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勞動(dòng)教育設(shè)計(jì)范文

時(shí)間:2023-08-02 16:18:33

序論:在您撰寫(xiě)勞動(dòng)教育設(shè)計(jì)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

勞動(dòng)教育設(shè)計(jì)

第1篇

活動(dòng)目的:

1.使學(xué)生懂得做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)是一種美德,從小培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。

2.減輕父母的負(fù)擔(dān),增強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)念。

活動(dòng)過(guò)程:

一、導(dǎo)言:

同學(xué)們這節(jié)主題班會(huì)課,我們共同探討如何當(dāng)爸爸媽媽的小幫手

二、質(zhì)疑

1.你們?cè)诩依镒黾覄?wù)嗎?經(jīng)常做嗎?

2.能夠做哪些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)?

舉例說(shuō)明

三、講故事

1.具體內(nèi)容:星期天,小華在家里幫助媽媽擦玻璃,費(fèi)了很大的勁,才把整個(gè)房間的玻璃都擦完了,

心里特別高興,可是媽媽看見(jiàn)了,卻責(zé)怪她說(shuō):“玻璃擦得不干凈,不讓你做的事,就別做,只要把學(xué)習(xí)搞好就行了”。

討論:(1)小華和媽媽的做法對(duì)嗎?

(2)不對(duì)的地方應(yīng)怎么做?

2.

具體內(nèi)容:奶奶正在打掃衛(wèi)生,小剛放學(xué)回來(lái)了,就喊:“奶奶我渴了,快給我拿飲料。”奶奶趕緊說(shuō):“好好好,我馬上給你拿去”。

討論:小剛的做法對(duì)嗎?他錯(cuò)在哪里,他該怎么做?

四、判斷:

1.小明幫助爸爸抱柴。(

)

2.五芳和小朋友玩,奶奶讓她去打醬油,她不去。(

)

3.媽媽不在家,小紅自己做飯。(

)

4.劉麗高興時(shí),就幫媽媽做家務(wù),不高興時(shí),就不做。(

)

5.宋佳在班級(jí)愛(ài)勞動(dòng),在家就不干了。(

)

通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),同學(xué)們有什么感受?

五、競(jìng)賽整理書(shū)包比賽

第2篇

2020-2021學(xué)年第二學(xué)期

在大學(xué)本科教育中開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課是實(shí)施立德樹(shù)人教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)新思維能力,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。實(shí)踐性是高校勞動(dòng)教育的重要特征,實(shí)踐是大學(xué)生的課堂。勞動(dòng)可以樹(shù)德、可以增智、可以強(qiáng)體、可以育美,勞動(dòng)教育在大學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)上具有不可替代的作用。

為了落實(shí)全員育人的要求,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,努力發(fā)現(xiàn)并呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,將勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合。

一、勞動(dòng)主題:

課程主題:設(shè)計(jì)來(lái)源于生活

我們的生活中總是會(huì)有一些舊物。每一件舊物,都是一個(gè)故事。每一件舊物里,都駐著一個(gè)老靈魂。它或許承載過(guò)你往昔的記憶,或許刻錄著你經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)雨……但當(dāng)我們的節(jié)奏越來(lái)越快、我們的生活不斷向前,大多數(shù)人并不能夠定期的、合理妥當(dāng)?shù)奶幚碜约荷钪械呐f物,更多的是將之堆放,然后漸漸把它遺落在身后。如此,不僅擠占了我們學(xué)校、宿舍里有限的生活空間,還浪費(fèi)了這些舊物的剩余價(jià)值,造成了不同程度上對(duì)資源的浪費(fèi),同時(shí)也是對(duì)我們過(guò)往的一種褻瀆。

所以借對(duì)舊物的改造,讓我們?cè)谔岣呶锲防眯实耐瑫r(shí),重溫舊物所承載著的記憶與感動(dòng),表達(dá)出對(duì)自己的希冀,也讓生活變得更有味道。

二、勞動(dòng)內(nèi)容

根據(jù)學(xué)校的勞動(dòng)課安排,結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特色,本次勞動(dòng)課內(nèi)容的安排如下:

1.變廢為寶:將校園內(nèi)或宿舍內(nèi)廢棄的東西經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì);

2.舊物改造:將閑置的東西進(jìn)行改造設(shè)計(jì),令其重新發(fā)揮作用;

3.改良設(shè)計(jì):對(duì)現(xiàn)有的使用體驗(yàn)不好的產(chǎn)品,進(jìn)行改良設(shè)計(jì),符合用戶(hù)需求;

