時(shí)間：2023-08-06 10:45:37
序論：在您撰寫如何提高語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
語(yǔ)文是各科教學(xué)的基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量對(duì)于其它各科成績(jī)的提高有著不可估量的作用，大致可以從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，教給學(xué)生合理的學(xué)習(xí)方法，以及如如何搞好作文教學(xué)等幾方面入手，使學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)得以提高。
【關(guān)鍵詞】
重視激趣 重視學(xué)法 重視作文教學(xué)
不少語(yǔ)文老師都在嘆息：教語(yǔ)文難，語(yǔ)文難教，費(fèi)盡了心事，花盡了時(shí)間，學(xué)生的成績(jī)都難以得到提高，針對(duì)這種現(xiàn)狀，我就近幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，一改傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)法，大膽地嘗試，摸索出語(yǔ)文教學(xué)的有關(guān)規(guī)律，收到了較好的效果.我提高語(yǔ)文成績(jī)的具體做法如下。
一、語(yǔ)文教學(xué)要重視激趣
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！闭Z(yǔ)文是各科教學(xué)的基礎(chǔ)。要使自己所教的語(yǔ)文學(xué)科成績(jī)迅速提高，激趣是至關(guān)重要的。
1.朗讀激趣。俗話說：書讀百遍，其義自見。語(yǔ)文課本上的文章是經(jīng)過編輯們精心挑選的經(jīng)典名作，我在培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力有六法：一是多讀，形成每天多讀的良好習(xí)慣；二是認(rèn)真讀，嚴(yán)格訓(xùn)練讀，要求學(xué)生朗讀時(shí)不多一字不少一字，不倒一字；三是大聲讀，使學(xué)生真正進(jìn)入朗讀的狀態(tài)；四是在課堂上單個(gè)讀，這樣，才使學(xué)生不會(huì)在班上充當(dāng)南郭先生；五是分組比賽讀，一方面利于激發(fā)學(xué)生的朗讀的興趣，另一方面利于提高學(xué)習(xí)的積極性；六是教師示范讀，給學(xué)生做榜樣，從朗讀的快慢、高低、節(jié)奏等方面加以指導(dǎo)，通過朗讀，使學(xué)生感受到一種朗讀的藝術(shù)美感，在讀書中認(rèn)真口味文章的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)情操。
2.導(dǎo)入激趣。每上新課之前，教師的導(dǎo)入語(yǔ)要簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)、新穎。這是上好一節(jié)課不容忽視的一環(huán)，可采用故事法，謎語(yǔ)法、點(diǎn)撥法、回憶法、想象法、圖解法等多種導(dǎo)入方法。這樣，才能抓住學(xué)生，讓他們集中精力認(rèn)真聽課。
通過激趣，使學(xué)生改變“要我讀為我要讀”的思想，從而提高學(xué)生自學(xué)的閱讀素質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、語(yǔ)文教學(xué)要重視學(xué)法
對(duì)于課本中的自讀課文，我教給他們?nèi)阶x法：即預(yù)習(xí)法、討論法、練習(xí)法，如講讀課文，我不搞“填鴨式，注入式”，而是采取啟發(fā)式：即定、自學(xué)、討論、分析，自測(cè)、自結(jié)等六步教學(xué)法，象單元教學(xué)，我采取重點(diǎn)分析、重點(diǎn)閱讀、啟發(fā)教學(xué)，舉一反三的教學(xué)方法。如記敘文的教學(xué)法，我首先告訴他們：記敘文的幾要素，即故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事情的起因是什么，經(jīng)過如何，結(jié)局是什么。先講這個(gè)過程，理清頭緒，采取抓重點(diǎn)詞語(yǔ)，抓重點(diǎn)句式，抓重點(diǎn)章節(jié)的辦法進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，逐步領(lǐng)會(huì)明確的中心，清晰的段落，豐富的詞語(yǔ)，然后寫成文章，如議論文的教學(xué)，我指導(dǎo)他們，文章的題眼是什么東西，中心句是什么，我告訴他們中心句一般出現(xiàn)在文章中常出現(xiàn)的位置：或題目、或開篇、或中間、或結(jié)尾、文章中心句即文章中心論點(diǎn)。而論證這個(gè)中心論點(diǎn)，采用的論據(jù)是什么，論證方法是什么，哪些是講道理的，哪些是擺事實(shí)的，而這些事實(shí)和道理又是如何運(yùn)用論證方法串聯(lián)起來的。
