(yǔ)文的學(xué)科定位應(yīng)該旨在提升學(xué)生的文化素質(zhì),建構(gòu)基礎(chǔ)的文化底蘊(yùn),建立積極向上的人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),盡可能培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及與人交往的能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題等能力。也就是說(shuō),高職語(yǔ)文課程不但要教授實(shí)用的理論知識(shí),還要兼具人文素質(zhì)的培養(yǎng)。不同的語(yǔ)文科目,其課程定位也不盡相同。當(dāng)前的高職院校語(yǔ)文學(xué)科通常開(kāi)設(shè)的課程包括閱讀欣賞、應(yīng)用文寫(xiě)作和口語(yǔ)交際三門(mén)課程。
2.教學(xué)模式、教學(xué)方法應(yīng)創(chuàng)新
(1)改變以老師講授為主的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)基本是滿堂灌式的教學(xué),教師講得枯燥,學(xué)生聽(tīng)得辛苦,想讓語(yǔ)文基礎(chǔ)課的課堂充滿生機(jī),就應(yīng)該從教學(xué)模式的改革開(kāi)始,我院的語(yǔ)文教研室就在不同課程的課堂上進(jìn)行了新的教學(xué)模式的嘗試:
①結(jié)合課程內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境
比如在口語(yǔ)交際課“拜訪與接待”的課堂上,教師并不急于告訴學(xué)生拜訪與接待的要領(lǐng),而是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三個(gè)不同的情境:第一種情境是一位怒氣沖沖的顧客來(lái)到你公司進(jìn)行服務(wù)投訴,你該如何接待?第二種情境是沒(méi)有事先預(yù)約的電視臺(tái)記者就公司產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題要采訪總經(jīng)理,你該如何接待?第三種情境是和公司經(jīng)理有情感糾葛的女人強(qiáng)行闖入公司,你該如何處理?這三種情境都是日后學(xué)生在職場(chǎng)中有可能遇到的情況,所以學(xué)生很容易就被這個(gè)問(wèn)題吸引,然后讓學(xué)生分組討論,提出自己的解決方案。這樣一來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)了起來(lái),課堂氣氛活躍了,學(xué)習(xí)效率也提升了,教師只需要做簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和總結(jié)就可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
②根據(jù)講授需要,在課堂增設(shè)實(shí)踐環(huán)節(jié)
在面試的課堂上,完全可以由學(xué)生模擬人才招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),在課堂上進(jìn)行面試表演,通過(guò)實(shí)踐演練,尋找面試過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,帶著問(wèn)題進(jìn)行課程的講授與總結(jié),此外,讓學(xué)生在真正的面試環(huán)境中感受到就業(yè)的壓力,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
③讓學(xué)生勇敢地表達(dá)意見(jiàn),增強(qiáng)師生互動(dòng)
很多教師在課堂上為了保持自己的權(quán)威性,不愿或很少讓學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,這樣的做法會(huì)慢慢消磨學(xué)生參與課堂的熱情。
(2)推廣實(shí)踐教學(xué)法等新型教學(xué)方法
在以往常用的講授法、案例分析法、討論法的基礎(chǔ)上,推廣使用實(shí)踐教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法等新型教學(xué)方法。什么是實(shí)踐教學(xué)法?就是在學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐之后,語(yǔ)文課結(jié)合專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的需求,進(jìn)行自己的課程設(shè)計(jì)和講授,這樣一來(lái)語(yǔ)文課的講授就和專(zhuān)業(yè)課密切結(jié)合起來(lái)。
(3)為學(xué)生整理、推薦閱讀書(shū)目
除了課堂上的教學(xué)之外,引導(dǎo)學(xué)生在課下多讀書(shū)、讀好書(shū),我院為了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀活動(dòng),特地為學(xué)生編寫(xiě)了一本《大學(xué)生必讀書(shū)目手冊(cè)》,在這個(gè)必讀書(shū)目手冊(cè)中設(shè)計(jì)了兩個(gè)單元,分別是公共閱讀書(shū)目和專(zhuān)業(yè)閱讀書(shū)目,其中公共閱讀書(shū)目中收錄了涉及中國(guó)古典文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、美學(xué)及中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等50多部經(jīng)典名著;專(zhuān)業(yè)閱讀書(shū)目則是結(jié)合學(xué)院不同專(zhuān)業(yè)向?qū)W生推薦了多部和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的前沿書(shū)籍,鼓勵(lì)學(xué)生每個(gè)學(xué)期都閱讀一定數(shù)量的書(shū)籍,并盡可能做讀書(shū)筆記,同時(shí)在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上開(kāi)辟一個(gè)讀書(shū)分享的活動(dòng),讓學(xué)生暢談自己的讀書(shū)感悟,并和老師、同學(xué)進(jìn)行讀書(shū)交流。通過(guò)系列的讀書(shū)活動(dòng),提升學(xué)生的人文修養(yǎng),拓寬學(xué)生的眼界和視野,為自己將來(lái)的就業(yè)打下深厚的人文根基。
3.課外的人文活動(dòng)應(yīng)豐富多彩
在教學(xué)活動(dòng)之外,還應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),在系列活動(dòng)中提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及語(yǔ)言表達(dá)能力等。可以結(jié)合口語(yǔ)交際課程,開(kāi)展配樂(lè)詩(shī)朗誦等演講、朗誦類(lèi)比賽,鍛煉學(xué)生的演講能力,提升學(xué)生的普通話水平;結(jié)合閱讀欣賞課程,舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生彼此分享讀書(shū)感受;還可以定期舉行辯論比賽、書(shū)法大賽等既能提升學(xué)生人文修養(yǎng)又能培養(yǎng)良好興趣的活動(dòng)。這些積極向上的校園文化活動(dòng)展示了學(xué)生在人文藝術(shù)方面的才能和實(shí)踐成果,也提升了廣大學(xué)生的就業(yè)能力。
參考文獻(xiàn):
張黎明.高校公共基礎(chǔ)課教學(xué)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的相關(guān)性研究[J].湖北社會(huì)科學(xué),2013(12).