三、勞動(dòng)范圍及參與對(duì)象

工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)XXXX級(jí)學(xué)生

三、勞動(dòng)課時(shí)

1周

四、勞動(dòng)要求

1.指導(dǎo)老師清點(diǎn)上勞動(dòng)課人數(shù),認(rèn)真記考勤。

2.勸導(dǎo)無(wú)故離崗的學(xué)生及時(shí)返回勞動(dòng)課堂。對(duì)于勸導(dǎo)無(wú)效者,作曠課處理。

第3篇

近幾年來(lái),我省許多城市中小學(xué)開(kāi)設(shè)《省情》《禮儀》《心理健康》《綜合知識(shí)》等地方課程,農(nóng)村普通中學(xué)實(shí)行“綠色證書(shū)”教育,堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括勞動(dòng)技能、社會(huì)實(shí)踐在內(nèi)的綜合教育,全面提高了教育質(zhì)量。但從大范圍看,這些課程的開(kāi)設(shè)還很不平衡,有些教育行政部門(mén)對(duì)此重視不夠,有些學(xué)校在師資、場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備方面缺乏,社會(huì)對(duì)開(kāi)設(shè)這些課程的認(rèn)識(shí)還有一定差距。因此,勞動(dòng)技能教育等仍然是晉通中小學(xué)教育和家庭教育的薄弱環(huán)節(jié)。

被扭曲的勞動(dòng)教育

去年秋季,筆者曾對(duì)某縣10多所農(nóng)村初中進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了在這方面存在的一些問(wèn)題。

調(diào)查手記之一:地方課程尚未登上“大雅之堂”。在少數(shù)學(xué)校,諸如《花卉栽培與營(yíng)銷(xiāo)》《無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)》《經(jīng)濟(jì)動(dòng)物飼養(yǎng)》《優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物栽培與管理》《名優(yōu)林果栽培新技術(shù)》等課本,包括任課老師都很少翻閱。這些課程雖然納入了教學(xué)計(jì)劃,也排上了課程表,但因沒(méi)有確定專(zhuān)、兼職教師,也不要求教師備課,實(shí)際上形同虛設(shè)。問(wèn)起地方課程開(kāi)設(shè)情況,有位校長(zhǎng)喟嘆:“難開(kāi)展??!升學(xué)壓力大,這些地方課程很難顧得上。咱們關(guān)起門(mén)來(lái)說(shuō),我們一直要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,可這些課程,不就是以前勞動(dòng)課的翻版嗎?它能堂堂正正地登上大雅之堂嗎?”

調(diào)查手記之二:家長(zhǎng)越俎代庖。不少家長(zhǎng)望子成龍心切,為了孩子能考大學(xué),把孩子必要的勞動(dòng),包括自我服務(wù)性勞動(dòng)全包下來(lái),個(gè)別家長(zhǎng)還到學(xué)校替學(xué)生做值日。一位高三“尖子生”接到某高等院校錄取通知書(shū),鄰居們前來(lái)祝賀,其父卻眼眶濕潤(rùn)?!昂⒆訌男](méi)了娘,他是家里的獨(dú)苗,我能不心疼嗎?為了使他將來(lái)有出息,大小家務(wù)活兒我全攬了,連襪子、褲頭也沒(méi)讓他洗過(guò)一次。孩子這次遠(yuǎn)離家門(mén),我擔(dān)心他生活上難以自理……”這位家長(zhǎng)邊說(shuō)邊抹眼淚。

調(diào)查手記之三:地方課程教師被看作“矮人半截”。某教師這學(xué)期改教“綠色證書(shū)”教育課,幾位好友訕笑說(shuō):“農(nóng)村人誰(shuí)不會(huì)種菜種莊稼,還要老師教?莫不是不務(wù)正業(yè),領(lǐng)著學(xué)生閑玩?”家里人也時(shí)常嘀咕:“教了十幾年書(shū),越教越差勁兒,往后晉級(jí)、評(píng)先,能掛邊兒?jiǎn)??”朋友家的?dú)生女圓圓放學(xué)后戴著小紅花一蹦一跳回到家里,高興地說(shuō):“今天班里打掃衛(wèi)生我表現(xiàn)得好,老師獎(jiǎng)給我一朵小紅花……”話(huà)沒(méi)說(shuō)完,其母上前扯下小紅花摔在地上:“真是個(gè)榆木疙瘩腦袋!人家學(xué)習(xí)上爭(zhēng)第一名,你卻只會(huì)出笨力,四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單。你們老師也太缺德了,老是讓學(xué)生干活兒!”