教學(xué)有法，教無定法，歷代教育家他們都有自己獨(dú)特的見解和方法，為后人做了楷模，指點(diǎn)迷津，現(xiàn)代學(xué)者型、創(chuàng)造型教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此我們這些初出茅廬的農(nóng)村教師也應(yīng)摸索出一條能幫助農(nóng)村學(xué)生如何提高自身素質(zhì)的一系列方法。這樣，才能為他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)道路上指明方向。
三、語(yǔ)文教學(xué)要重視作文教學(xué)
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中一個(gè)相當(dāng)重要的組成部分，在作文中，完全可以反映一個(gè)人語(yǔ)文水平的高低優(yōu)劣。我在作文教學(xué)中的具體做法是：
1.觀察法。文章不是憑空想象的，而是社會(huì)生活的產(chǎn)物。因而，我指導(dǎo)他們對(duì)周圍的事物要留心，要仔細(xì)地觀察，并要求每一個(gè)學(xué)生每學(xué)期備一觀察筆記本，把觀察到的事物用筆記本記下，這是不可缺少的積累，同時(shí)教給他們觀察的方法，如按空間順序觀察，由遠(yuǎn)而近，由上而下，先里后外，先左后右，先中間后兩邊等相對(duì)靜止的空間順序進(jìn)行觀察。按時(shí)間順序觀察，主要是記敘文的六素要記清，要持之以恒，堅(jiān)持不懈的觀察，這是社會(huì)實(shí)踐中獲得的第一手素材，通過精刪，變成題材，即自己寫作的材料。
2.摘抄法。俗話說：心記不如默記。我要規(guī)定學(xué)生備一個(gè)摘抄本，在閱讀的過程中如遇到優(yōu)美語(yǔ)句，名人名言等把它記錄下來，如在圖書館，閱覽室閱讀時(shí)要用上，形成讀書做筆記的良好習(xí)慣。
在這些年的語(yǔ)文教學(xué)中，我力求做到教學(xué)內(nèi)容明白，教學(xué)過程民主，教學(xué)思路清爽，能力訓(xùn)練實(shí)在。這就是我的語(yǔ)文教學(xué)“八字訣”。
內(nèi)容明白是施教的前提。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，具體表現(xiàn)在課程目標(biāo)、教學(xué)文本（教材）、輔的教學(xué)資料以及有關(guān)教材輔導(dǎo)性讀物等方面。教師要借助于文本（教材）的解悟使學(xué)生獲得知識(shí)、能力與情感的體驗(yàn)，必須把這些內(nèi)容弄明白。這就要認(rèn)真研究教材。怎樣研究教材呢？以研究課文為例，我的做法通常是：首先弄清楚課程標(biāo)準(zhǔn)（整體），然后研讀文本及相關(guān)的輔助材料，明白課文內(nèi)容（局部），再根據(jù)內(nèi)容（局部）研究其與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系（整體）；再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)。因?yàn)槲谋镜亩嘟庑裕ɑ蚍Q多義性），教師對(duì)文本的內(nèi)容哪怕是極個(gè)別的細(xì)節(jié)，也應(yīng)有較為透徹的理解。比如《背影》表現(xiàn)一種父子親情，但今天看來父親買橘穿鐵道、爬柵欄的行為卻違反了交通“規(guī)則”；《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》表現(xiàn)一種仗義懲惡的精神，然而在今天的法治社會(huì)中又該如何理解，這些都應(yīng)該盡量了然于胸。教師在鉆研教材的過程中，要善于利用多向思維，從不同的角度進(jìn)行分析研究。這樣做有利于我們明白文本的內(nèi)容，有利于我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際施教。
教學(xué)過程，實(shí)質(zhì)上是教師與學(xué)生的“交往”過程。教育作為一種培養(yǎng)人的教育實(shí)踐活動(dòng)，其本身就是一種“關(guān)系”的存在。這種關(guān)系就是“交往”關(guān)系。如教師與學(xué)生的關(guān)系，學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系，教師、學(xué)生與“文本”的關(guān)系等等。在教學(xué)中，要通過平等互惠的交往“對(duì)話”，達(dá)成“三維”目標(biāo)，就需要有一種民主精神。魏書生極力倡導(dǎo)民主化的教學(xué)。他說：“思考教學(xué)輕松的原因，我覺得民主化、科學(xué)化像語(yǔ)文教學(xué)的兩翼，它能載著我們從必然王國(guó)逐漸飛向自由王國(guó)?！痹谖簳磥恚Z(yǔ)文教師只有創(chuàng)造出科學(xué)化民主化的樂學(xué)境界，把每個(gè)學(xué)生變成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幸運(yùn)兒，使師生精神得到徹底解放，語(yǔ)文教學(xué)才能更上一層樓。在溝通與“對(duì)話”中實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展，是現(xiàn)代教育提倡的新理念。沒有民主的精神更是不行的。我在這些年的語(yǔ)文教學(xué)中，努力從改善師生關(guān)系入手，放下“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，廢除“滿堂灌、填鴨式”的教學(xué)方式，實(shí)踐新的“對(duì)話”教學(xué)形式，以民主平等的作風(fēng)、求實(shí) 的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷施教，收到了一定的效果。在一次師生座談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生說：“聽羅老師上課，我總覺得很輕松；她那和悅的態(tài)度，使我不得不在她的引導(dǎo)下認(rèn)真思索……”
