時間：2023-05-28 09:31:01
序論：在您撰寫插畫設(shè)計分析時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
《包裝插畫藝術(shù)》（遼寧科學(xué)出版社，2019第一版）的作者是潘虎，這位從業(yè)二十年先后為“好想你”、“王老吉”、“六個核桃”等眾多的食品企業(yè)服務(wù)、被業(yè)界稱為兼具美學(xué)精神和商業(yè)價值的包裝設(shè)計師，結(jié)合自己多年包裝設(shè)計的實踐經(jīng)驗撰寫了這本書，書中系統(tǒng)介紹包裝插畫的基本知識、包裝插畫的設(shè)計表現(xiàn)手法的同時，分析了眾多食品包裝插畫設(shè)計作品，理論聯(lián)系實際，是學(xué)習(xí)食品包裝插畫藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計的好書。
一、在食品包裝中運用藝術(shù)插畫的價值
物質(zhì)越來越豐富的今天，貨架上的商品五花八門，讓消費者第一眼就能看到、關(guān)注到自己設(shè)計包裝的商品，是設(shè)計師面臨的最重要的問題。不同表現(xiàn)手法的插畫藝術(shù)能夠創(chuàng)造出裝飾性、引申性、趣味性的多元化形態(tài)，能夠讓食品包裝在琳瑯滿目的商品中脫穎而出，給予消費者更細(xì)膩的情感體驗，并引發(fā)消費者的購買欲望。該書在第一章中就明確了插畫在包裝設(shè)計中的作用，認(rèn)為作用主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：突出產(chǎn)品信息、傳遞人文情感、實現(xiàn)藝術(shù)價值向商業(yè)價值的轉(zhuǎn)換、促進(jìn)設(shè)計表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。在這其中，作者介紹了蓋蘇亞克設(shè)計工作室為餅干創(chuàng)作的包裝設(shè)計，不同顏色的黏土代表不同的餅干口味，藍(lán)色大海是奶酪口味、紅色花卉是洋蔥口味。色彩明快的黏土背景上的小餅干顯得那么可愛、誘人，讓人忍不住要買一袋試試味道。
二、食品包裝中插畫藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計案例
對于食品包裝插畫設(shè)計師來說，必須首先了解消費者對相關(guān)食品的消費欲望，從而做出既展示商品的視覺信息，又能讓消費者準(zhǔn)確了解商品的特性與個性，這是優(yōu)秀設(shè)計師必須做到的。對于新手設(shè)計師來說，從優(yōu)秀設(shè)計師的作品中吸取經(jīng)驗是十分重要的。該書用了一整章的篇幅對經(jīng)典的食品包裝插畫案例進(jìn)行分析，讓讀者在閱讀大量經(jīng)典案例后得到設(shè)計風(fēng)格與能力的提升。從書中介紹的相關(guān)案例可以看出，食品包裝設(shè)計是商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合，是將文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為視覺符號，那些具有藝術(shù)性、民族性、國家特點的藝術(shù)插畫食品包裝特別受到青睞。比如MAROG創(chuàng)意公司為武士日式料理餐廳壽司外賣盒所作的設(shè)計，就融入了濃濃的日本武士道精神，變形的拉丁文字體又與日本書法聯(lián)系起來，向顧客表達(dá)出新鮮的海鮮用犧牲自己的方式滿足每一位顧客的味蕾。
三、食品包裝中插畫藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計實踐
所有理論與案例分析都是為設(shè)計實踐作鋪墊。該書的第三章也是全書占篇幅最大的章節(jié)是對包裝插畫的設(shè)計要點進(jìn)行闡述與說明。食品包裝中的插畫設(shè)計要以包裝的食品作為設(shè)計的前提，確保設(shè)計能夠準(zhǔn)確傳遞出食品的信息。無論是插畫的藝術(shù)風(fēng)格還是插畫的具體內(nèi)容，都要基于食品本身的屬性、食品的受眾群體等，那些只有藝術(shù)性卻缺失了功能性的插畫設(shè)計是不受市場歡迎的。因此，書中選擇了潘虎包裝設(shè)計室為“六個核桃”所作的插畫設(shè)計作品進(jìn)行說明，強調(diào)了明確食品本身在市場中定位的必要性。食品包裝中的插畫設(shè)計要突出食品的特點，比如產(chǎn)地、原材料、制作工藝以及食品中蘊含的文化內(nèi)涵，設(shè)計時提取一個或幾個能夠打動消費者的特點，抓住消費者的關(guān)注點。比如西安楓橋品牌設(shè)計有限公司為果語控股股份有限公司的“安米”系列產(chǎn)品所設(shè)計的包裝插畫，就是以食品產(chǎn)地的自然環(huán)境為插畫元素，清晰地向消費者傳遞了“安米”系列產(chǎn)品的核心概念--山水鳥林，和諧共生。
摘要：本文對《劍網(wǎng)3》同人文化形勢進(jìn)行調(diào)研，重點對劍三同人文化的發(fā)展形式與造成現(xiàn)在劍三同人文化大熱的原因進(jìn)行深入了解和分析，用文獻(xiàn)資料和網(wǎng)絡(luò)搜集進(jìn)行研究，本次調(diào)研旨在為之后的插畫設(shè)計找到創(chuàng)作方向，設(shè)計出更加符合劍三同人文化中大眾玩家審美的插畫，最終目的為更好地宣傳與推廣《劍網(wǎng)3》。
關(guān)鍵詞：《劍網(wǎng)3》；同人文化；插畫設(shè)計
1.調(diào)查的目的與意義
作為ACGN文化的延伸，同人文化的影響力正在逐漸擴(kuò)大，而《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版叁》（以下簡稱《劍網(wǎng)3》），是國內(nèi)到目前為止同類游戲之中同人文化上升勢頭最旺的國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲，但受制于其收費模式，游戲收益比不上國內(nèi)其他同類網(wǎng)游，導(dǎo)致它的宣傳力度和效果都收效甚微。因此需要通過調(diào)查進(jìn)一步開發(fā)劍三同人文化生態(tài)圈，為使《劍網(wǎng)3》同人插畫更為突出特有的魅力而做出建議，從而創(chuàng)作出更符合玩家審美的同人插畫作品，更好地宣傳與推廣《劍網(wǎng)3》。
2.調(diào)查的目標(biāo)市場范圍和方法途徑
對于《劍網(wǎng)3》同人文化的相關(guān)調(diào)查，主要是在微博、知乎、貼吧等社交軟件和半次元繪畫頻道、pixiv、17173等大型同人文化聚集網(wǎng)站進(jìn)行資料搜集。關(guān)于插畫設(shè)計的調(diào)查主要是在維普、萬方、知網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)文庫平臺進(jìn)行資料搜集。本次調(diào)查采用文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)搜索和統(tǒng)計分析的調(diào)查方法。
3.設(shè)計調(diào)研情況匯集和分析
劍三同人文化形勢原因分析