調(diào)查手記之四:勞動(dòng)被作為懲罰的手段。有些學(xué)校的個(gè)別老師,對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)行勞動(dòng)體罰。某教師立下班規(guī):哪位同學(xué)曠課一天,罰他值日一周;損壞桌凳、門(mén)窗,罰他打掃一周廁所;打架斗毆,罰澆半學(xué)期花圃。這種所謂的“勞動(dòng)教育”,往往被學(xué)生視為“勞動(dòng)改造”,導(dǎo)致他們對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒,甚至鄙視、厭惡勞動(dòng)。

忽視勞動(dòng)教育的后遺癥

削弱、輕視勞動(dòng)技能教育,勢(shì)必給青少年學(xué)生留下“后遺癥”。

“后遺癥”一:四體不勤,自理能力差?!叭缃竦暮⒆诱鎽?!”不少家長(zhǎng)雖為此怨氣滿(mǎn)腹,但仍“樂(lè)為子孫做馬牛”,使孩子從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,成了生活上的弱者?,F(xiàn)在不少孩子到了十三四歲連疊被子都不會(huì),連內(nèi)褲、襪子都不洗,連家常便飯都不會(huì)做。孩子進(jìn)了大學(xué)還需父母輪流打掃寢室的怪事也屢見(jiàn)不鮮。在某市勤工儉學(xué)工作座談會(huì)上,一位農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)談到學(xué)校組織學(xué)生到新校舍建筑工地搬磚,兩位女生掏出新手絹,襯在磚下,二人合抬一塊磚?!艾F(xiàn)在的學(xué)生大多嬌氣,經(jīng)不起挫折,受不了委屈,就像溫室里的花朵,既碰不得,又害怕風(fēng)吹日曬?!币恍├蠋熯@樣說(shuō)。

“后遺癥”二:不尊重勞動(dòng)人民。工人緊張繁忙八小時(shí),農(nóng)民面向黃土背朝天,是他們辛勤的汗水、平凡的勞動(dòng)使我們的衣食住行得以保證。然而有些學(xué)生卻嫌棄勞動(dòng)人民,說(shuō)他們“黑、臟、傻、粗”。某示范性高中一位女生,其父和叔父均在礦區(qū)工作。五一勞動(dòng)節(jié)期間,礦區(qū)放假,其叔父、嬸母到她家做客,中午吃飯她說(shuō)啥不肯入座,獨(dú)自跑到外面的飯館里吃。晚上看電視,眾人正看到熱鬧處,她上前將電視機(jī)關(guān)掉。客人走后,她嚷著說(shuō):“挖煤的,來(lái)這干啥哩!”

筆者前不久隨平頂山市職成教育考察團(tuán)到河北省某縣考察,路過(guò)天津在一家餃子館就餐。盡管考察團(tuán)成員多為處、科級(jí)干部,可由于“衣著樸素”,引起一個(gè)娃娃的反感:有個(gè)七八歲的男孩兒拉著其母的手踏進(jìn)餃子館,掃視一下我們幾位,生氣地說(shuō):“真煩人!今天遇到的都是農(nóng)村人。媽?zhuān)鄄辉谶@兒吃啦……”

“后遺癥”三:艱苦樸素、勤儉節(jié)約觀(guān)念淡薄,不珍惜勞動(dòng)成果。由于極少參加體力勞動(dòng),孩子們很難有“粒粒皆辛苦”、一粥一飯來(lái)之不易的體會(huì)。相當(dāng)一部分青少年不珍惜勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富,比穿戴,趕時(shí)髦,花錢(qián)大手大腳,成為家里的“消費(fèi)中心”。

一位中學(xué)教師反映,有些學(xué)生吃雞蛋、饅頭或面包時(shí),咬一口感到不對(duì)味,就隨手扔棄。他所在的學(xué)校學(xué)生每頓飯都要扔掉兩三桶飯菜。不少學(xué)生學(xué)習(xí)上不愿吃苦動(dòng)腦筋,一味追求吃喝享受,不良風(fēng)氣便逐漸滋長(zhǎng)起來(lái)。有些學(xué)生湊到一塊兒就比誰(shuí)的服裝面料好,誰(shuí)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋款式新,誰(shuí)的手機(jī)高檔。一位農(nóng)民告訴筆者,他正在讀大學(xué)的兒子寒假回到家里,飯后竟用半個(gè)白面饅頭擦碗,擦過(guò)后一扔了之……老人氣憤地說(shuō):“我當(dāng)時(shí)訓(xùn)斥他,他還說(shuō)我不懂什么‘物質(zhì)不滅定律’。這孩子扔父母的勞動(dòng)果實(shí)毫不害羞,日后能不揮金如土,能不扔公家的財(cái)物嗎?”

燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望

勞動(dòng)創(chuàng)造了光輝燦爛的人類(lèi)文化,勞動(dòng)乃是社會(huì)存在和發(fā)展的最基本條件。在中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)技能、社會(huì)實(shí)踐等教育,旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在改造自然、變革社會(huì)中的重要意義,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀(guān)念、習(xí)慣和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情,養(yǎng)成艱苦樸素、遵守紀(jì)律、關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)勞動(dòng)工具、珍惜勞動(dòng)成果的優(yōu)良品質(zhì),并初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)或通用的職業(yè)技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能。

隨著全面建設(shè)小康社會(huì),在文化基礎(chǔ)知識(shí)和勞動(dòng)技術(shù)方面,對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求不斷提高。在普通教育中,加強(qiáng)勞動(dòng)技能教育和職業(yè)技術(shù)教育已成為當(dāng)今世界各國(guó)教育改革的一大趨勢(shì),越來(lái)越多的國(guó)家把勞動(dòng)技能教育作為一門(mén)課程納入教學(xué)計(jì)劃,使之成為整個(gè)教育體系的重要環(huán)節(jié)。

《綱要》提出:“加強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)念和勞動(dòng)技能的教育,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要把勞動(dòng)教育引入教學(xué)計(jì)劃,逐步做到制度化、系列化。社會(huì)各方面都要積極為學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育提供場(chǎng)所和條件?!币晃恢逃乙舱f(shuō)過(guò):“教育不但要發(fā)展孩子的智力,還應(yīng)燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望。沒(méi)有少年兒童勞動(dòng)的幸福,就沒(méi)有教育的一切;教育的理想在于使所有的少年兒童都成為幸福的人?!眲趧?dòng)創(chuàng)造一切,勞動(dòng)使人體魄健壯,勞動(dòng)使人幸福愉快。適宜的體力勞動(dòng)能使孩子從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素的好習(xí)慣,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在勞動(dòng)中既動(dòng)手又動(dòng)腦,不僅學(xué)到了生產(chǎn)、生活知識(shí),掌握一些基本的勞動(dòng)技能,而且開(kāi)發(fā)了智力?!吧倌陜和牟胖欠从吃谒闹讣馍??!边@話(huà)很有道理。學(xué)生通過(guò)參加勞動(dòng),可以鍛煉體力,培養(yǎng)毅力,磨煉意志,增強(qiáng)體質(zhì)。

第4篇

關(guān)鍵詞 勞動(dòng)社會(huì)學(xué) 勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 角度 原因

一、勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)看問(wèn)題的不同角度

(一)從勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容看兩者角度的不同

在研究?jī)?nèi)容方面,勞動(dòng)社會(huì)學(xué)將勞動(dòng)者、勞動(dòng)者行為、勞動(dòng)關(guān)系、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)制度和勞動(dòng)社會(huì)過(guò)程作為研究?jī)?nèi)容,更加注重社會(huì)制度,社會(huì)規(guī)范,社會(huì)道德方面的角度,旨在揭示勞動(dòng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的分支社會(huì)學(xué)。勞動(dòng)社會(huì)又稱(chēng)產(chǎn)業(yè)社會(huì),它具有以職業(yè)為中心的地位----角色系統(tǒng),如總經(jīng)理、經(jīng)理、車(chē)間主任等等;有與職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的價(jià)值----文化系統(tǒng),如公司文化,企業(yè)精神等等,它正是一個(gè)內(nèi)含政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種要素的社會(huì)綜合體。而在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,與勞動(dòng)社會(huì)學(xué)所研究的這一“社會(huì)綜合體”所對(duì)應(yīng)的則是勞動(dòng)力市場(chǎng),是一個(gè)產(chǎn)生物質(zhì)與財(cái)富的世界。

學(xué)界對(duì)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義和研究?jī)?nèi)容存在著不同的表達(dá),但總體而言,基本方面都離不開(kāi)勞動(dòng)力的供求,離不開(kāi)勞動(dòng)力的市場(chǎng),離不開(kāi)勞動(dòng)者的行為,以及離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇:成本、受益和價(jià)格、基本的分析方法和資源配置優(yōu)化的目標(biāo)。因此,概括起來(lái)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)勞動(dòng)力資源配置的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中的勞動(dòng)力需求和供給的行為及其影響因素的分析和研究。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以表達(dá)為是對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)及其影響因素的研究,沒(méi)有市場(chǎng),或者說(shuō)脫離了市場(chǎng),真正意義上的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)就不復(fù)存在。從這點(diǎn)上不難看出,勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行,社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。