教學(xué)思路清爽，是一堂好課的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。教學(xué)過程，可以有不同的環(huán)節(jié)，各個(gè)環(huán)節(jié)雖然有先有后，但往往總是一環(huán)扣一環(huán)的。譬如寫文章，起承轉(zhuǎn)合，過渡照應(yīng)，要縫合嚴(yán)密，不可疏漏。一般地 說，語(yǔ)文教學(xué)過程大致可分為三個(gè)階段：預(yù)習(xí)性閱讀階段 ，理解性講練階段，鞏固性練習(xí)和運(yùn)用階段。三個(gè)階段既有連讀性，也有階段性；且同時(shí)各階段之間還有靈活性和滲透性。比如語(yǔ)言訓(xùn)練，練習(xí)性閱讀階段可以進(jìn)行，理解性講練階段可以進(jìn)行，鞏固性練習(xí)和運(yùn)用階段也可以進(jìn)行。這就更要思路清晰明朗，否則就會(huì)出現(xiàn)重復(fù)拉雜的毛病。實(shí)施“對(duì)話”式教學(xué)，在師生“對(duì)話”的過程，還有可能發(fā)生教師始料不及的“意外”情況，引起教學(xué)過程“走題”，如果教師思路不清，不及時(shí)引導(dǎo)，就有可能而完不成教學(xué)任務(wù)。至于教學(xué)思路不清爽，影響教學(xué)效果的生成，就自不待論。所以一堂好課，一定要做到教學(xué)思路清晰明朗。怎樣做到教學(xué)過程思路清爽呢？我的體會(huì)是，首先要努力提高教師的自身素質(zhì)，培養(yǎng)教師自身的課堂教學(xué)調(diào)控能力和組織能力；其次就是要做好教學(xué)過程設(shè)計(jì)，特別是教學(xué)程序的安排；此外，做好教學(xué)輔的材料，如教具等的準(zhǔn)備，也很必要。
訓(xùn)練，是學(xué)生獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和培養(yǎng)能力與素質(zhì)的重要手段。就語(yǔ)文教學(xué)而言，聽、說、讀、寫，是最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。我以為，要使學(xué)生在這些方面的訓(xùn)練真正收到實(shí)效，就要做到“實(shí)在”。“實(shí)在”的訓(xùn)練是緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練，“實(shí)在”的訓(xùn)練是遵循循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，“實(shí)在”的訓(xùn)練是考慮學(xué)生個(gè)性差異的訓(xùn)練，“實(shí)在”的訓(xùn)練是全體學(xué)生參與的訓(xùn)練。課堂教學(xué)是訓(xùn)練的主渠道，課外訓(xùn)練當(dāng)然也不可少。單項(xiàng)訓(xùn)練利于突出難點(diǎn)，綜合訓(xùn)練利于發(fā)現(xiàn)缺漏，要各得其宜。以寫作訓(xùn)練為例。許多學(xué)生把作文當(dāng)作一件苦差事。一到作文，就坐在座位上咬筆桿兒，一節(jié)課下來還開不了頭，看到時(shí)間快到，則隨便敷衍幾筆，草草交卷，沒有達(dá)到訓(xùn)練的目的。為了改變這種狀況，讓學(xué)生得到實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練，我嘗試著把閱讀教學(xué)和學(xué)生的作文訓(xùn)練結(jié)合起來，讓學(xué)生明白怎么寫；把作文訓(xùn)練同學(xué)生的思想與生活實(shí)際結(jié)合起來，使學(xué)生知寫什么。學(xué)生覺得作文開頭結(jié)尾難，我又嘗試著指導(dǎo)他們做文章開頭結(jié)尾的單項(xiàng)訓(xùn)練，突破了開頭結(jié)尾的難點(diǎn)。我還指導(dǎo)他們進(jìn)行一些課文練習(xí)，寫日記、周記、讀后感等，讓他們養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。作文評(píng)講，是寫作訓(xùn)練的重頭戲。我注意把大量的工作放在寫作能力較低的學(xué)生身上，肯定他們的進(jìn)步，提出切合實(shí)際的要求。實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練，使學(xué)生作文的興趣大為增加，作文的水平也得到了提高，學(xué)生再也不以作文為苦了。
一、教學(xué)相長(zhǎng)，共求進(jìn)步