【關(guān)鍵詞】任職教育;教學(xué)改革
士官任職教育相對(duì)于部隊(duì)學(xué)歷教育來(lái)說(shuō),概念的提出相對(duì)較晚,各教育單位和個(gè)人對(duì)任職教育認(rèn)識(shí)不夠到位,所以在發(fā)展過(guò)程中,文化基礎(chǔ)課的改革出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題,這也是情理之中的事情。遵循認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,士官教育也在實(shí)踐總結(jié)中螺旋式發(fā)展。我校的士官教育改從辦學(xué)理念、教育定位、教學(xué)實(shí)施方面都有了較明確的認(rèn)識(shí)和變革。一方面,教學(xué)改革推動(dòng)了士官教育向前發(fā)展,學(xué)員的任職能力得到加強(qiáng),但是另一方面,由于對(duì)任職教育認(rèn)識(shí)還存在偏差,改革中過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)際操作的教學(xué),導(dǎo)致從管理層到學(xué)員,普遍輕視文化基礎(chǔ)課,致使學(xué)員的人文素質(zhì)相對(duì)發(fā)展緩慢,所以,相對(duì)的,改革又制約了士官教育的向前發(fā)展。
1.士官院校教育改革中文化基礎(chǔ)課的改革歷程及改革現(xiàn)狀
士官院校教育由學(xué)歷教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿温毥逃?,由于?duì)任職教育的教育規(guī)律認(rèn)識(shí)不深刻,從專(zhuān)業(yè)課到基礎(chǔ)課,改革中都過(guò)分的強(qiáng)調(diào)任職需要,重視專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和技能訓(xùn)練,忽視了文化基礎(chǔ)課不同于專(zhuān)業(yè)課的一些基本的特質(zhì)和功能,致使學(xué)歷教育中的老大哥文化基礎(chǔ)課在任職教育中成了陪襯,甚至是可有可無(wú)的一種境地,過(guò)度重視專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和技能訓(xùn)練已經(jīng)到了一種非常極端的程度,文化基礎(chǔ)課教學(xué)受到嚴(yán)重的“打壓”和“排擠”, 甚至有人認(rèn)為,在實(shí)際崗位中士官就是操作手,所以只要能夠熟練操作即可,不必要懂過(guò)多理論知識(shí),文化基礎(chǔ)課更沒(méi)用。在這種思想指導(dǎo)下,文化基礎(chǔ)課的地位一降再降,課時(shí)與內(nèi)容大幅刪減,致使文化課教學(xué)很難進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)。筆者認(rèn)為,文化基礎(chǔ)課要為專(zhuān)業(yè)課和實(shí)訓(xùn)服務(wù)毋庸置疑,但是每一門(mén)課程都有它本身的系統(tǒng)性和邏輯性,盲目的打亂,勢(shì)必影響學(xué)科價(jià)值的整體發(fā)揮,致使學(xué)員整體人文素養(yǎng)下降。實(shí)踐證明,這種改革表面上提高了學(xué)員的崗位任職能力,但因?yàn)檎w人文素養(yǎng)下滑,可持續(xù)發(fā)展后勁不足,工作中應(yīng)對(duì)能力較低,所以一定程度上制約著部隊(duì)的發(fā)展。那么,造成這一現(xiàn)狀的原因是什么呢?