由此可見(jiàn),勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究?jī)?nèi)容上既有區(qū)別,又有聯(lián)系,雖然勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容都是圍繞勞動(dòng)領(lǐng)域的諸如勞動(dòng)者、勞動(dòng)者行為、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)制度等一系列問(wèn)題,但是看待問(wèn)題和研究問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)及角度各有不同。

(二)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)看問(wèn)題角度不同的具體體現(xiàn)

下面舉兩個(gè)例子來(lái)具體說(shuō)說(shuō)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)看問(wèn)題的不同角度具體體現(xiàn)在哪些地方。

1.勞動(dòng)者

勞動(dòng)者作為勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的研究對(duì)象,由于兩個(gè)學(xué)科研究的視角不同,因此,勞動(dòng)者在兩個(gè)學(xué)科中的內(nèi)含有很大的區(qū)別,從某種意義上來(lái)說(shuō),在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中用“勞動(dòng)力”來(lái)代替“勞動(dòng)者”更加合適。

(1)在勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中,勞動(dòng)者是非同質(zhì)的,是復(fù)雜的社會(huì)人,有著各種自然的和社會(huì)的特征。而在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中勞動(dòng)力被假設(shè)為是同質(zhì)的,在一般的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)勞動(dòng)力的分析中,盡量把人簡(jiǎn)單化,它隱去了勞動(dòng)力各種自然的和社會(huì)的特征,認(rèn)為勞動(dòng)力相互之間沒(méi)有差別。

(2)“人是理性的,勞動(dòng)力所表現(xiàn)出的行為都是為了追求利益的最大化”這是在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)勞動(dòng)力的基本假設(shè)。勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)力總是出于對(duì)利益最大化的考慮而理性地作出選擇,但在勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中的勞動(dòng)者相對(duì)而言就是非理性的,他們有各種各樣不同的需要,有時(shí)甚至?xí)星橛檬?并且勞動(dòng)者常常會(huì)受到社會(huì)規(guī)范和社會(huì)道德等的制約。所以說(shuō),勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中的勞動(dòng)者比勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)力更加復(fù)雜,不過(guò)也顯得更加真實(shí)而全面。

(3)社會(huì)學(xué)中的互動(dòng)論認(rèn)為,要理解社會(huì)的運(yùn)動(dòng),只有通過(guò)理解人的社會(huì)行為,社會(huì)因人際互動(dòng)而存在。由此可見(jiàn),勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者與他人之間的互動(dòng)。而在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)力則被假設(shè)為個(gè)人主義者,不受他人影響,勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要任務(wù)在于揭示勞動(dòng)力和各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系,勞動(dòng)力是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體。

2.勞動(dòng)者行為

在勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中的勞動(dòng)行為就是與勞動(dòng)者身份有關(guān)的行為。比如:勞動(dòng)作業(yè),生產(chǎn)管理,同事之間,上下級(jí)之間,雇主與雇員之間的互動(dòng)等等。由此看見(jiàn),勞動(dòng)者的行為是于周?chē)沫h(huán)境分不開(kāi)的,美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家勒溫(K.Lewin)就指出勞動(dòng)者行為是人與環(huán)境相互作用的函數(shù)。也就是說(shuō),勞動(dòng)者行為是勞動(dòng)者個(gè)人的內(nèi)在因素與外在因素相互作用的結(jié)果。勞動(dòng)者的行為是由動(dòng)機(jī)引發(fā)的 ,動(dòng)機(jī)是由勞動(dòng)者的內(nèi)在需要喚起的,行為的具體表現(xiàn)要受到行為規(guī)范的制約。并且,勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)沖突、勞動(dòng)合作等方式產(chǎn)生互動(dòng)??梢?jiàn),勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中的勞動(dòng)者行為是與外界分不開(kāi)的,是復(fù)雜的,行為本身受到很多因素的影響和作用。

在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角下,勞動(dòng)行為考慮的是經(jīng)濟(jì)效益,是能夠取得利益最大化的行為,并且勞動(dòng)力都是理性的,勞動(dòng)行為與決策不受他人影響。勞動(dòng)行為決定于勞動(dòng)力以盡可能少的智力和體力消耗獲得盡可能多的勞動(dòng)報(bào)酬,在勞動(dòng)社會(huì)學(xué)中考慮的與周?chē)h(huán)境的互動(dòng),如職業(yè)聲望等并不是勞動(dòng)行為考慮的因素。