很多人在學(xué)校求學(xué)時(shí)，會(huì)努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，可從事工作之后，除了教授知識(shí)之外，就已經(jīng)沒有學(xué)習(xí)欲望了。在這種心態(tài)下，往往就只記得對(duì)學(xué)生說，要努力學(xué)習(xí)，要以優(yōu)秀的同學(xué)為榜樣。殊不知，身為他們的老師的我們才是最影響他們的榜樣啊。我一直在思量一個(gè)問題：我班學(xué)生的性格，處事方式怎么越來越像我了。這時(shí)才突然意識(shí)到，我的一言一行無形地影響著他們。身處孩童時(shí)期的學(xué)生們，模仿能力是驚人的。因此，為了我們的同學(xué)們能有一個(gè)良好的模仿對(duì)象，時(shí)刻提醒自己養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與學(xué)生們共求進(jìn)步，對(duì)我們的教學(xué)工作是很有幫助的。
二、創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
小時(shí)候與朋友一起吃飯時(shí)，家長(zhǎng)總會(huì)帶著笑意地說上一句“人多吃飯香一些”。當(dāng)我們?cè)诎鄷?huì)課上提要求的時(shí)候，也會(huì)說上一句“要努力為班級(jí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍”，這說明了什么呢？說明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。比如，同桌在上課時(shí)開小差、說小話，在這種誘惑之下，勢(shì)必會(huì)引起另一個(gè)同桌的關(guān)注和參與，緊接著就是下一個(gè)，這其實(shí)是一種可怕的惡性循環(huán)。因此，我們必須在源頭處就要注意到，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行消除。這個(gè)時(shí)候“嚴(yán)于律己”，這幾個(gè)字就相當(dāng)重要了。只有每一個(gè)學(xué)生在思想上重視學(xué)習(xí)，整個(gè)班的班級(jí)建設(shè)和管理，才能合理有效地進(jìn)行。這其中當(dāng)然包含了語(yǔ)文教學(xué)。
三、與德育同行
現(xiàn)階段，學(xué)生們也許很容易就可以成為一個(gè)有學(xué)問的人，但是成為一個(gè)有好的德行的人卻需要更多的努力。當(dāng)學(xué)生成為一個(gè)懂得什么叫做責(zé)任的人之后，再來進(jìn)行教學(xué)工作，也許就能達(dá)到事半功倍的效果了。比如說，在四年級(jí)下學(xué)期的《將心比心》的教學(xué)過程中，如果能夠?qū)ⅰ凹核挥?，勿施于人”的道理和語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)工作結(jié)合起來，效果一定會(huì)更好。而且這種受益是長(zhǎng)久的。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生懂得了什么叫做將心比心之后，就會(huì)在家中替家長(zhǎng)的苦心著想而努力學(xué)習(xí)；在課上，就會(huì)為老師的尊嚴(yán)著想而認(rèn)真聽講；在課后，就會(huì)為同學(xué)的進(jìn)步著想而嚴(yán)于律己。久而久之，也就能促進(jìn)學(xué)生形成一種自覺的、有效的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而我們常說“優(yōu)秀就是一種習(xí)慣?！逼鋵?shí)，習(xí)慣來自于好的品德教育。
四、教學(xué)方式多樣化
語(yǔ)文教學(xué)過程中，我們會(huì)遇到很多趣事。因?yàn)?，它本身就來源于生活。生活是單一的嗎？答案明顯是否定的。生活呈現(xiàn)在我們眼前的事物是那么的豐富多彩。正因?yàn)樯畹亩鄻踊簿蜎Q定了表現(xiàn)生活的語(yǔ)文教學(xué)形式的多樣化。比如，五年級(jí)下冊(cè)《草原》一課，要讓學(xué)生體會(huì)草原的美景，如果單純地由老師用各種優(yōu)美的語(yǔ)言來描述，即使再加上老舍先生傳神的描寫，我想，效果也不會(huì)好到哪里去。原因何在？老師的講解只能算是一種鋪墊，而“耳聽為虛，眼見為實(shí)”才是根本，此時(shí)利用多媒體帶著學(xué)生去游草原，看草原的白云、藍(lán)天、牛馬成群，一碧千里，再配上一曲藏族民樂，作為老師此刻已經(jīng)是多余的了。唯一要做的就是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)此時(shí)無聲勝有聲的氛圍，讓學(xué)生有身臨其境的感覺去享受草原的美。待欣賞完，就是有感情地朗讀、齊讀、分組讀、開火車讀，方式是多樣的，可以靈活轉(zhuǎn)換。又如，五年級(jí)下冊(cè)的相聲《打電話》，相聲是什么？相聲的語(yǔ)言特色是什么？對(duì)五年級(jí)學(xué)生說這些深?yuàn)W的知識(shí)，很明顯，老師不好說，學(xué)生也不好理解。這個(gè)時(shí)候，先讓他們自由看，覺得相聲挺有趣的，就激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。為什么有趣？分角色讀，原來是語(yǔ)言挺幽默的。那么怎樣的語(yǔ)言才能算幽默呢？試著不看書演一段，怎么和我們平常說話一樣呢？口語(yǔ)化的這個(gè)特點(diǎn)又浮出了水面。那么作者為什么要寫這樣一個(gè)打電話的人呢？目的是為了諷刺那些沒有公共道德的人，教育我們要講公共道德。這個(gè)時(shí)候還不能結(jié)束，為什么？相聲的娛樂性還沒完全體現(xiàn)出來。錄音機(jī)先播放這一段相聲，更深一層地體會(huì)語(yǔ)言特色，然后，多媒體播放去音表演，讓學(xué)生來配音。最后就是請(qǐng)學(xué)生，找搭檔，進(jìn)行表演。整節(jié)課在這一刻達(dá)到了。