首先,學(xué)員的整體文化素質(zhì)較差是造成這一局面的根本原因。
在國(guó)民教育日益發(fā)展,地方各高校日益擴(kuò)招的今天,地方成績(jī)相對(duì)優(yōu)秀的高中畢業(yè)生一般直接進(jìn)入地方大學(xué)就讀,我們的兵源主要來(lái)自三類(lèi)大學(xué)落榜或者高中肄業(yè)或者接受教育更低的部分社會(huì)青年,而在這一部分兵源中文化基礎(chǔ)相對(duì)好的戰(zhàn)士通過(guò)自身的努力考入軍官院校就讀,再加上士官學(xué)員的招生制度不完備,憑關(guān)系入學(xué)的學(xué)員也不在少數(shù),這樣造成士官學(xué)員的文化基礎(chǔ)整體較低,參差不齊,很多學(xué)員自述在中學(xué)階段就不喜歡學(xué)習(xí),相當(dāng)一部分學(xué)員考入士官院校的目的一是好好學(xué)點(diǎn)專(zhuān)業(yè)知識(shí),再就是就是混張文憑,以備退伍后自謀出路。在這種背景下,相當(dāng)一部分學(xué)員對(duì)文化基礎(chǔ)課比較“恐怖”和“反感”,對(duì)文化基礎(chǔ)課沒(méi)有熱情,文化基礎(chǔ)課無(wú)用論思想比較嚴(yán)重,很多學(xué)員只是為了考試而學(xué)。
其次,對(duì)任職教育的認(rèn)識(shí)偏差是造成這一局面的又一原因。
任職教育區(qū)別于學(xué)歷教育最大的特點(diǎn)是“基于任職需要”,教育目的非常明確,直指崗位需要,但這是否能說(shuō)文化基礎(chǔ)課在任職教育中不重要或不需要呢?當(dāng)然不是。“任職教育”是基于任職需要的一種相對(duì)完備相對(duì)系統(tǒng)的從人文到專(zhuān)業(yè),從能力到素質(zhì)的綜合育人教。理想的教育結(jié)果是士官學(xué)員不僅有熟練的操作技術(shù),還要有相對(duì)較高的人文素質(zhì)。我們必須把“任職教育”和“職業(yè)培訓(xùn)”區(qū)分開(kāi)來(lái)?!奥殬I(yè)培訓(xùn)”直接指向崗位任務(wù),進(jìn)行崗位培訓(xùn)。應(yīng)該說(shuō),任職教育中有職業(yè)培訓(xùn)的成分,但內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于職業(yè)培訓(xùn)。在改革中,有把任職教育錯(cuò)誤的理解成職業(yè)培訓(xùn)的傾向。鑒于學(xué)員自身文化素質(zhì)偏低的影響,所以有相當(dāng)一部分管理者和學(xué)員認(rèn)為,既然學(xué)不會(huì),不重要,那干脆就少學(xué)或不學(xué)。
2.對(duì)士官院校教育中文化基礎(chǔ)課改革的再認(rèn)識(shí)
士官院校教育中文化基礎(chǔ)課的改革走過(guò)一段彎路之后,現(xiàn)實(shí)促使我們要重新認(rèn)識(shí)士官教育中文化基礎(chǔ)課的教學(xué)改革。筆者認(rèn)為,要想客觀的認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,我們必須正確回答以下這三個(gè)問(wèn)題:一,文化基礎(chǔ)課在士官教育中的地位作用是什么?是否只是簡(jiǎn)單地為專(zhuān)業(yè)課提供必要的文化基礎(chǔ)?二,在士官教育中,文化基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課之間是否是一對(duì)矛盾關(guān)系?能不能做到兩者兼顧?三,面對(duì)學(xué)員現(xiàn)有的基礎(chǔ)現(xiàn)狀,能否找到有效途徑提高學(xué)員對(duì)文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)效果?如果切實(shí)解決了這三個(gè)問(wèn)題,士官教育中文化基礎(chǔ)課的改革必然會(huì)邁出一大步。
2.1充分認(rèn)識(shí)人文教育在士官院校教育中的地位和作用
人文教育除了能夠?yàn)閷?zhuān)業(yè)課提供必不可少的文化基礎(chǔ)外,它還像自然界的春風(fēng)細(xì)雨一樣,滋養(yǎng)人的靈魂,陶冶人的情操,凈化人的心靈,豐富人的內(nèi)心,所以人文教育不僅只局限在普通教育中,而應(yīng)該和每一個(gè)階段、每一種形式的教育相稱(chēng),從而使每一個(gè)人在成為某一專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家的同時(shí),成為一個(gè)有充分人文精神的、心理健康的社會(huì)人。所以在士官院校教育中,學(xué)校應(yīng)設(shè)置一些以人為核心,整合自然、社會(huì)的課程,并在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中體現(xiàn)人文教育。
2.2正確處理文化基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課之間的關(guān)系
在士官院校任職教育中,文化基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課之間不是矛盾的。寬厚的文化基礎(chǔ)是學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能的條件,也是現(xiàn)代教育的必然。所以士官任職教育院校不能僅注重專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),更要注重人文教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的士官人才。
文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位問(wèn)題應(yīng)放在整個(gè)士官任職教育中來(lái)考慮。要根據(jù)生源狀況,改革、完善文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,提高對(duì)文化基礎(chǔ)課教學(xué)的認(rèn)識(shí)。在學(xué)員培養(yǎng)上應(yīng)兼顧素質(zhì)與任職,而側(cè)重在任職:它不僅要培養(yǎng)學(xué)員的文化素養(yǎng),還要致力于教會(huì)學(xué)員謀職求職的能力和素養(yǎng);它不僅是工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一,而且還是職教性的體現(xiàn)。只有明確了這一定位問(wèn)題,才能使文化基礎(chǔ)課教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對(duì)性。
2.3多渠道,多方式改革文化基礎(chǔ)課建設(shè)
【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育;人文素養(yǎng);教學(xué)方法
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
當(dāng)今,國(guó)家大力發(fā)展高等職業(yè)教育,旨在培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)力要求的高素質(zhì)勞動(dòng)者,為社會(huì)輸送實(shí)用技能型人才,推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。語(yǔ)文課程作為高職教育的必修文化基礎(chǔ)課,應(yīng)看到高職教育下語(yǔ)文課程的培養(yǎng)目標(biāo),使教學(xué)為“職業(yè)特色”服務(wù)。