二、勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)看問(wèn)題角度不同的原因

在看待問(wèn)題時(shí),勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以會(huì)產(chǎn)生不同的角度,究其原因,其中一個(gè)就是它們各自遵循的基本假設(shè)的不同。

在勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的視角下,無(wú)論是功能論,沖突論,還是互動(dòng)論,都不難看出勞動(dòng)者是復(fù)雜的社會(huì)人,具有各種自然的和社會(huì)的特征,具有不同的社會(huì)結(jié)構(gòu),年齡結(jié)構(gòu),性別結(jié)構(gòu)等等,具有一定的角色,總是與周?chē)沫h(huán)境產(chǎn)生相互作用,與他人產(chǎn)生互動(dòng),除了關(guān)心經(jīng)濟(jì)效益以外還關(guān)心社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)關(guān)系等等。

第5篇

教學(xué)目標(biāo):

了解公路旁各種標(biāo)志牌的用處,要愛(ài)護(hù)標(biāo)志牌,初步學(xué)會(huì)識(shí)別公路旁的各種標(biāo)志牌,接受交通安全的教育。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、標(biāo)志牌的教具卡片

2、案例錄音。

3、自行車(chē)、汽車(chē)、大型客車(chē)、行人的圖片

4、去市交警大隊(duì)訪(fǎng)問(wèn)有關(guān)問(wèn)題。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):使學(xué)生初步學(xué)會(huì)識(shí)別公路旁的各種標(biāo)志牌,并知道它的用處。

一、錄音引入

1、聽(tīng)錄音思考:拖拉機(jī)為什么會(huì)把小強(qiáng)撞死?

2、討論小結(jié)

3、揭題:8、公路旁的標(biāo)志牌

二、認(rèn)識(shí)課本上的四種標(biāo)志牌

1、出示,這就是一張反向彎路標(biāo)志牌,說(shuō)說(shuō)它是什么樣兒的?

2、像這樣三角形、黃底、黑框、黑圖案的稱(chēng)為警告標(biāo)志。

3、警告標(biāo)志提醒司機(jī)注意地形,就減速慢行,必要時(shí)鳴笛??磮D說(shuō)說(shuō)反向彎路標(biāo)志牌有什么作用?

4、司機(jī)看見(jiàn)這個(gè)標(biāo)志牌應(yīng)該怎么做?

5、出示圖說(shuō)這個(gè)標(biāo)志是怎樣的?

6、這是禁令標(biāo)志,是對(duì)車(chē)輛或行人禁止或加以限制的標(biāo)志。

7、看圖說(shuō)說(shuō)這個(gè)標(biāo)志禁止什么?司機(jī)應(yīng)該怎么做?

三、舉一反三,認(rèn)識(shí)配套卡片上的標(biāo)志

1、隨回答板書(shū):指示標(biāo)志2、分小組學(xué)習(xí)卡片上的標(biāo)志牌名稱(chēng)和用途。3、檢查自學(xué)情況

四、總結(jié)談話(huà),指導(dǎo)行為

1、通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)了哪些標(biāo)志牌?

2、公路旁的標(biāo)志牌有什么用處?

3、公路旁的標(biāo)志牌用處真大,我們?cè)撛鯓訉?duì)待它?

第6篇

教學(xué)目標(biāo)

1、初步掌握制作瓶娃娃的方法,嘗試根據(jù)材料制作不同的瓶娃娃。

2、享受制作瓶娃娃的樂(lè)趣,感受合作的力量與樂(lè)趣,體驗(yàn)創(chuàng)造的魅力。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、每人準(zhǔn)備1—2只小瓶子、白紙、水彩筆、剪刀、膠水、零碎布頭和各色橡皮泥若干。

2、教師準(zhǔn)備范例瓶娃娃兩個(gè)。

教學(xué)重點(diǎn)

掌握制作瓶娃娃的方法,在制作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、創(chuàng)新能力。

教學(xué)難點(diǎn)

嘗試根據(jù)材料制作不同的瓶娃娃。

教學(xué)過(guò)程

一、激趣揭題

由洋娃娃引入話(huà)題,出示瓶娃娃范例,揭示課題,激發(fā)學(xué)生的制作興趣。

二、學(xué)習(xí)制作過(guò)程

(1)觀(guān)察教師做的或者書(shū)本上的瓶娃娃,猜想是怎么做出來(lái)的,指名說(shuō)。

(2)教師補(bǔ)充介紹制作方法。

三、小組合作制作

(1)自由組合成3—5人的合作小組,教師幫助協(xié)調(diào)。

(2)提出小組合作目標(biāo)(即要求):