同人文化近年來一直處于上升趨勢，而劍三作為國內(nèi)到目前為止同類游戲之中同人文化上升勢頭最旺的國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲，其成為同人熱點的先決條件，首先是劍三優(yōu)良的制作品質(zhì)。劍三作為國內(nèi)傳統(tǒng)武俠風(fēng)的代表網(wǎng)游，其劇情設(shè)計、美術(shù)水平和用戶體驗都處于國內(nèi)網(wǎng)游建筑中的高層，又有中國武俠元素的加入，十分成功的本土化了網(wǎng)游。同時劍三一直不斷地在升級引擎，從開始和其他在線游戲沒有什么不同的圖片質(zhì)量，逐漸穩(wěn)步上升，不斷添加游戲的可玩性，系統(tǒng)也一直在試圖更新，并逐漸擁有了一個屬于劍三的獨特玩法，作為劍三亮點之一的輕功系統(tǒng)也在不斷的更新與進(jìn)化之中。成為同人熱點的原因其次是引人入勝的劇情和賦有魅力的角色設(shè)計。有故事的NPC在劍三中數(shù)不勝數(shù)，主角設(shè)計也都各有魅力，每一個門派都被賦予了自己獨特的氣質(zhì)，為了符合游戲世界觀，在造型的設(shè)計上思路也十分清晰，從顏色、服裝款式、門派符號、甚至搭配的場景和動物都直接指向人物的性格，讓人對每一個門派背后的故事都有遐想。
插畫設(shè)計分析
“插圖是一種造型藝術(shù)。它因文字而緣起，伴書籍而產(chǎn)生；它是文學(xué)與美術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是文字與繪畫熔鑄而成的藝術(shù)?！?/p>
插畫最初用于繪制在書籍上以增加文本的趣味性，由于情報時代的來臨，現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代插畫的含義已從過去狹義的概念（只限于畫和圖）變?yōu)閺V義的概念，“插畫”就是我們平常所看的報紙、雜志、各種刊物或兒童圖畫書里，在文字間所加插的圖畫，統(tǒng)統(tǒng)稱為“插畫”?，F(xiàn)在插畫設(shè)計在現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域中可以說是最直接和最具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式之一。無論是在在報紙和雜志的編輯、圖書出版、廣告、平面及包裝設(shè)計音樂、時裝、網(wǎng)站和品牌創(chuàng)建等諸多領(lǐng)域，插畫都大放異彩，并呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。
社會發(fā)展到今天，插畫被廣泛地用于社會的各個領(lǐng)域。插畫藝術(shù)不僅擴(kuò)展了我們的視野，豐富了我們的頭腦，給我們以無限的想象空間，更開闊了我們的心智。隨著藝術(shù)的日益商品化和新的繪畫材料及工具的出現(xiàn)，插畫藝術(shù)進(jìn)入商業(yè)化時代。插畫在商品經(jīng)濟(jì)時代，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到巨大的推動作用。插畫的概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)規(guī)定的范疇。縱觀當(dāng)今插畫界畫家們不再局限于某一風(fēng)格，他們常打破以往單一使用一種材料的方式，為達(dá)到預(yù)想效果，廣泛地運用各種手段，使插畫藝術(shù)的發(fā)展獲得了更為廣闊的空間和無限的可能。在中國，插畫雖然發(fā)展的較晚，但追其溯源，方遠(yuǎn)流長.插畫經(jīng)過解放后黑板報、版畫、宣傳畫格式的發(fā)展，以及20世紀(jì)80年代后對國際流行風(fēng)格的借鑒，90年代中后期隨著電腦技術(shù)的普及，更多使用電腦進(jìn)行插畫設(shè)計的新銳作者涌現(xiàn)。未來，插畫勢必成為被眾多企業(yè)及公司所爭相看好的廣告宣傳方式。
4.《劍網(wǎng)3》同人插畫設(shè)計優(yōu)劣分析
劍三同人文化的優(yōu)劣性
劍三同人文化作為現(xiàn)在同人文化中的熱門代表，帶來的話題性與熱度毋庸置疑，且處于一個被外來輸出文化影響的大潮下，劍三也作為中國特有的傳統(tǒng)武俠風(fēng)的代表，更加具有本土性。但是因為是同人文化，也就是同人中的二次創(chuàng)作，自由度雖然較商業(yè)作品高上不少，但還是受其游戲本身的限制，只能局限于游戲同人發(fā)展。
插畫設(shè)計的優(yōu)劣性
插畫作為一個新穎的表現(xiàn)形式具有獨特、巧妙、奇異的特點，作為游戲海報宣傳，比起純文字更加的吸引人的眼球，讓人對游戲內(nèi)容產(chǎn)生興趣與好奇。但是其本身受格式與空間的限制，一個畫面內(nèi)對于可以展現(xiàn)的內(nèi)容是有限的，無法十分深入細(xì)致的進(jìn)行展現(xiàn)，且其本身是以二維為主，展現(xiàn)形式與內(nèi)容都有所限制。
5.調(diào)研總結(jié)
《劍網(wǎng)3》雖然是國內(nèi)到目前為止同類游戲之中同人文化上升勢頭最旺的國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲，但受制于其收費模式，游戲收益比不上國內(nèi)其他同類網(wǎng)游，導(dǎo)致它的宣傳力度和效果都收效甚微。但是劍三同人文化還是憑著游戲自身高品質(zhì)的制作。插畫設(shè)計具有獨特、巧妙、奇異的特點，作為游戲宣傳手段與劍三同人文化相結(jié)合，比起純文字更加的吸引人的眼球，讓人對游戲內(nèi)容產(chǎn)生興趣與好奇。本次調(diào)研分析出劍三同人插畫的設(shè)計方向，會順應(yīng)劍三同人文化其大流又會保留插畫設(shè)計其自身特點，在視覺與情感上帶動人們對《劍網(wǎng)3》的了解欲望。
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關(guān)鍵詞：茶文化；茶室空間；設(shè)計茶
在我國社會人民日常生活中發(fā)揮著較為重要的作用，儼然成為社會民眾不可或缺的重要部分。自古以來我國都是產(chǎn)茶與飲茶大國，通過物質(zhì)形式和人文科學(xué)相互結(jié)合，從而形成深厚底蘊的茶文化。伴隨著茶文化的快速發(fā)展，茶館和茶樓以及茶室等多種飲茶場所獲得不斷完善，但是當(dāng)前許多茶室空間設(shè)計結(jié)構(gòu)大部分都是娛樂休閑的風(fēng)格，設(shè)計風(fēng)格過于平庸和乏味，無法真正體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)茶文化精神內(nèi)涵。基于此，深入研究茶文化和茶室結(jié)構(gòu)設(shè)計，對于傳揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化有著重要的作用。為了推進(jìn)傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展就需要充分結(jié)合現(xiàn)代文化特點，促使現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化相互融合，不僅能繼承和傳揚傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵，還能夠使得品茶者獲得良好的精神體驗。
1探究茶文化的精神內(nèi)涵