一、實(shí)用技能型人才應(yīng)具備的人文素養(yǎng)
高職語(yǔ)文課程教學(xué)大綱指出,語(yǔ)文是重要的交際工具,是職業(yè)院校各專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的文化基礎(chǔ)課,對(duì)學(xué)生學(xué)好各科知識(shí),形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力及學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展起到不可忽視的作用。總理曾說(shuō):“職業(yè)教育最大的特征就是把求知、教學(xué)、做事和技能結(jié)合在一起。不僅要培養(yǎng)求知,而且要培養(yǎng)思想道德、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人?!笨梢?jiàn),高職語(yǔ)文課應(yīng)充分體現(xiàn)其“知識(shí)實(shí)用性”和“高等職業(yè)性”,重在培養(yǎng)實(shí)用技能型人才的人文素養(yǎng),即符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才水平所要求的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”綜合語(yǔ)文能力及情感精神內(nèi)涵,具體包括社會(huì)交際能力、思維能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、學(xué)習(xí)能力及良好的道德品質(zhì)與內(nèi)涵修養(yǎng)。這就要求高職教育下的語(yǔ)文教學(xué)要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式與培養(yǎng)目標(biāo),因材施教,有的放矢,科學(xué)調(diào)整教學(xué)方法,符合“職業(yè)教學(xué)”特色。
二、賦予語(yǔ)文教學(xué)“職業(yè)”生命力
高職教育下的語(yǔ)文課程其生命力就是突出“職業(yè)特色”,發(fā)揮語(yǔ)文的實(shí)用功能,切實(shí)提高實(shí)用技能型人才的人文素養(yǎng)。
(一)職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及語(yǔ)文課程地位
由于高職院校的學(xué)生具有特殊性,往往是經(jīng)普通高校錄取篩選遺留下的群體,知識(shí)基礎(chǔ)較薄弱,學(xué)習(xí)興趣低,學(xué)習(xí)態(tài)度缺乏嚴(yán)肅性,學(xué)習(xí)目標(biāo)及期待較低,缺乏科學(xué)、正確的學(xué)習(xí)方法,綜合素質(zhì)較低。教育部也指出,目前,我國(guó)正處于技能貧窮期,職業(yè)技能型人才隊(duì)伍的整體素質(zhì)不高,教育質(zhì)量和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不能滿足行業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求,使行業(yè)發(fā)展受到制約??梢?jiàn),如何通過(guò)教育切實(shí)提高職業(yè)人的綜合素質(zhì)使之符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才水平的需求是職業(yè)教育的首要問(wèn)題。職業(yè)教育體系下的課程設(shè)置應(yīng)認(rèn)真研究新時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)職業(yè)人的素質(zhì)要求,找準(zhǔn)定位,提高培養(yǎng)質(zhì)量。
職業(yè)院校的大多數(shù)學(xué)生存在著重專(zhuān)業(yè)課,輕基礎(chǔ)課的傾向,使得基礎(chǔ)課地位十分尷尬;大多的語(yǔ)文教學(xué)還停留在傳統(tǒng)的普通高等語(yǔ)文教學(xué)模式上,難以擺脫精英教育的束縛,內(nèi)容和方式拘泥于傳統(tǒng)學(xué)科化系統(tǒng)的類(lèi)型,缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)教育的考慮,忽視學(xué)生的職業(yè)差別,教學(xué)效果不甚理想??梢?jiàn),職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)不高,亟須提升;職業(yè)教育下的語(yǔ)文課程改革刻不容緩。
(二)選擇符合地域職業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容
由于高職語(yǔ)文課的學(xué)時(shí)有限,無(wú)法像義務(wù)教育及文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生那樣長(zhǎng)期、系統(tǒng)學(xué)習(xí),因此高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重實(shí)效性,有針對(duì)性地選擇教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近地域特色、貼近本地區(qū)行業(yè)特點(diǎn)、崗位特點(diǎn)和學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn);應(yīng)以學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際水平和可接受能力為起點(diǎn);注重適用性、人文性、時(shí)代性和趣味性,體現(xiàn)職教特色;注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感;關(guān)照學(xué)生的就業(yè)需要、個(gè)性需求和發(fā)展需要。同時(shí)細(xì)化教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)設(shè)形式多樣能夠培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的選修課及語(yǔ)文活動(dòng)。
(三)突出實(shí)用性,創(chuàng)新教學(xué)方法