五、閱讀不容忽視
很多學(xué)生都在為自己的語(yǔ)文水平而煩惱，尤其是口語(yǔ)交際和作文，這兩方面都要求學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，即口頭表達(dá)和書面表達(dá)。我們是否發(fā)現(xiàn)，那些令大家羨慕的演講者們或辯論者們，之所以如此有魅力，其原因之一是我們總能從他們那聽到一些新奇的，或有力的觀點(diǎn)和事例。正是有了這一條件，他們才能在各個(gè)場(chǎng)合從容不迫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并吸引住對(duì)方。他們那些新奇的，或有力的觀點(diǎn)和事例從哪來呢？其重要途徑——閱讀。那么，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己，重要的不是老師對(duì)他們大談開頭如何，中間怎么寫，如何結(jié)尾，而是應(yīng)讓學(xué)生去閱讀，從生活和書籍當(dāng)中去閱讀，搜集材料。因?yàn)橹挥蟹e累了素材，老師教的方法才能派上用場(chǎng)。比如，要學(xué)生表達(dá)一下春天是什么樣的。如果沒有閱讀的前提，就來寫或說，絕對(duì)會(huì)出現(xiàn)一大堆的“鳥語(yǔ)花香”“小樹發(fā)芽了，花兒開放了”之類的詞語(yǔ)，這樣一來，也就不能達(dá)到我們所期望的鍛煉目地。但是如果鼓勵(lì)學(xué)生去廣泛地閱讀春天，并用心去體會(huì)春天，這樣從生活中的閱讀，到書籍里的閱讀，再到心靈里的閱讀，我想春天的色彩一定是豐富的、美麗的。
關(guān)鍵詞：“吃”透教材； 制定目標(biāo)； 調(diào)控有效； 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
如何在有限的40分鐘內(nèi)以盡少的時(shí)間、精力和物力投人，取得盡可能多的教學(xué)效果呢？下面我就語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1 “吃”透教材
語(yǔ)文教學(xué)要求教師在課前深入鉆研教材，做到既能對(duì)課文整體感悟，又能對(duì)文字的組合，蘊(yùn)含的思想、情感、價(jià)值觀等有準(zhǔn)確的把握，力求有自己獨(dú)特的理解和思考，這樣才能有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。如果作為教學(xué)組織者和指導(dǎo)者的教師，對(duì)課文沒有深入淺出的把握，實(shí)現(xiàn)有效性課堂教學(xué)就是一句空話。假如教師課前沒有“吃”透教材，結(jié)果就會(huì)造成學(xué)生的思維堵滯，思考頗淺，學(xué)生僅僅是表面化理解課文。
2 制定有效的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)就是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的基本構(gòu)想，決定著課堂教學(xué)的成功與失敗。因此，教學(xué)目標(biāo)要從學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、心理特點(diǎn)、性格特征及智力發(fā)展等多種因素出發(fā)，根據(jù)學(xué)生具備的能力，制訂有效教學(xué)目標(biāo)，然后為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力創(chuàng)造有利條件，促使目標(biāo)的達(dá)成。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向，課堂教學(xué)目標(biāo)明確，可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。有些課文，如《一面五星紅旗》，它不僅有重點(diǎn)，還有難點(diǎn)，而這些又是一個(gè)有機(jī)的辯證的統(tǒng)一體，備課時(shí)忽視不得?！兑幻嫖逍羌t旗》的重點(diǎn)是“我”對(duì)國(guó)旗的尊重和熱愛；難點(diǎn)有二：一是“我”的愛國(guó)情意，一是面包店老板前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)出來的友誼。這兩點(diǎn)是相互依存的。這些豐富而重要的內(nèi)容，只有認(rèn)真?zhèn)湔n，深鉆教材，才能準(zhǔn)確把握，深刻理解。有效教學(xué)的理念告訴我們：判斷一個(gè)教師教學(xué)效果的優(yōu)劣，并不是看這個(gè)教師有沒有教完規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是看學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好，如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了收獲不大甚至沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效的或低效的教學(xué)。