傳統(tǒng)茶文化中包含有禪宗精神和道教精神以及茶道等精神內(nèi)涵。自古以來，我國都是產(chǎn)茶和飲茶大國。唐朝時期，寺廟周邊都種植有大量的茶樹，同時還通過人工培植各種野生茶樹，由此可見，茶文化對我國發(fā)展起著較為重要的作用。當(dāng)寺廟僧侶在禪悟佛道時，必須要始終保持穩(wěn)定和平和的心態(tài)，而通過飲茶能夠提神醒腦，茶葉飄散的清香入口甘甜，使人內(nèi)心寧清而平和，正符合參禪悟道的環(huán)境和心態(tài)。我國茶文化歷經(jīng)千年發(fā)展歷程，蘊含著我國深厚的傳統(tǒng)民族文化精髓。道教始祖老子曾經(jīng)說過，所有事物都向著至善至美發(fā)展時就會逐漸形成道，萬物發(fā)展都蘊含著道家的哲學(xué)思想。其中茶文化中就蘊藏著道家的無常、空、無等哲學(xué)思想，并成為茶文化發(fā)展的理論指導(dǎo)思想。道教注重“人法地，地法天，天法道，道法自然”，受到道家思想理論的影響，茶文化逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過品茶能夠提高自身修養(yǎng)，并全面實現(xiàn)肉體和精神的相互結(jié)合。茶道是我國傳統(tǒng)茶文化的重要核心，是經(jīng)過長期飲茶和品茶而逐漸形成的生活禮儀，并能達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，這是傳統(tǒng)茶文化的精髓和靈魂。茶道促使茶文化更加豐富化和多元化，經(jīng)過飲茶提高實現(xiàn)精神修養(yǎng)和思想覺悟即可稱為茶道。我國茶道中重視對飲茶意境的深入體會，而茶室空間設(shè)計直接影響著飲茶境界，因此在茶道中茶室空間設(shè)計發(fā)揮著較為重要的作用。所以，在對茶室進(jìn)行設(shè)計時應(yīng)當(dāng)要充分重視茶道主題，使得茶室空間設(shè)計蘊含著傳統(tǒng)茶文化和茶道精神。
2對茶室空間進(jìn)行設(shè)計
2.1茶室空間結(jié)構(gòu)設(shè)計
在對茶室空間進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)要先設(shè)計其總體結(jié)構(gòu)和框架，其中空間結(jié)構(gòu)設(shè)計包含有入口大廳、茶室、茶亭、儲物室、庭院、水池、藝術(shù)長廊、展示廳等。在進(jìn)行茶室空間設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)要注重茶室空間的獨特性，嚴(yán)格按照設(shè)計尺寸規(guī)定茶室空間大小。借助幾何形體方式來劃分茶室布局結(jié)構(gòu)，并在平整的空間布局中體現(xiàn)各種不穩(wěn)定因素，構(gòu)成整體協(xié)調(diào)的茶室空間結(jié)構(gòu)。結(jié)合飲茶者的個性化喜好與茶室的功能，區(qū)分不同的飲茶環(huán)境，主要包含有茶庭和茶廊以及茶室等多種功能區(qū)域。譬如西南地區(qū)的社會民眾喜好露天飲茶，特別是露天庭院和回廊等場所受到廣泛喜愛。所以，在西南地區(qū)設(shè)計茶室空間結(jié)構(gòu)時，可以在以上位置設(shè)置茶亭，迎合地方民眾的喜好。
2.2茶室的功能設(shè)計
在進(jìn)行茶室空間設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)要結(jié)合飲茶功能特點來設(shè)計相應(yīng)的飲茶環(huán)境，主要涵蓋有品茗區(qū)和煮茶區(qū)等。其中品茗區(qū)大多位于室內(nèi)茶室，主要表現(xiàn)茶道文化精神的熱切追求。同時，在設(shè)計茶室時還要將品茶、烹茶以及制茶的樂趣充分體現(xiàn)出來。通常情況下，煮茶區(qū)主要位于長廊和大廳位置，部分茶室還會在大廳設(shè)置茶藝表演和古琴表演等節(jié)目，主要是為了增加品茶樂趣。此外，顧客在品茶時不僅可以讓專業(yè)茶藝人士表演制茶茶藝，還可以自行烹茶和制茶。
2.3茶室空間的交通設(shè)計
在進(jìn)行茶室交通結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)要對功能區(qū)位置關(guān)系進(jìn)行綜合考慮，合理布置墻面、步道、扶梯以及無障礙設(shè)施等位置。在設(shè)計茶室空間時，應(yīng)重視不同形態(tài)空間結(jié)構(gòu)的結(jié)合，以免出現(xiàn)重復(fù)空間結(jié)合的現(xiàn)象，形成獨特的組合效果，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求。譬如，可以使用竹山格頂棚的結(jié)構(gòu)來設(shè)計茶室大廳頂部和走廊通道，使得茶室具備自然氣息和現(xiàn)代力度感。使用開敞空間的設(shè)計方式來設(shè)計茶室通往其他茶室和茶室以及水池等位置，并使用自動開關(guān)門窗處理開洞。完成開敞空間結(jié)構(gòu)設(shè)計后，還要使用圍合處理側(cè)界面，從而有效保持茶室的密實性。對茶室空間進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)要注重和周邊環(huán)境相互融合，達(dá)到借景和對景的目的。其中開敞空間實現(xiàn)了室內(nèi)外的相互轉(zhuǎn)換，所以，可以增添些許趣味設(shè)計，促使茶室空間更加豐富。在合圍墻體中建造靜態(tài)或者封閉的茶室，這些茶室具有較強的私密性和隔離性。為了有效避免茶室過于沉悶，可以采取開窗采光設(shè)計方式來增添茶室的韻味。同時，所有靜態(tài)空間必須按照設(shè)計比例進(jìn)行設(shè)計。此外，茶室空間整體應(yīng)盡量采取柔和光線和淡雅色彩，實現(xiàn)清雅與和諧的效果。
2.4茶室空間的服務(wù)設(shè)計
絕大多數(shù)現(xiàn)代茶室功能區(qū)域主要有茶室、茶水房、大廳等。茶室空間的服務(wù)設(shè)計主要是指功能區(qū)域的附屬設(shè)施的設(shè)計，譬如儲物室、衛(wèi)生間、經(jīng)理室以及職員室等。在進(jìn)行附屬設(shè)施設(shè)計時，應(yīng)避免與茶室功能產(chǎn)生重復(fù)或者沖突，附屬設(shè)施設(shè)計應(yīng)要注重和茶室整體格調(diào)的相互融合。同時，附屬設(shè)施不能影響顧客。
3通過茶室空間設(shè)計繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)茶文化
3.1體現(xiàn)文化價值
在禪宗文化中茶占據(jù)著重要的作用，通過制茶和品茶不僅能夠獲得心靈凈化，還能提高精神修養(yǎng)和思想領(lǐng)悟。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷加快，利用茶室空間設(shè)計和禪宗以及茶文化等元素共同創(chuàng)造出慢節(jié)奏的空間，在這個空間中人們可以放慢腳步，通過飲茶體會出茶室空間設(shè)計的境界。這樣不僅能夠提高飲茶者的精神修養(yǎng)，還能夠繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)茶文化精髓。對現(xiàn)代茶室空間進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)要注重茶文化和禪宗等元素的相互融合，利用現(xiàn)代化先進(jìn)的高新技術(shù)來傳承傳統(tǒng)民族文化，促使現(xiàn)代化和傳統(tǒng)茶文化的相互結(jié)合，不但能夠傳揚傳統(tǒng)茶文化的精髓，而且還能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求。對茶室空間進(jìn)行設(shè)計時需要對傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代社會需求進(jìn)行綜合考慮，結(jié)合現(xiàn)代社會的精神傾向設(shè)計現(xiàn)代茶室，同時還要在茶室空間中體現(xiàn)茶文化價值。所以，在設(shè)計茶室空間過程中，可以使用軟質(zhì)生態(tài)建材與硬質(zhì)建筑材料，塑造出良好的茶文化空間，給予品茶者豐富多樣的審美層次。營造寧靜而平和的品茶環(huán)境，讓品茶者充分領(lǐng)悟到茶文化的精髓和內(nèi)涵，從而提高精神境界。
3.2傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)茶文化