高職學(xué)生語(yǔ)文根基薄弱,但思維較活躍;對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣低,對(duì)聯(lián)系生活的事物較感興趣。針對(duì)學(xué)生的這種特點(diǎn),把語(yǔ)文知識(shí)貫穿于多種教學(xué)方法之中,保持學(xué)生對(duì)課堂的新鮮感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如,講到應(yīng)用文寫(xiě)作模塊,“計(jì)劃”與“總結(jié)”是使用率高,較實(shí)用的必講文體,按傳統(tǒng)教學(xué)計(jì)劃設(shè)置,計(jì)劃文體2課時(shí),總結(jié)文體2課時(shí)。兩種文體間既有區(qū)別又有聯(lián)系,可采用對(duì)比式教學(xué)方法,把黑板一分為二,計(jì)劃與總結(jié)同時(shí)對(duì)比講解,讓學(xué)生一目了然“計(jì)劃是要做什么,如何去做”;“總結(jié)是做了什么,做得怎樣”,這種設(shè)計(jì)可以吸引學(xué)生主動(dòng)去對(duì)比學(xué)習(xí),加深記憶。進(jìn)一步考慮到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和就業(yè)方向提供不同的范文參考。高職學(xué)生一般懶于動(dòng)腦,教師就要時(shí)刻引導(dǎo)他們,利用各種教學(xué)時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種思維訓(xùn)練,發(fā)散思維、輻射思維和對(duì)比思維等等,并引導(dǎo)他們?nèi)绾卧诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中運(yùn)用這種思維,使學(xué)生看到語(yǔ)文的實(shí)用性,自覺(jué)成為語(yǔ)文的“樂(lè)之者”。高職下的語(yǔ)文教學(xué)方法要體現(xiàn)四個(gè)貼近,即貼近教學(xué)內(nèi)容、貼近學(xué)生興趣、貼近學(xué)生專(zhuān)業(yè)和貼近就業(yè)方向,每節(jié)語(yǔ)文課都應(yīng)是這四個(gè)貼近的有機(jī)融合。
(四)科學(xué)設(shè)置語(yǔ)文課程考核體系
高職語(yǔ)文的考核方式應(yīng)突出語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性、知識(shí)性、實(shí)用性,注重學(xué)生能力要素與精神要素的融合,參考社會(huì)行業(yè)考核標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)設(shè)置考核體系,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)??己梭w系應(yīng)包括平時(shí)出勤、課堂表現(xiàn)、參與語(yǔ)文活動(dòng)情況、平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)等,體現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)找準(zhǔn)“職業(yè)”定位,關(guān)注學(xué)生職業(yè)人的身份特征,側(cè)重于知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,著力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),使語(yǔ)文教學(xué)真正融于職業(yè)教育的大環(huán)境中,創(chuàng)新真正從職業(yè)教育出發(fā)的更加人性化、多元化的語(yǔ)文教學(xué)方法,讓語(yǔ)文很好地為“職業(yè)特色”服務(wù),讓語(yǔ)文真正走進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的心里。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:課程設(shè)置;銜接;英語(yǔ)
中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)01-0233-03
一、ESP課程教學(xué)中的困難和問(wèn)題
近年的教學(xué)改革中,特別是教育部的本科教學(xué)評(píng)估中,課程設(shè)置的建設(shè)和完善一直是改革的重心之一,也是亟待解決的問(wèn)題之一。加之社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)于外語(yǔ)人才的需要愈加凸顯,學(xué)生就業(yè)所面臨的更嚴(yán)峻的考驗(yàn),這都要求英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)一步地改革創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)復(fù)合型高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的目標(biāo)。然而,在現(xiàn)行的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置體系下,學(xué)生實(shí)際操作能力落后,滯后于社會(huì)需求,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程與ESP課程課時(shí)分配、先后進(jìn)度、層次深淺等方面無(wú)法滿足復(fù)合型外語(yǔ)人才的專(zhuān)業(yè)知識(shí)認(rèn)知規(guī)律,使得本來(lái)服務(wù)于人才培養(yǎng)的課程設(shè)置長(zhǎng)期處于修訂卻總是差強(qiáng)人意。在對(duì)多次出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行解決和總結(jié)的時(shí)候,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程與ESP課程之間的課程設(shè)置和銜接成為了問(wèn)題的核心。
二、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的任務(wù)
從上個(gè)世紀(jì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)引入中國(guó),至今,2000年頒布的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱目前依然是我們的辦學(xué)依據(jù)。整體來(lái)說(shuō),英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基本教學(xué)理念有以下三個(gè)方面:英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的首要的基本任務(wù)是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練,語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是專(zhuān)業(yè)教學(xué)的首要任務(wù),也是專(zhuān)業(yè)教學(xué)最基本的任務(wù)。其次,專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言技能課程的教學(xué)承擔(dān)著提高學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)。人文素養(yǎng)首先體現(xiàn)在學(xué)生的人文知識(shí)上,但更為重要的是表現(xiàn)在學(xué)生的思想方法、道德水平、是非標(biāo)準(zhǔn)和言行方式上。語(yǔ)言不是空洞的語(yǔ)言符號(hào),而是思想的載體。另外,專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言技能課程的教學(xué)還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的任務(wù)。思辨能力指的是一個(gè)人清晰地進(jìn)行思維的能力,他的分析、綜合能力、邏輯推理能力、形成自己觀點(diǎn)和呈現(xiàn)自己觀點(diǎn)的能力。和人文素養(yǎng)一樣,思辨能力的培養(yǎng)也是教育的最終目的所在。