3 課堂教學(xué)調(diào)控的有效性
一位教師盡管教一門課，面對(duì)的也是同一批學(xué)生，但是每一節(jié)課的具體情況卻是各不相同的。而且，學(xué)生總是處在不停的變化中，所以教師必須對(duì)不斷變化的師生狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，以促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。具體地說，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
3.1 課前氣氛的渲染：每堂語(yǔ)文課的預(yù)備鈴響過之后進(jìn)行一些小型的全班性活動(dòng)。可以利用學(xué)生的表現(xiàn)欲，進(jìn)行詞語(yǔ)接龍，背背課文、兒歌，猜謎語(yǔ)等活動(dòng)。這段時(shí)間雖然很短，但是它既是一種知識(shí)的積累，又可以讓學(xué)生很自然地進(jìn)入上課的準(zhǔn)備狀態(tài)。這些活動(dòng)開展的同時(shí)，教師要注意用親切的目光、微笑的表情參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，使學(xué)生和學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間氣氛融洽。往往這樣的活動(dòng)開展完后，整個(gè)教室里充滿了濃濃的語(yǔ)文氣氛，使學(xué)生能夠很快地投入到學(xué)習(xí)中去。
3.2 突發(fā)問題的機(jī)智調(diào)控：課堂上究竟會(huì)發(fā)生些什么情況，這是任何一位教師都無法在備課時(shí)預(yù)測(cè)到的。比如，上多媒體課時(shí)突然停電，掛著的黑板突然掉了下來，有位同學(xué)提出了個(gè)怪問題，打亂了教師的教學(xué)計(jì)劃，等等，諸如此類的可能性不勝枚舉。這些活動(dòng)情境就是在向教師的智慧和應(yīng)變調(diào)控能力提出挑戰(zhàn)。面對(duì)課堂教學(xué)中突發(fā)的問題，教師應(yīng)當(dāng)先衡量一下這是什么類型或什么性質(zhì)的問題，是否需要花時(shí)間去解決，如果需要解決，那么是否可以機(jī)智地將其與自己的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)步驟相聯(lián)系、組合，在經(jīng)過重組后一定要敢于放下自己擬定的計(jì)劃，把問題解決到位。如果沒有在課堂上浪費(fèi)時(shí)間解決的必要，那么可以用比較自然簡(jiǎn)練的話語(yǔ)一筆帶過。例如再講《影子》這篇課文時(shí)，我原本設(shè)計(jì)了一個(gè)在戶外“踩影子”的游戲，把課文內(nèi)容化抽象為直觀，讓孩子們邊玩邊觀察、思考，邊玩邊了解課文內(nèi)容。可講課時(shí)天不作美，太陽(yáng)公公偏偏躲了起來。怎么辦？我如何給他們創(chuàng)造一個(gè)探究的空間呢？靈機(jī)一動(dòng)，我拉上窗簾，打開投影儀，讓一個(gè)孩子站過去，讓轉(zhuǎn)身、移動(dòng)，其他的孩子則仔細(xì)觀察影子位子的變化。通過這個(gè)活動(dòng)，幾乎所有的孩子都能把剛才的問題解釋清楚了，并且他們都喜歡到前面來體驗(yàn)。然后我又讓他們根據(jù)影子畫太陽(yáng)，這個(gè)環(huán)節(jié)就顯得簡(jiǎn)單了。這節(jié)語(yǔ)文課雖然打亂了自己的備課計(jì)劃，但教學(xué)效果卻沒受到絲毫影響。
3.3 引入多媒體，有效服務(wù)于課堂教學(xué)。
在日常教學(xué)中，學(xué)生知識(shí)能力的積累大都借助于課文這一載體。但新教材涉及的知識(shí)面廣，時(shí)空跨度大，特別是針對(duì)聾啞孩子來說，僅憑課本上的語(yǔ)言文字描述或簡(jiǎn)單的幾張圖片，那是很難讓學(xué)生真正把握理解的。而多媒體是一座跨躍時(shí)空的橋梁，化無為有—— 拉近作者、文本與學(xué)生之間的距離，溝通了三者之間的感情。在教學(xué)中，學(xué)生情感的自然迸發(fā)是學(xué)生領(lǐng)悟課文意蘊(yùn)的完美體現(xiàn)，運(yùn)用多媒體手段，通過再現(xiàn)生動(dòng)感人的畫面可以拓寬學(xué)生的視野，將學(xué)生帶到一個(gè)他從未去過的地方，領(lǐng)略祖國(guó)風(fēng)光，異域風(fēng)情，從而使學(xué)生更深入的理解、感悟課文。
4 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
一、明確課堂主體，以人為本，樹立學(xué)生主體觀
基礎(chǔ)教育課程改革，知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評(píng)價(jià)觀的變革呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于傳道、授業(yè)、解惑，而要啟智、陶情、冶性、錘志。