對茶室空間進(jìn)行設(shè)計時，必須要以傳統(tǒng)茶文化作為設(shè)計的基礎(chǔ)，實現(xiàn)現(xiàn)代化先進(jìn)技術(shù)和傳統(tǒng)民族文化的有效融合，這樣不僅使得茶室空間具有現(xiàn)代化科技特點，還能保留傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵，對于傳承和發(fā)展茶文化發(fā)揮著較為重要的作用。近年來人們生活水平質(zhì)量不斷提高，對于傳統(tǒng)民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)越來越重視，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計廣泛應(yīng)用傳統(tǒng)民族文化元素，儼然成為現(xiàn)代社會的創(chuàng)新審美元素，通過室內(nèi)空間設(shè)計不但能夠提高品茶者的精神內(nèi)涵，還能夠發(fā)展傳統(tǒng)民族文化?，F(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)民族文化的相互結(jié)合，能有效滿足現(xiàn)代民眾日益增長的精神需求。其中，茶室空間設(shè)計質(zhì)量和室內(nèi)設(shè)計師的理念和文化層次有著密切的影響，同時，室內(nèi)設(shè)計師對于傳統(tǒng)茶文化精神內(nèi)涵的理解也直接影響著其設(shè)計風(fēng)格。伴隨著室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計理念不斷創(chuàng)新，設(shè)計師已經(jīng)逐漸開始認(rèn)識到傳統(tǒng)茶文化審美元素的重要性。對茶室空間進(jìn)行設(shè)計時，可以利用傳統(tǒng)茶文化元素和精神內(nèi)涵，并結(jié)合現(xiàn)代化發(fā)展特點，創(chuàng)造出傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相互結(jié)合的文化環(huán)境，同時，還可以通過合理搭配空間色彩和造型，確保室內(nèi)空間設(shè)計具備著傳統(tǒng)民族文化特色和精神內(nèi)涵，傳承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的茶文化。其中，茶室空間設(shè)計不僅能夠繼承和傳揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化，而且還能使得品茶者獲得良好的飲茶體驗，從而提升品茶者的精神內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和國際政治文化沖擊，我國室內(nèi)空間設(shè)計逐漸失去本土特色，同時，傳統(tǒng)茶文化獨特的意識已經(jīng)逐漸邊緣化，從某種程度上說，嚴(yán)重影響著我國室內(nèi)空間設(shè)計的獨特性和本土性，設(shè)計的作品逐漸喪失文化差異性，阻礙我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的繼承和傳揚，威脅我國傳統(tǒng)文化的獨特性和本土性。當(dāng)前來說，現(xiàn)代茶室空間設(shè)計主要面臨著傳統(tǒng)茶文化傳揚和創(chuàng)新問題，伴隨著時代的快速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，所有傳統(tǒng)文化只有充分結(jié)合現(xiàn)代文化特點進(jìn)行創(chuàng)新，才能夠立足于社會中。在傳揚傳統(tǒng)茶文化過程中，應(yīng)當(dāng)要充分考慮現(xiàn)代社會的發(fā)展方向，利用現(xiàn)代化先進(jìn)的技術(shù)來創(chuàng)新茶室空間設(shè)計模式，促使茶文化和現(xiàn)代文化的相互融合。這樣不僅能夠充分發(fā)揮出我國傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵，同時采用現(xiàn)代化創(chuàng)新的設(shè)計模式還能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，只有這樣才能夠繼承和傳揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化。
4結(jié)束語
茶文化是我國傳統(tǒng)民族文化中的重要組成部分，而茶室是體現(xiàn)茶文化的重要載體。在對茶室空間進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)將我國傳統(tǒng)茶文化作為茶室空間設(shè)計的基礎(chǔ)，通過空間設(shè)計展現(xiàn)出傳統(tǒng)茶文化的思想精髓和內(nèi)涵。所以，茶室空間設(shè)計和傳統(tǒng)茶文化有著較為緊密的聯(lián)系。伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會不斷進(jìn)步，當(dāng)前大多數(shù)的茶室商業(yè)化越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致品茶者在茶室中無法體味出傳統(tǒng)茶文化的思想精髓和內(nèi)涵。因此，在進(jìn)行現(xiàn)代茶室空間設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)要充分結(jié)合我國傳統(tǒng)茶文化和現(xiàn)代文化，只有這樣才能傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)茶文化，從而滿足現(xiàn)代社會民眾日益增長的精神需求。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：林業(yè)調(diào)查；規(guī)劃設(shè)計工作；管理措施
我國目前的林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計工作主要包括調(diào)查、檢測和監(jiān)督三重工作開展方法，將先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)方式進(jìn)行結(jié)合，最終完成林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計的工作內(nèi)容。林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計工作將生態(tài)的基礎(chǔ)性和生態(tài)的先進(jìn)性進(jìn)行結(jié)合，同時具備專業(yè)性以及很強大的的技術(shù)性的調(diào)查工作。能夠保證林業(yè)的正常生產(chǎn)，為林業(yè)管理工作的展開提供數(shù)據(jù)依據(jù)，這是林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計工作存在的意義，對于我國的林業(yè)資源保護(hù)具有十分重要的作用。
一、林業(yè)調(diào)查設(shè)計中出現(xiàn)的問題
（一）思想上的重視程度不高