三、ESP專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)的地位
ESP的教學(xué)方向是培養(yǎng)能夠在特定的職業(yè)范圍使用英語(yǔ)的專(zhuān)門(mén)人才,學(xué)生不是為語(yǔ)言目的而學(xué)習(xí)語(yǔ)言,而是要通過(guò)語(yǔ)言去學(xué)習(xí)某個(gè)特定的專(zhuān)業(yè)課程,向?qū)I(yè)技術(shù)領(lǐng)域延伸和發(fā)展,并具有專(zhuān)業(yè)方面的英語(yǔ)交際能力。ESP既不是單純的語(yǔ)言課,也不是單純的專(zhuān)業(yè)課,而是將語(yǔ)言應(yīng)用與專(zhuān)業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合的一門(mén)課程,從而幫助學(xué)生能夠以英語(yǔ)為工具在相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行信息交流。不管是普通高校,還是高等職業(yè)院校,ESP教學(xué)并未完善,現(xiàn)存的問(wèn)題也非常突出,這些造成ESP教學(xué)既脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際又無(wú)法適應(yīng)社會(huì)崗位對(duì)人才的需求變化,所培養(yǎng)的學(xué)生盡管通過(guò)了這樣或那樣的考試,聾子英語(yǔ)、啞巴英語(yǔ)層出不窮,可謂學(xué)不能用,學(xué)不致用。除了我國(guó)ESP的發(fā)展階段局限性和本身ESP教學(xué)不成熟的原因之外,人才質(zhì)量無(wú)法滿足社會(huì)需要之間的矛盾應(yīng)該從培養(yǎng)復(fù)合型人才時(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程與ESP課程之間的銜接上找原因,銜接的最終目的仍然是學(xué)習(xí)者語(yǔ)言技能、人文素養(yǎng)、思辨能力的統(tǒng)一融合。
四、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程與ESP課程之間的銜接方式與途徑
以往對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的研究,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性和意義毋庸置疑,各個(gè)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的高等院校也無(wú)一例外地在低年級(jí)進(jìn)行了語(yǔ)言基本技能方面的訓(xùn)練,這已經(jīng)為ESP課程的開(kāi)設(shè)和學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的接收打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著我國(guó)高等職業(yè)教育的快速發(fā)展,為滿足高職教育對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的更高要求,積極探索新的人才培養(yǎng)模式,加強(qiáng)課程內(nèi)涵建設(shè),已經(jīng)成為高職教育工作者的重要任務(wù)。
下面以?xún)?nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院食品工程系、社科與基礎(chǔ)教學(xué)部的聯(lián)合教學(xué)改革實(shí)踐為例,希望在高職課程改革方面給與高職教育工作者新的思路和可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
一、聯(lián)合教學(xué)的背景
現(xiàn)代企業(yè)用人條件不斷提升,作為高職培養(yǎng)的高素質(zhì)技能型高職人才,不但要懂技術(shù)操作,而且要具備一定的職業(yè)素質(zhì)。為了切實(shí)滿足學(xué)生的實(shí)際崗位需求,內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院食品工程系、社科與基礎(chǔ)教學(xué)部大膽進(jìn)行教學(xué)改革新嘗試,以聯(lián)合授課的形式,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程和基礎(chǔ)課程的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
二、聯(lián)合教學(xué)的具體做法
(一)初期:明確授課目標(biāo),進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課、基礎(chǔ)課授課內(nèi)容的交叉設(shè)計(jì)
專(zhuān)業(yè)課《食品安全與質(zhì)量控制》授課教師先期理論講授GMP、SSOP和 HACCP三者關(guān)系;QS認(rèn)證的意義;無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機(jī)食品三者關(guān)系;讓學(xué)生了解如何申請(qǐng)QS認(rèn)證及ISO9000內(nèi)審員資格。
基礎(chǔ)課《應(yīng)用文寫(xiě)作》授課教師先期講授市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作要求;并根據(jù)專(zhuān)業(yè)課講授的理論內(nèi)容,和學(xué)生一起查閱相關(guān)案例,并為調(diào)查活動(dòng)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)題。
(二)中期:開(kāi)展參觀、實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)
專(zhuān)業(yè)課教師:組織參觀內(nèi)蒙古食品藥品檢驗(yàn)所、農(nóng)科院、伊利中心實(shí)驗(yàn)室,講授課程相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及崗位技能;通過(guò)頂崗實(shí)習(xí),使學(xué)生了解ISO9000、HACCP、GMP及SSOP在伊利冷飲車(chē)間的應(yīng)用;全系參觀蒙牛基地牧場(chǎng)、生產(chǎn)加工車(chē)間等地,對(duì)其企業(yè)管理及企業(yè)應(yīng)用HACCP、ISO、GMP、SSOP等管理系統(tǒng)情況有了一定的認(rèn)識(shí)。
基礎(chǔ)課教師:指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)每次參觀的內(nèi)容,并對(duì)獲得的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分類(lèi)整理和歸納,讓學(xué)生在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)專(zhuān)業(yè)課教師前期講授的理論知識(shí)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有新發(fā)現(xiàn)、新見(jiàn)解及新質(zhì)疑,并將所學(xué)、所感、所思以報(bào)告及PPT形式呈現(xiàn)出來(lái)。
(三)后期:以討論課形式檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果