A.制作出2—4只瓶娃娃,最好不重復(fù)

B.在制作過(guò)程中互幫互助,人人動(dòng)手參與

C.注意保持小組所在地的地面衛(wèi)生

(3)小組合作制作瓶娃娃,教師巡回指導(dǎo)。

四、展示欣賞

以小組為單位,上講臺(tái)展示勞動(dòng)成果。

五、小結(jié)

第7篇

一、勞動(dòng)與技術(shù)教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施

所謂勞動(dòng)與技術(shù)教育設(shè)計(jì),就是依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論,根據(jù)勞動(dòng)與技術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)要求和學(xué)生的實(shí)際狀況,充分利用、創(chuàng)造教學(xué)條件,去選擇組織和傳遞勞動(dòng)與技術(shù)教育學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

(一)勞動(dòng)與技術(shù)教育設(shè)計(jì)的依據(jù)

為了提高教學(xué)水平,提高課堂教學(xué)效率,教學(xué)設(shè)計(jì)要以國(guó)家課改指導(dǎo)綱要為依據(jù),以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)為宗旨,力求理論與實(shí)踐相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,并使設(shè)計(jì)具有可操作性。

1.綜合性。作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域,勞動(dòng)與技術(shù)教育的設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)綜合性。要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源,以綜合主題或綜合項(xiàng)目的形式,體現(xiàn)勞動(dòng)與技術(shù)教育和其他學(xué)科之間的綜合,發(fā)展學(xué)生綜合學(xué)習(xí)知識(shí)和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

2.實(shí)踐性。教學(xué)設(shè)計(jì)要符合教學(xué)規(guī)律,這是取得預(yù)期教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。勞動(dòng)與技術(shù)教育主要以學(xué)生親身參加勞動(dòng)實(shí)踐、從事實(shí)際操作活動(dòng)為主要形式和基本方法。因此,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)突出教學(xué)實(shí)踐的設(shè)計(jì),注重在動(dòng)手與動(dòng)腦的緊密結(jié)合中促進(jìn)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的形成,在操作活動(dòng)中進(jìn)行技術(shù)探究和技術(shù)學(xué)習(xí)。要以項(xiàng)目為載體組織勞動(dòng)與技術(shù)教育活動(dòng),使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)以操作訓(xùn)練為主,在操作活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)技術(shù)原理與方法的體悟。以操作訓(xùn)練為主線(xiàn),這也是勞動(dòng)技術(shù)教育教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)別于其他學(xué)科設(shè)計(jì)的最重要的標(biāo)志。

3.可行性。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn),形成良好技術(shù)素養(yǎng)為基本目標(biāo),以操作性學(xué)習(xí)為基本特征的教育。因此,勞動(dòng)與技術(shù)教育的設(shè)計(jì)要立足學(xué)生實(shí)際,注意對(duì)教學(xué)過(guò)程的基本要素(諸如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)策略、教學(xué)媒體等)和基本教學(xué)環(huán)節(jié)(諸如準(zhǔn)備器材、導(dǎo)入新課、講解演示、學(xué)生實(shí)踐操作、總結(jié)評(píng)價(jià)、布置作業(yè)、整理器材等)加以具體分析,注重教育內(nèi)容的生活取向,從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),拓展學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,綜合運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),親身參與和經(jīng)歷勞動(dòng)過(guò)程,進(jìn)行愉快的勞動(dòng)實(shí)踐和技術(shù)實(shí)踐,追求工具價(jià)值與發(fā)展價(jià)值的統(tǒng)一。

(二)勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施的基本程序

依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施一般可分為三個(gè)階段:進(jìn)入問(wèn)題情境階段、實(shí)踐體驗(yàn)階段和表達(dá)交流階段。

1.進(jìn)入問(wèn)題情境階段。本階段要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境,采用諸如參觀(guān)、故事、實(shí)物展示等布置學(xué)習(xí)任務(wù)。做好背景知識(shí)的鋪墊,原有的知識(shí)儲(chǔ)備,提供實(shí)踐范圍,誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去分析和思考問(wèn)題,進(jìn)入探究狀態(tài),在自我學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,歸納出問(wèn)題之所在。

2.實(shí)踐體驗(yàn)階段。在確定了問(wèn)題之后,學(xué)生就要進(jìn)入具體的解決問(wèn)題過(guò)程,在開(kāi)放的情境中,教師要通過(guò)一些方法的指導(dǎo)和思路點(diǎn)撥,促使學(xué)生通過(guò)與他人的交往、溝通,以科學(xué)的態(tài)度從不同角度認(rèn)識(shí)自我,形成多種形式的“作品”。通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn),形成一定的觀(guān)念、態(tài)度,掌握一定的方法。