林業(yè)調(diào)查作為林業(yè)建設(shè)工程的基礎(chǔ)，由我國多年的林業(yè)調(diào)查工作的展開證明，林業(yè)建設(shè)需要明確的建設(shè)目標(biāo)。而該項調(diào)查的展開，就是通過運用林業(yè)調(diào)查、林業(yè)檢測，林業(yè)監(jiān)督等手段，將我國國內(nèi)的大部分森林資源的分布、構(gòu)成、以及發(fā)展動態(tài)進(jìn)行實時掌握，再利用合理、科學(xué)的實用技術(shù)對已知林業(yè)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計，從而將森林的資源增長形勢進(jìn)行深刻認(rèn)知，達(dá)到有效利用森林資源，改善森林環(huán)境，最終達(dá)到將林業(yè)事業(yè)進(jìn)行發(fā)展的目的[1]。但是在林業(yè)調(diào)查規(guī)劃實際工作開展的時候，有部分工作人員片面的J為這項工作只需要在森林內(nèi)的有限范圍內(nèi)進(jìn)行走走、看看，回來后畫一畫圖，最后上交數(shù)據(jù)就算工作完成了，其在根本上忽視了林業(yè)調(diào)查工作的意義，思想上嚴(yán)重認(rèn)識不足。
（二）林業(yè)調(diào)查相關(guān)部門工作展開負(fù)擔(dān)重
在我國目前的林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計工作中，調(diào)查開展部門的負(fù)擔(dān)相當(dāng)沉重。無論是設(shè)備還是人工，都不能滿足當(dāng)今形式下的林業(yè)調(diào)查需求。形成這種現(xiàn)狀的原因主要包括人員老化和工作條件艱苦。人員老化問題主要取決于當(dāng)今的社會形勢，多數(shù)年輕的人才并不愿意來到林業(yè)調(diào)查崗位，從而造成林業(yè)調(diào)查行業(yè)的團(tuán)隊成員大都年齡較大，想實際做調(diào)查的人少，偷奸?；娜硕?，影星林調(diào)的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確率的現(xiàn)象。林業(yè)調(diào)查工作具有十分艱苦的工作開展條件，需要調(diào)查人員長年的扎根在林區(qū)密林之地，勞動力度大，還存在一定的危險性，致使現(xiàn)有工作人員的工作和知識的學(xué)習(xí)熱情低下，再加上工資待遇偏低，最終導(dǎo)致林業(yè)調(diào)查人員整體的素質(zhì)偏低[2]。
（三）服務(wù)和管理沒有跟上時代的腳步
在林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計的工作中，部分調(diào)查人員的法律法規(guī)觀念單薄，思想作風(fēng)漂浮不定，在工作中只想索取而不愿意投入，工作的規(guī)章制度標(biāo)準(zhǔn)完全依照個人喜好，此種局面造成了我國的林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計水平質(zhì)量在不斷下降。還有部分作為更甚的員工，不但沒有進(jìn)行開展林業(yè)調(diào)查工作，居然監(jiān)守自盜，將林區(qū)內(nèi)的樹木偷偷砍伐私自販賣，這多種行為嚴(yán)重拖慢了我國林業(yè)工作的發(fā)展步伐。
二、林業(yè)調(diào)查工作中出現(xiàn)問題后的管理措施
（一）將員工個人及單位整體的思想意識提高
林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計作為一項綜合性、學(xué)科性高度融合的工作，從另一方面來講，其也是政治工作的一項分支。作為林業(yè)調(diào)查人員，將一些重要的現(xiàn)代管理科學(xué)知識進(jìn)行有效的掌握是必須要具備的能力，該項能力對于開展調(diào)查工作速度、質(zhì)量的提高具有十分重要的意義。林業(yè)調(diào)查設(shè)計規(guī)劃的最終結(jié)果就是為我國森林的經(jīng)營成果和利益分配以及進(jìn)行制定林業(yè)管理政策提供有效準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)依據(jù)。所以，林調(diào)員的思想意識和相關(guān)林業(yè)部門的思想水平，都必須進(jìn)行提高?？梢酝ㄟ^將本單位學(xué)歷不夠高的員工送到相關(guān)部門進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)或者將林業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀人才請來進(jìn)行授課指導(dǎo)，都不失為一個好辦法。
（二）調(diào)查工作按照科學(xué)、系統(tǒng)、完整的規(guī)劃設(shè)計展開
在國家當(dāng)前部門的高度重視下，林業(yè)的發(fā)展遇到了一個極好的機會。所以如今各個級別的林業(yè)管理部門，要將林業(yè)調(diào)查設(shè)計工作的重要位置凸顯出來，將實際的解決方案提上日程，在實際的林業(yè)調(diào)查工作中進(jìn)行處處落實，將科學(xué)發(fā)展觀作為工作思想指導(dǎo)理念，通過調(diào)查和規(guī)劃將林業(yè)行業(yè)的整體情況狀態(tài)進(jìn)行完整詳細(xì)化，將實際與理論相結(jié)合，對之前報告中的缺失進(jìn)行完善彌補，進(jìn)而更加適應(yīng)當(dāng)今的新趨勢和新需求。
（三）拓展經(jīng)費渠道，建立完善的資金管理制度
林業(yè)調(diào)查經(jīng)費是所有林調(diào)員工的關(guān)注重點，也是林調(diào)工作開展的基礎(chǔ)。除了政府部門進(jìn)行款項調(diào)撥支持，還可以經(jīng)過多方面、多渠道進(jìn)行征集眾籌經(jīng)費。在經(jīng)費問題解決后，要將經(jīng)費利用到實際工作中去，做到“好鋼用到刀刃上”，堅決杜絕截留挪用的行為。
三、總結(jié)
作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要支撐項目的林業(yè)經(jīng)濟(jì)，想要徹底振興，就必須時刻跟隨時代的步伐進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計工作過程中，制定出科學(xué)的、具有法律支持依據(jù)的、被當(dāng)今社會所能夠接收的方案時，要嚴(yán)格按照方案進(jìn)行開展工作，將我國的林業(yè)管理工作水平提升到一個新的出發(fā)點，從而為我國的生態(tài)環(huán)境建設(shè)提供更有利的支持。
參考文獻(xiàn)：
一、當(dāng)前檢察環(huán)節(jié)社會矛盾的主要特點
2010年以來，修水縣檢察院共立案偵查各類職務(wù)犯罪案件19件21人，批準(zhǔn)逮捕565人；提起公訴539人，受理群眾來信來訪400余人次。從近三年該院辦理的相關(guān)案件及受理的群眾來信來看，當(dāng)前基層檢察機關(guān)面臨的社會矛盾主要集中在四個方面，分別是農(nóng)村基層干部職務(wù)犯罪問題、工程建設(shè)領(lǐng)域職務(wù)犯罪問題、重大刑事案件加害方與被害方之間的問題和民事案件引發(fā)的糾紛問題等等，綜合分析這幾個方面的社會矛盾，不難發(fā)現(xiàn)它們具有以下幾個特點：
一是群體性案件增多。2010年以來，共有45名犯罪嫌疑人因涉嫌故意毀壞財物、聚眾擾通秩序、尋釁滋事、妨害公務(wù)被修水縣檢察院批準(zhǔn)逮捕，這一數(shù)字較之前兩年上升了52%，群體性案件增多成為當(dāng)前社會矛盾的一個主要特點。另外在征地拆遷、移民安置、違章建筑整治過程中因涉及補償、安置等問題，也往往容易發(fā)生群體性的社會矛盾。具有較大的社會破壞性，嚴(yán)重影響生產(chǎn)生活秩序，當(dāng)事人往往采取一些過激行為，借助網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊、廣播等媒體，把簡單問題復(fù)雜化、個人問題社會化、經(jīng)濟(jì)問題政治化。