后期以討論課形式聯(lián)合授課,讓同學(xué)們圍繞“食品安全與質(zhì)量控制”主題,結(jié)合參觀伊利、蒙牛車(chē)間及內(nèi)蒙古食品藥品檢驗(yàn)所的所觀所感,分小組,以代表發(fā)言、輔以PPT演示的形式展開(kāi)研討。同學(xué)們密切聯(lián)系生活,充分運(yùn)用本學(xué)期所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí),通過(guò)詳實(shí)的案例分析,從食品營(yíng)養(yǎng)、食品質(zhì)量與安全等方面分析現(xiàn)狀、探究原因,并為當(dāng)前存在的食品安全問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。期間,專(zhuān)業(yè)課教師從專(zhuān)業(yè)角度積極設(shè)問(wèn)、答疑,引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路、理論聯(lián)系實(shí)際;基礎(chǔ)課教師則從PPT文字寫(xiě)作、格式設(shè)計(jì)及語(yǔ)言表述方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。研討會(huì)氣氛熱烈,互動(dòng)頻繁,學(xué)生們一致反映此種授課方式從形式到內(nèi)容都別開(kāi)生面,深化專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),提高了學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力。
三、基礎(chǔ)學(xué)科與專(zhuān)業(yè)學(xué)科聯(lián)合教學(xué)的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)及推廣價(jià)值
專(zhuān)業(yè)課與基礎(chǔ)課聯(lián)合授課,發(fā)揮了各自的學(xué)科優(yōu)勢(shì),優(yōu)化了課堂教學(xué)效果,達(dá)到了雙贏的效果。
(一)對(duì)理論與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了辯證和全面的闡示
當(dāng)前很多高職院校過(guò)分突出實(shí)踐的比重,而忽略了與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容相輔相成的理論知識(shí)的重要性。內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院的教學(xué)案例呈現(xiàn)的做法是:突出理論先行,在實(shí)踐中求證、檢驗(yàn)甚至質(zhì)疑理論,從而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出創(chuàng)新思想,進(jìn)一步補(bǔ)充完善既有理論。真正實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的相互滲透、相互促進(jìn)。
(二)優(yōu)化利用教學(xué)資源,滿足專(zhuān)業(yè)課和基礎(chǔ)課的各自需求
專(zhuān)業(yè)課程與基礎(chǔ)課程努力通過(guò)課例研究、教師協(xié)作、專(zhuān)業(yè)課與基礎(chǔ)課學(xué)科打通教學(xué)等方式來(lái)整合課程資源,在不同授課內(nèi)容、不同教學(xué)方法的相互交叉、整合中,努力構(gòu)建一個(gè)立體的、開(kāi)放的、多維度的學(xué)習(xí)空間,在提高學(xué)生綜合人文素質(zhì)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享和優(yōu)化利用。有效解決了基礎(chǔ)課程與專(zhuān)業(yè)課聯(lián)系不緊密、不同步的問(wèn)題;解決了專(zhuān)業(yè)課程綜合實(shí)訓(xùn)因?qū)W生的調(diào)查報(bào)告、總結(jié)、PPT文字表述能力不足,對(duì)于實(shí)訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)不能及時(shí)總結(jié)、深刻剖析、有條理表述,令實(shí)訓(xùn)效果大打折扣等問(wèn)題。
(三)激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的積極性
改變了單一的“填鴨式”理論教學(xué)模式,在教學(xué)過(guò)程中貫徹了“理論來(lái)自實(shí)踐,不斷完善的理論最終回歸指導(dǎo)實(shí)踐”的設(shè)計(jì)理念。如針對(duì)我國(guó)當(dāng)前存在的諸多食品安全問(wèn)題,讓學(xué)生在實(shí)踐中了解QS認(rèn)證的意義,并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:如果你是企業(yè)管理人員,你有哪些好的管理措施?激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和系統(tǒng)管理全局觀念。此種教學(xué)模式,有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,教會(huì)了學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式、方法,為學(xué)生在未來(lái)職業(yè)生涯中的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。同時(shí)打破基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的學(xué)科壁壘、實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)與人文科學(xué)的相互滲透的做法利于優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),利于復(fù)合型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。
此次改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的實(shí)踐,對(duì)未來(lái)高職教育多元化課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、整合及利用、課程教學(xué)空間的拓展具有極強(qiáng)的啟發(fā)和先導(dǎo)作用。其經(jīng)驗(yàn)的推廣,有利于優(yōu)化教學(xué)資源,增強(qiáng)教學(xué)效果,真正實(shí)現(xiàn)高職課程教育的工具性、人文性的完美統(tǒng)一,為社會(huì)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、應(yīng)用型職業(yè)人才。
參考文獻(xiàn)
[1]劉伯玉.高職教學(xué)改革探討.廣西輕工業(yè).2009年第6期.
[2]宋秀英.基于高職教學(xué)改革發(fā)展思路之探究.職教論壇.2011年第35期.
[3]李仁山.校企合作人才培養(yǎng)模式下高職教學(xué)及高職教學(xué)及其管理改革探討.北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2011年第六期.