教師所傳授的知識(shí)、技能和施加的思想影響，只有通過學(xué)生的觀察、思考、練習(xí)和應(yīng)用才能內(nèi)化，變?yōu)樽约旱臇|西。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用，只有這樣才能推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。因此在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。要避免傳統(tǒng)一言堂、滿堂灌教學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生動(dòng)起來，變被動(dòng)為主動(dòng)。
教學(xué)是教與學(xué)。學(xué)是主，教是為學(xué)。教師種種努力都是為了使學(xué)生知道應(yīng)該怎么學(xué)，都是為使學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)。課堂教學(xué)中，不管學(xué)生愛聽不愛聽，聽得懂聽不懂，反正從頭到尾講下來，不顧實(shí)際地講課，這種填鴨式不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也就直接影響學(xué)生的成績(jī)。教師在教學(xué)方法的選擇上更要注重學(xué)法，教師不但要把學(xué)生領(lǐng)入知識(shí)的殿堂，更要把知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生。古人云：“授人以魚，不如教人以漁”。
二、運(yùn)用多種手段，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
興趣是最好的老師，興趣是一種動(dòng)力，是成才的起點(diǎn)。我國(guó)古代教育家孔子這樣說：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娕囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要。
蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。興趣是最好的老師?！睂W(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。在日常教學(xué)中，我通過各種手段，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，采用語(yǔ)言激趣，設(shè)置懸念，創(chuàng)設(shè)情景，講故事等教學(xué)方法，做好導(dǎo)向作用。
如教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)，我借助導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣――同學(xué)們，當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》，來臨略一下英雄的風(fēng)采。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣油然而生，這樣就很自然的進(jìn)入文本，之后我又設(shè)置問題，燭之武是怎樣智退秦師的。學(xué)生帶著問題伴著興趣積極思考、釋放情懷，在我的引導(dǎo)下很成功的完成了這節(jié)課，學(xué)生收獲了很多知識(shí)，更重要的是激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的主體將自己主動(dòng)地去求知、去探索，去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而開始逐漸的積累知識(shí)，天長(zhǎng)日久，當(dāng)量變發(fā)展到質(zhì)變，就是成績(jī)的飛躍、提高。
三、注重教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
【關(guān)鍵詞】先學(xué)后教 高效課堂 初中語(yǔ)文
“先學(xué)”，就是在課堂上，學(xué)生按照教師揭示的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)前指導(dǎo)，看書、自學(xué)、練習(xí)。“后教”，就是針對(duì)學(xué)生自學(xué)中暴露出來的問題及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，生教生，會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師只作評(píng)定、補(bǔ)充、更正。在生生、師生、文本與教師、文本與學(xué)生的多向互動(dòng)中，學(xué)習(xí)新知，鞏固知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。
“先學(xué)后教”觀念就是新課程條件下師生角色觀轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。它有利于提高學(xué)生的自學(xué)能力，有利于提高課堂教學(xué)效率，有利于發(fā)揮各種類型學(xué)生的長(zhǎng)處，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教？
一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