二是對抗性明顯增強?；鶎訖z察院所面臨的社會矛盾總體來說屬于人民內(nèi)部矛盾，但它們的對抗色彩卻越來越明顯。當(dāng)事人因矛盾得不到及時有效的解決，直接與社會發(fā)生對抗，妨害公務(wù)、聚眾擾通秩序、故意毀壞財物。有的到檢察院 “討說法”，責(zé)問為什么不逮捕、不。對類似問題，在檢察院解決好了，來訪人的心氣順暢了，和諧的音符也就協(xié)調(diào)了。
三是物質(zhì)利益色彩濃厚。當(dāng)前各種社會矛盾中，最主要的實質(zhì)上是涉及當(dāng)事人利益的問題，拆遷安置、征地補償、事故賠償，大多數(shù)都與“錢”和“物”有關(guān)。由于自己的權(quán)利得不到實現(xiàn)，或者在利益調(diào)整的過程中自己的利益受到損失，隨著當(dāng)事人法律意識、權(quán)利意識的不斷提高，這些在過去屬于隱性的問題就會逐漸暴露出來。
四是基層腐敗越發(fā)凸顯。2010年以來，修水縣檢察院受理的400余件來信來訪中，反映農(nóng)村基層村民組織領(lǐng)導(dǎo)干部貪污挪用問題的占57%。農(nóng)村基層干部因個人素質(zhì)較低、村級財務(wù)管理不善、監(jiān)督不到位而滋生腐敗私欲。涉及扶貧、惠農(nóng)專項經(jīng)費、土地征收、山林權(quán)轉(zhuǎn)讓、移民安置等方面。均與農(nóng)民的生活息息相關(guān)，農(nóng)民反映強烈，造成各種越級上訪。損害了黨在人民心中的良好形象，加劇了仇官心理，不利于社會穩(wěn)定和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
二、基層檢察機關(guān)化解社會矛盾的對策
面對紛繁復(fù)雜的社會矛盾，基層檢察機關(guān)只有采取切實可行的措施，才能不斷地化解社會矛盾，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。
一要更加注重嚴(yán)格執(zhí)法，用執(zhí)法辦案的實際成果化解矛盾
執(zhí)法辦案是檢察機關(guān)推進(jìn)社會矛盾化解的首要任務(wù)和基本途徑，檢察機關(guān)必須充分發(fā)揮職能作用，強化辦案工作，嚴(yán)打犯罪，用執(zhí)法辦案的成果化解社會矛盾。首先要依法嚴(yán)厲打擊危害國家安全和社會穩(wěn)定、影響群眾安全感的嚴(yán)重刑事犯罪，從快打擊“兩搶一盜”等危害群眾財產(chǎn)利益的侵財型犯罪，加大打擊嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪，特別是非法集資等涉眾型經(jīng)濟(jì)犯罪，努力從源頭上預(yù)防和減少不穩(wěn)定因素；其次要加大查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪的工作力度，嚴(yán)肅查辦企業(yè)改制、征地拆遷、涉農(nóng)利益、教育醫(yī)療、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、食品藥品安全等領(lǐng)域發(fā)生的容易引發(fā)社會矛盾的職務(wù)犯罪，在更深層次上預(yù)防和化解矛盾；第三是要強化法律監(jiān)督，進(jìn)一步加強立案、偵查、審判、刑罰執(zhí)行的法律監(jiān)督，堅決糾正群眾反映強烈的的執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公的問題，將因司法因素而導(dǎo)致的矛盾減少到最小狀態(tài)。
二要更加注重區(qū)別對待，用寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策減少矛盾
對因人民內(nèi)部利益糾紛沖突引發(fā)的刑事犯罪，檢察機關(guān)在處理案件時，應(yīng)落實輕緩刑事司法政策，堅持區(qū)別對待，做到該嚴(yán)則嚴(yán)，當(dāng)寬則寬，從政策層面最大程度地減少社會矛盾激發(fā)的概率。首先是對社會弱勢群體犯罪，如進(jìn)城農(nóng)民工、下崗職工犯罪等，除嚴(yán)重犯罪應(yīng)依法嚴(yán)懲外，輕微犯罪一般應(yīng)采取寬緩政策來處理。這樣處理，可以使長期生活在社會底層的他們減少對社會的怨恨和不滿，感受到黨和政府的關(guān)懷、社會的溫暖、更有利于他們棄惡從善；其次是對未成年犯罪，應(yīng)根據(jù)未成年人性格和行為可塑性強的特點，除個別主觀惡性特別大、犯罪情節(jié)特別惡劣的人外，一般出要采取寬緩的政策來處理，讓他們能感受到，只要真心改過，一樣有出路、有前途、有未來，防止出現(xiàn)“破罐子破摔”、“二進(jìn)宮、三進(jìn)宮”等現(xiàn)象；第三是對初犯、偶犯以及因鄰里、親友糾紛引發(fā)的輕微犯罪一般也應(yīng)依法適當(dāng)從寬處理，以利于修復(fù)受損害的社會關(guān)系，減少矛盾隱患。
三要更加注重機制創(chuàng)新，用行之有效的程序規(guī)范解決矛盾
檢察機關(guān)要保證化解社會矛盾工作取得實效，就必須不斷創(chuàng)新工作機制，建立健全切實可行的工作程序規(guī)范，實實在在地解決檢察環(huán)節(jié)面對的各種社會矛盾。首先是要完善創(chuàng)新矛盾發(fā)現(xiàn)排查機制。要把法律監(jiān)督的觸角伸向社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)，把化解社會矛盾的關(guān)口前移，積極開展下訪、巡訪、設(shè)立鄉(xiāng)鎮(zhèn)檢察聯(lián)絡(luò)室等工作，在第一時間、第一地點發(fā)現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的矛盾隱患，并采取依法處理、教育疏導(dǎo)、救助救濟(jì)等措施，把問題解決在基層、把矛盾化解在萌芽狀態(tài)；其次是要完善涉檢接待機制，對重大復(fù)雜的涉檢，檢察長要親歷親為，帶頭研究息訴罷訪的對策；第三是要完善創(chuàng)新檢察宣傳機制，重點是抓好以案說法制度的建立與完善，積極開展普法宣傳，進(jìn)一步深化檢務(wù)公開，推進(jìn)陽光檢務(wù)。
四要更加注重從嚴(yán)治檢，用廉潔高效的工作作風(fēng)避免矛盾
關(guān)鍵詞 林業(yè)；伐區(qū)；調(diào)查規(guī)劃設(shè)計；技術(shù)；分析；步驟
中圖分類號 TN914 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1673-9671-（2012）112-0201-01
1 設(shè)計原則
林業(yè)伐區(qū)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計的基本原則為：①未經(jīng)上級林業(yè)行政主管部門批準(zhǔn)的生態(tài)公益林，不得進(jìn)行采伐設(shè)計；②先規(guī)劃擇伐伐區(qū)，經(jīng)過林業(yè)局審批之后方可進(jìn)行設(shè)計；③森林采伐作業(yè)單位按地籍小班進(jìn)行，實行一小班一證制，設(shè)計伐區(qū)不得跨小班進(jìn)行；采伐設(shè)計面積當(dāng)年連片不得超過300畝；④杜絕超計劃設(shè)計，對森林實行限額采伐；⑤禁止設(shè)計砍伐國家重點保護(hù)野生植物；⑥禁止采伐設(shè)計中幼林、封山區(qū)林、水源林、糾紛林、公路兩旁林、石頭山林等；⑦不得采伐設(shè)計下列情形之一者：不可及資源、無可伐資源、亂砍濫伐嚴(yán)重及山林火災(zāi)多、造林更新欠賬、林場無經(jīng)營方案、坡度超過46度等。
2 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