作者簡(jiǎn)介
金艷(1973?―),女,蒙古族,內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院社科與基礎(chǔ)教學(xué)部教師,講師,主要講授《應(yīng)用文寫(xiě)作》、《演講與口才》及《大學(xué)語(yǔ)文》課程。
關(guān)鍵詞:公共課;應(yīng)用文寫(xiě)作;改革
中圖分類(lèi)號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)23-0253-01
應(yīng)用文寫(xiě)作是高職學(xué)生綜合能力的重要體現(xiàn),也是學(xué)生步入工作崗位后應(yīng)當(dāng)掌握的一門(mén)重要技能?!督逃筷P(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn)》(教職成[2011]12號(hào))中明確指出高等職業(yè)教育發(fā)展方向:高等職業(yè)教育必須準(zhǔn)確把握定位和發(fā)展方向,自覺(jué)承擔(dān)起服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的時(shí)代責(zé)任,主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,培養(yǎng)數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的高端技能型專(zhuān)門(mén)人才,在促進(jìn)就業(yè)、改善民生方面以及在全民跨入小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中起著主導(dǎo)與推動(dòng)的作用。按照“到2020年,形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”要求,必須堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路的辦學(xué)方針,以提高質(zhì)量為核心,加強(qiáng)中高職協(xié)調(diào),系統(tǒng)培養(yǎng)技能型人才,努力建設(shè)中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的高等職業(yè)教育,在現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用。因此,高職院校的應(yīng)用文寫(xiě)作課程改革刻不容緩。
一、注重工具性與人文性的平衡
公共課改革的尺度“必需、夠用”已形成共識(shí)。即本課程教學(xué)是否“必需、夠用”、后繼課程是否“必需、夠用”、培養(yǎng)人才是否“必需、夠用”。如果說(shuō),“必需、夠用”原則體現(xiàn)了公共基礎(chǔ)課的工具性?xún)r(jià)值取向,那么,僅遵照這一原則是有失偏頗的,因?yàn)楣不A(chǔ)課還具有人文性?xún)r(jià)值。公共基礎(chǔ)課擔(dān)負(fù)人文素質(zhì)教育的任務(wù),著力于學(xué)生綜合素質(zhì)和基礎(chǔ)能力培養(yǎng),在高職院校人才培養(yǎng)過(guò)程中是不可或缺的。因此,提高《應(yīng)用文寫(xiě)作》的課程質(zhì)量,逐步擺脫傳統(tǒng)的學(xué)科邏輯體系和學(xué)科界限,根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)需要將知識(shí)板塊、知識(shí)線條重組與整合,重構(gòu)《應(yīng)用文寫(xiě)作》課程內(nèi)容體系和教學(xué)體系,全面提升公共基礎(chǔ)課教學(xué)效能。才能在工具性和人文性中取的平衡。
二、注重公共性與特殊性的統(tǒng)一
原教育部高教司張堯?qū)W司長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),高職教學(xué)改革應(yīng)該強(qiáng)化“兩個(gè)系統(tǒng)”的課程體系設(shè)計(jì)與實(shí)施,即系統(tǒng)的動(dòng)手能力培養(yǎng)和系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)。其中系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng),必須要進(jìn)行課程改革,應(yīng)根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求,分別精心設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程,解決好教什么、怎么教的問(wèn)題,為學(xué)生未來(lái)發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此,《應(yīng)用文寫(xiě)作》除了它的公共性之外,還應(yīng)該具有特殊性。即在專(zhuān)業(yè)特殊性的要求下,面向不同的專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)突出不同的內(nèi)容。同時(shí)特殊性還體現(xiàn)在面對(duì)不同的學(xué)生,滿足學(xué)生的發(fā)展需求。這也是《應(yīng)用文寫(xiě)作》在改革中應(yīng)該注重的另外一個(gè)方面。
三、注重基礎(chǔ)和服務(wù)專(zhuān)業(yè)的兼顧
高職院校以培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)技能人才為主要任務(wù),相比于普通高校更強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技術(shù)與應(yīng)用能力培養(yǎng),相比于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,更強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技術(shù)的復(fù)合性,更注重發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)新能力的培養(yǎng)。高職公共基礎(chǔ)課在高級(jí)技術(shù)技能人才培養(yǎng)方案的重要組成部分,一方面承擔(dān)著基礎(chǔ)能力和綜合素質(zhì)培養(yǎng)任務(wù),另一方面為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此,如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),使公共基礎(chǔ)課既能培養(yǎng)高技能人才所需的基本素質(zhì)與可持續(xù)發(fā)展能力,又能服務(wù)于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)奠定專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),是目前高職公共基礎(chǔ)課改革面臨的核心問(wèn)題。
為此,《應(yīng)用文寫(xiě)作》課程應(yīng)明確“強(qiáng)化基礎(chǔ)、服務(wù)專(zhuān)業(yè)”的改革目標(biāo):一方面,改革學(xué)科一貫強(qiáng)調(diào)的中心內(nèi)容,衡量和取舍知識(shí)的寬度與深度中,強(qiáng)化高職教育基礎(chǔ)能力培養(yǎng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展打下牢固基礎(chǔ); 另一方面,課程必須加強(qiáng)與專(zhuān)業(yè)課程的聯(lián)系,針對(duì)專(zhuān)業(yè)教育對(duì)此門(mén)課程的具體需要,服務(wù)于專(zhuān)業(yè),為更好地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)打下基礎(chǔ)。
四、總結(jié)
隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)用文寫(xiě)作能力已成為一個(gè)人的職業(yè)核心能力之一,許多企事業(yè)單位把應(yīng)用文寫(xiě)作能力看作是從業(yè)人員必須具有的基本技能,這項(xiàng)能力一定程度上已經(jīng)同謀生、職薪等要素聯(lián)系在一起了??梢?jiàn),提高高職學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作的能力是當(dāng)今社會(huì)賦予高職院校一項(xiàng)重要使命。但是,從目前高職院校的情況來(lái)看,《應(yīng)用文寫(xiě)作》課程還存在較大的問(wèn)題,例如教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少,有的高職院校甚至不開(kāi)、學(xué)生和老師都不夠重視、上課形式呆板,課堂整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍較差、教師授課方式傳統(tǒng)老化等諸多問(wèn)題。如何進(jìn)一步當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作的能力,深化高職院校公共基礎(chǔ)課《應(yīng)用文寫(xiě)作》的教學(xué)改革是擺在我們面前亟待解決的重要課題。