3.表達(dá)交流階段。在這一階段學(xué)生要將自己或小組經(jīng)過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)之后所取得的“作品”(實(shí)物或有關(guān)材料)進(jìn)行交流、研討,與大家分享成果。在交流、研討中學(xué)會(huì)理解和寬容,學(xué)會(huì)客觀(guān)地分析和辯證地思考問(wèn)題。

(三)勞動(dòng)與技術(shù)教育的具體實(shí)施模式

勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施的基本模式一般包括以下步驟:

1.確定主題。這與一般程序大致相同。

2.激趣導(dǎo)入。可以由實(shí)物或問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)活動(dòng),亦可由教師用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)活動(dòng),還可由現(xiàn)實(shí)生活中存在的亟待解決的問(wèn)題激起學(xué)生感受和探究的欲望,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)。

3.啟發(fā)探索。教師集中或小組合作進(jìn)行,安排活動(dòng)時(shí)間,提供活動(dòng)相關(guān)資料和工具,通過(guò)引導(dǎo)確定活動(dòng)具體內(nèi)容、開(kāi)展形式、實(shí)施進(jìn)程、方式方法等。

4.實(shí)踐體驗(yàn)?;顒?dòng)實(shí)施階段,多以學(xué)生自主實(shí)踐為主進(jìn)行,具體方式可以是個(gè)人、小組、集體活動(dòng)等。有些活動(dòng)可以采取師生或?qū)W生與家長(zhǎng)、學(xué)生與校外指導(dǎo)者合作的方式進(jìn)行,但教師主要作為整個(gè)活動(dòng)的參與者、促進(jìn)者的身份出現(xiàn)在活動(dòng)中,只是在學(xué)生迫切需要時(shí)才給予適當(dāng)?shù)姆椒?、資料、工具等輔指導(dǎo)。

5.總結(jié)評(píng)價(jià)。主要采用過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,重在感受與體驗(yàn)、展示與表達(dá)、討論與評(píng)價(jià),以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的,提倡鼓勵(lì)、肯定、積極和發(fā)展性評(píng)價(jià)。

6.拓展提升。提出一些活動(dòng)后進(jìn)一步思考、探索或需要延伸訓(xùn)練的問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的探索和求知欲望,引導(dǎo)活動(dòng)向縱深拓展,提升活動(dòng)水平。

這6個(gè)步驟并非固定不變,而是可靈活安排的,但不論如何,整個(gè)過(guò)程都應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生是課程實(shí)施主體、以學(xué)生自主活動(dòng)為主的課程理念。這個(gè)模式的重點(diǎn)在于突出了勞動(dòng)與技術(shù)教育是學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì),但也沒(méi)有忽略教師在課程活動(dòng)過(guò)程中的指導(dǎo)、參與和促進(jìn)的作用。

二、勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

勞動(dòng)與技術(shù)教育的實(shí)施過(guò)程,其實(shí)就是教師為學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)和技術(shù)探究提供有效的指導(dǎo)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的過(guò)程。在具體的實(shí)施過(guò)程中,還應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1.注意激發(fā)、保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用“實(shí)物”作品,誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

2.正確處理好教師的示范、講述與學(xué)生的自主活動(dòng)之間的關(guān)系,在鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí),突出對(duì)技術(shù)學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)的指導(dǎo)。

3.充分利用學(xué)生內(nèi)部人際關(guān)系及學(xué)生群體的作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)技術(shù)活動(dòng)中的分工與合作,引導(dǎo)學(xué)生相互交流、觀(guān)摩與學(xué)習(xí)。

4.面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性、自主性、創(chuàng)造性;通過(guò)“公正”、“合理”的評(píng)價(jià),使所有學(xué)生都能成為勞動(dòng)與技術(shù)學(xué)習(xí)的主人,都能成為活動(dòng)的受益者。

5.根據(jù)中小學(xué)生的性別差異控制好學(xué)生的勞動(dòng)強(qiáng)度,做好勞動(dòng)保護(hù)。應(yīng)要求學(xué)生嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律和安全規(guī)程,注意勞動(dòng)衛(wèi)生、勞逸結(jié)合,確保學(xué)生安全。

6.注意勞動(dòng)與技術(shù)教育資源的利用和開(kāi)發(fā),在利用現(xiàn)有資源的同時(shí)還要注意開(kāi)發(fā)新的資源,尤其要注意各類(lèi)教育資源的有效整合。