森林采伐蓄積調(diào)查采用角規(guī)控制檢尺進(jìn)行，對每木樹高和胸徑進(jìn)行記錄，樹高精確到整數(shù)，胸徑精確到整偶數(shù)，各角規(guī)點公頃蓄積用樹高和胸徑查二元立木材積表及角規(guī)點進(jìn)界株數(shù)計算得出，伐區(qū)蓄積用伐區(qū)面積乘以各角規(guī)點蓄積平均值得到。
要有代表性地進(jìn)行角規(guī)點的布設(shè)，角規(guī)點的點數(shù)要求為：面積為3公頃以上，則需要6個點以及更多；面積為3～6公頃，則需要9個點以及更多；面積為6公頃以上，則需要12個點以及更多。采用10m×10m楊方對毛竹采伐設(shè)計進(jìn)行實地調(diào)查，并計算立竹量。
用1：10000地形圖作為伐區(qū)采伐示意圖，勾繪應(yīng)用圓珠筆或鋼筆進(jìn)行，伐區(qū)設(shè)計要有明顯的地籍小班號、四至界限、有詳細(xì)的面積、地點、材積、材種、采伐者姓名、蓄積等。
出材率標(biāo)準(zhǔn)為60%雜，70%杉、松，且根據(jù)實際的伐區(qū)山場林木情況進(jìn)行計算，凡是采伐長2米尾徑4厘米以上杉木，長2米尾徑8厘米以上松、雜木者，均要納入采伐計劃。將伐根降低，保證不超過10厘米的伐根高度。要達(dá)到95%以上的材積精度、伐區(qū)調(diào)查設(shè)計蓄積，達(dá)到98%以上的面積精度。采取間伐方式進(jìn)行毛竹采伐，每公頃伐后應(yīng)當(dāng)保留不少于2500株的健壯母竹。
3 設(shè)計伐區(qū)的程序
在當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)站，由采伐者領(lǐng)取《林木采伐申請表》，認(rèn)真填寫表格，然后由林業(yè)站進(jìn)行審核，通過之后再報林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計隊，對伐區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一安排設(shè)計，在調(diào)查設(shè)計伐區(qū)的過程中，必須由有關(guān)人員參加、且匯同兩名以上設(shè)計人員進(jìn)行，絕對不允許單人操作。設(shè)計人員按照要求填寫設(shè)計書，完成內(nèi)外業(yè)作業(yè)，然后交由設(shè)計隊領(lǐng)導(dǎo)審核，通過之后方可交到林政股辦理采伐許可證。
第一步，提出申請：①申請書：樹種、地點、四至界限、面積、采伐數(shù)量等內(nèi)容；②林場證明材料的原件和復(fù)印件，承包合同；③新山林證的原件和復(fù)印件；④如果屬于集體林木，則村民代表同意的材料必須占所有村民的2/3及其以上。第二步，申請的初審：由林業(yè)人員、場長、林業(yè)站長對申請材料是否齊全進(jìn)行認(rèn)真復(fù)查，此工作要在25個工作日內(nèi)完成，主要是檢查是否為糾紛山林、是否有新山林權(quán)證、林場是否有經(jīng)營方案、林鐘是否生態(tài)公益林等。第三步，實地調(diào)查設(shè)計：必須有2名以上設(shè)計人員參加，同時還要有村干部、林業(yè)站林業(yè)人員、山林權(quán)屬所有者、采伐申請者參加。作業(yè)工具有圍尺、角規(guī)、鉛筆、彩油筆、鋼筆、1/1萬地形圖、林木采伐設(shè)計書等。采用對坡勾繪的方法進(jìn)行地形圖的勾繪，做到線條精細(xì)、清晰勾繪、認(rèn)真對照。地點由熟悉地形的設(shè)計人員進(jìn)行確定，或由大地形控制小地形，對東南西北和四至界限要仔細(xì)詢問申請者，同時結(jié)合地形圖判斷是否準(zhǔn)確，對現(xiàn)場地形、界止、地點等進(jìn)行記錄。對主要樹種、林齡、林種、林分起源、郁閉度等因子進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查方式可為查檔案或現(xiàn)場判斷和詢問。在填寫的時候要按照專業(yè)知識規(guī)范化進(jìn)行，不能新造名詞。在對坡勾繪的同時，角規(guī)樣點就應(yīng)選擇好有代表性的地點設(shè)布。對林分質(zhì)量的好、中、差的地點進(jìn)行認(rèn)真分析，保證合理的布點個數(shù)和位置。采用角規(guī)控制檢尺于布點找到后進(jìn)行調(diào)查，對進(jìn)界木樹高和胸徑進(jìn)行記錄，精確到整數(shù)的樹高，精確到整偶數(shù)的胸徑。采用10m×10m樣方對毛竹進(jìn)行實地調(diào)查，并對立竹量進(jìn)行計算。采用每木檢尺對散生木進(jìn)行調(diào)查設(shè)計，對蓄積及采伐量用二元材積表進(jìn)行計算，這個過程中需要注意角規(guī)進(jìn)界木和半株進(jìn)界木離散度。山林權(quán)屬所有者和林木采伐申請者現(xiàn)場在設(shè)計書上簽名認(rèn)定。第四步，伐區(qū)內(nèi)也工作：面積應(yīng)用方格紙進(jìn)行計算，計算結(jié)果精確到小數(shù)點后兩位，單位統(tǒng)一用ha。樹種主要分為杉木、松木及雜木，設(shè)計時不能采伐的樹種有銀杏、福建柏、香樟（樟樹）、油樟、華南錐、潤南、厚樸、楠木、長果安息香、半楓荷、大葉木蓮、櫸樹、鵝掌秋等。用外業(yè)調(diào)查記錄到的樹高和胸徑，查二元立木材積表及角規(guī)控制檢尺每公頃株數(shù)表，角規(guī)點公頃蓄積用算得的單株公頃蓄積相加得到，伐區(qū)蓄積用伐區(qū)面積乘以各角規(guī)點蓄積平均值得到。出材率標(biāo)準(zhǔn)為60%的雜木，70%的杉木和松木，且根據(jù)實際的伐區(qū)山場情況進(jìn)行計算。具體規(guī)定各個地方有所不同，比如有的規(guī)定胸徑5 cm起計算蓄積，而根徑材積表為松6.9 cm、杉6.5 cm、雜6.1 cm。采伐類型分為撫育采伐、主伐、低產(chǎn)林改造及更新采伐等。而主伐的方式又分為擇伐、皆伐和漸伐；低產(chǎn)林改造方式又分為擇伐改造和皆伐改造。地籍編號統(tǒng)一進(jìn)行，14位組成。不超過5 cm的人工林伐根，不超過10 cm的天然林伐根。根據(jù)實地林況調(diào)查結(jié)果進(jìn)行更新造林，并詳細(xì)做好造林設(shè)計檔案卡。采用交叉核查的方式對設(shè)計書進(jìn)行核對，即乙組審核甲組、甲組審核乙組，要求有一式兩份的設(shè)計書，一份在林業(yè)站存檔，一份在林政股存檔，采伐許可證（執(zhí)照）由生產(chǎn)者持有。
4 設(shè)計人員的要求
關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃設(shè)計;建筑設(shè)計;差異特征
Abstract: Based on practical work, analysis of urban planning and architectural design in reality some of the differences, and analyzes the typical characteristics of both of them. Urban planning and architectural design has many different characteristics, such as the uncertainty of the design goals, the complexity of the design process of multi-objective design goals ahead of time, and so on. Through this analysis, I hope to bring some enlightenment to the reader to understand the differences in planning and architectural design.
Key words: urban planning and design; architectural design; differences in characteristics
中圖分類號：TU984.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-2104（2012）05-0020-02
城市規(guī)劃是對具體時期內(nèi)城市的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、空間布局、土地利用以及各項相關(guān)建設(shè)的具體安排、綜合部署和實施管理，它在本質(zhì)上屬于宏觀的，其研究對象是城市的全部和城市所在的一定區(qū)域，而建筑設(shè)計是一個微觀的設(shè)計過程，其研究對象是具體的建筑。具體來說，城市規(guī)劃設(shè)計是建筑設(shè)計的先導(dǎo)與前提，建筑設(shè)計在規(guī)劃設(shè)計完成以后在空間上具體落實規(guī)劃的內(nèi)容，這兩者對城市的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的意義。
一、城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的差異
1、規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思有很強的概率性
在實際生活中，建筑設(shè)計最大的特征就是象征性，這就需要建筑師有很強的思維能力。但城市規(guī)劃設(shè)計人員不僅要有很強的思維能力，而且有很強的邏輯能力?，F(xiàn)代的城市規(guī)劃已不是當(dāng)年的只是為了滿足城市的需要了，而更加注重發(fā)展和環(huán)境的規(guī)劃，它所涵蓋的知識非常廣泛，信息量也非常之巨大，不是一個人所能勝任的，需要有很多人具體分工才能完成這項巨大的工作量，這樣就使城市規(guī)劃設(shè)計有很強的概率性，一個細(xì)小的失誤就會導(dǎo)致整個計劃失敗。
2、規(guī)劃設(shè)計需要有公眾的參與
一般而言，建筑設(shè)計和規(guī)劃設(shè)計參與的人員不太一樣，建筑設(shè)計的參與者是設(shè)計院的專業(yè)人士和項目的有關(guān)負(fù)責(zé)人，不會出現(xiàn)有公眾的參與情況，并且只需要滿足相應(yīng)的使用功能就可以了，然而城市規(guī)劃設(shè)計就必須要有公眾的參與了，如今是一個以人為本的全面發(fā)展的時代，一切要為了人民的利益出發(fā)，相關(guān)規(guī)劃人員在實際規(guī)劃過程中可以先根據(jù)項目的實際情況出一份調(diào)查問卷，這份問卷要涉及到公眾的利益，確保站在公眾的立場上來考慮問題。
3、建筑設(shè)計具有更強的專業(yè)性
建筑設(shè)計在實際過程中用到的知識更加專業(yè)，而規(guī)劃設(shè)計用到的知識更加全面，這是兩者的一個很大的不同點。在進(jìn)行建筑設(shè)計時，要考慮的專業(yè)知識很多，這樣才能保證結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固，以后就不會出現(xiàn)意外。每個專業(yè)知識都是經(jīng)過很多試驗得出來的結(jié)果，相關(guān)設(shè)計人員必須嚴(yán)格按照規(guī)范來操作，而相比之下，規(guī)劃設(shè)計就有很大的靈活性，沒有建筑設(shè)計專業(yè)性那么強，但也需要色設(shè)計人員的小心謹(jǐn)慎才能做好相關(guān)工作。
二、城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的特征分析
1、規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)有不確定性
一般來說，城市規(guī)劃設(shè)計沒有很明確的目標(biāo)和期限，而建筑設(shè)計卻不一樣。在建筑設(shè)計時，設(shè)計人員要根據(jù)情況設(shè)計幾種不同的方案給委托人來選擇。建筑設(shè)計的委托人一般來說就是所設(shè)計的建筑的開發(fā)者或者說是擁有者，但城市規(guī)劃設(shè)計整個過程就不可能出現(xiàn)這樣的擁有者，即使有也只是有相關(guān)的管理人員來暫時充當(dāng)，那么這樣就沒有那所謂的規(guī)劃目標(biāo)了。城市的使用者是當(dāng)?shù)氐木用?，城市?guī)劃者在規(guī)劃時雖然沒有明確的目標(biāo)，但他們需要考慮的是當(dāng)?shù)鼐用竦降仔枰裁椿蛘咚麄儜?yīng)該得到什么，把人民的利益作為整個工作的內(nèi)容，這也就是所謂的規(guī)劃目標(biāo)了，即提高人民的生活水平。因此，城市規(guī)劃過程并不是一個“根據(jù)已知條件來求解”的過程，而是一個一邊發(fā)現(xiàn)問題一邊解決的過程?？偟膩碚f，在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的過程中，工作人員不能只是去進(jìn)行答案的搜索，而也要同時進(jìn)行問題研究，城市規(guī)劃是一個充滿變數(shù)的過程，具有很強的不確定性。
2、設(shè)計過程中的多目標(biāo)復(fù)雜性
建筑設(shè)計過程一般是事先有目的的答案式的搜索過程。但與建筑設(shè)計有區(qū)別的規(guī)劃設(shè)計有其自己獨特的過程，它在規(guī)劃過程中還要考慮許多其它突如其來的變化因素，然后要在這些因素之間權(quán)衡選擇出最佳的方式，所以說它并不是一個思索推理的過程，而是哲學(xué)里說的綜合與分析的過程。城市在規(guī)劃過程中，它所面對的是整個城市居民的多方面的需求，并且這些需求之間還存在著難以調(diào)和的矛盾，他們的關(guān)系錯綜復(fù)雜，總是讓規(guī)劃者捉摸不透，所以說規(guī)劃設(shè)計的多目標(biāo)復(fù)雜性是一個永遠(yuǎn)需要去慢慢研究的課題。世界上任何兩個城市是不可能完全一樣的，并且兩個城市即使很相似，規(guī)劃的內(nèi)容也不可能完全一樣。所以，城市規(guī)劃者需要有很強的創(chuàng)新意識，不能照搬以往的或者別人的經(jīng)驗，那樣設(shè)計出來的城市才可能滿足人們的需要。
3、規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)的相對超前性
建筑設(shè)計一般是為明確的目標(biāo)而設(shè)計的，每棟樓基本上在設(shè)計稿完成之后就已經(jīng)成型了，但城市規(guī)劃設(shè)計就不同了，它沒有終極目標(biāo)，整個過程都是對未來目標(biāo)的修改和調(diào)整過程，必須要考慮到當(dāng)前城市的發(fā)展和變化。城市規(guī)劃設(shè)計根據(jù)具體的任務(wù)可以設(shè)計到30年或者更久之后的樣子，它只是一個具體的規(guī)劃，所有規(guī)劃的內(nèi)容并不一定會全部實現(xiàn)，因為在整個過程中會根據(jù)實際情況不斷改善規(guī)劃內(nèi)容來滿足城市居民的需要。從某種意義上說，城市規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)具有相對超前性，它把若干年之后的城市形象已經(jīng)描繪出來了，等著相關(guān)部門去落實計劃。城市規(guī)劃的具體項目有很多，與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的有交通規(guī)劃、道路規(guī)劃、土地規(guī)劃等等，每一個方面相互之間有著緊密的聯(lián)系，必須要做好每一個細(xì)節(jié)的規(guī)劃才能使若干年以后的城市接近當(dāng)前所規(guī)劃的內(nèi)容。城市規(guī)劃就好比人們實際人生規(guī)劃一樣，我們總是在不斷地設(shè)定目標(biāo)，并做好一定的規(guī)劃計劃去完成它們，在實現(xiàn)的過程中也許會有很多挫折，但只要擺正心態(tài)，總是會取得成功的。城市規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容在預(yù)定的時期內(nèi)達(dá)標(biāo)了，這就是相當(dāng)于一個規(guī)劃成功了，會給規(guī)劃者莫大的鼓舞，會給他們繼續(xù)為城市規(guī)劃的動力。
三、總結(jié)
城市規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計兩者之間有很多區(qū)別，但兩者又相互互補。規(guī)劃設(shè)計在處理過程中有比較強的靈活性，這也是規(guī)劃的最大特點，在規(guī)劃過程中必須要知道規(guī)劃總的理念，即每一項規(guī)劃都必須要滿足當(dāng)?shù)厥忻竦男枨?，使城市的形象更加美觀。建筑設(shè)計是一項很嚴(yán)格的工作，技術(shù)人員要保持科學(xué)的態(tài)度，因為我國出現(xiàn)了很多這方面的事故，所以要做好項目工程的質(zhì)量檢查工作。如今我國還是一個人才匱乏的時代，很多人都被分配去做基層的技術(shù)工作，而高層的規(guī)劃與建筑設(shè)計人員相對較少，主要是我國在這方面的培養(yǎng)還不夠，當(dāng)然也有個人的興趣原因?？偟膩碚f，城市建筑設(shè)計與規(guī)劃設(shè)計的差異及其特征在本文有了比較詳細(xì)的說明，可以供相關(guān)人員去參考學(xué)習(xí)。
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