觀念決定行為，舊的觀念與教學(xué)方式很難改變，必然對(duì)新教學(xué)方式實(shí)施產(chǎn)生制約。馬克?吐溫說過：“當(dāng)你手中唯一的工具是一把鐵錘的時(shí)候，世界上所有的東西在你看來都變成了鐵釘?！睂W(xué)生是有思想、有思維能力的人，不是鐵釘，不能以過去單一灌輸?shù)姆绞阶鳛楣ぞ撸寣W(xué)生被動(dòng)、痛苦地學(xué)習(xí)。應(yīng)該提高學(xué)生的認(rèn)知能力，并快樂自主地學(xué)習(xí)。著名數(shù)學(xué)家哈爾莫斯說過：“最好的學(xué)習(xí)方法是動(dòng)手――提問，解決問題。最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生提問，解決問題，不要只傳授知識(shí)――要鼓勵(lì)行動(dòng)?！币褜W(xué)生看成是教育的重要資源，要激發(fā)調(diào)動(dòng)這一資源，教師就需要改變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立“先學(xué)后教”的意識(shí)。此外，教師還要對(duì)學(xué)生持有積極的、向善的、信賴的態(tài)度，相信學(xué)生具有自我負(fù)責(zé)的精神，以及獨(dú)立學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的愿望，以人生幸福追求人性化教育。
二、讓學(xué)習(xí)的主人掌握學(xué)習(xí)的自。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑”。先學(xué)后教，以學(xué)定教正是要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)他們相對(duì)自由的學(xué)習(xí)情境，而不是先行做出“想要他們做什么的規(guī)范”?！跋葘W(xué)后教”的教學(xué)模式，倡導(dǎo)教學(xué)以學(xué)生為主體，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。以往我們的教學(xué)總是在自覺或不自覺中實(shí)施以教師為中心的角色，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)自主學(xué)習(xí)。而現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，只要給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，就能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就能提高教學(xué)質(zhì)量。雖然，這在起步階段會(huì)產(chǎn)生“費(fèi)時(shí)費(fèi)力”的現(xiàn)象，但那只是暫時(shí)的。只要你不斷反思、總結(jié)，鍥而不舍地愿意在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力上下功夫，那么，用不了多久，學(xué)生就會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而且在“學(xué)習(xí)”這條路上他們和我們都會(huì)越走越輕松。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，要做到“先學(xué)后教”，就要保證學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
三、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，少講精講。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié)，這是課堂教學(xué)的。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問題，而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20%，即重點(diǎn)、難點(diǎn)；只教學(xué)生不會(huì)的，即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問題。
教師多說一些“我也不懂，不知道”，裝裝無知和愚笨，讓學(xué)生多些互動(dòng)，多些探究。學(xué)生自學(xué)過程中的每一步都離不開老師的引導(dǎo)，這如同人在路上行走，如沒有路燈，就不明方向；如沒有路標(biāo)，就可能上岔路。的確，我們教師要從過去“滿堂灌”的“第一線”退到“第二線”，由知識(shí)的傳授者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。
四、善用提問，以提問帶動(dòng)高效率課堂
“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：上課提問是學(xué)生集中注意力和學(xué)好知識(shí)的必用方法。在提問過程中，一個(gè)相同的問題可能要同時(shí)問四五個(gè)同學(xué)，有時(shí)一個(gè)問題通過幾個(gè)同學(xué)象成語(yǔ)接龍一樣共同完成。這些對(duì)學(xué)生們認(rèn)真讀課本也有積極的促進(jìn)作用。在提問時(shí)，提問的對(duì)象要因題而異，對(duì)于學(xué)習(xí)差些的同學(xué)，我們可以提問一些比較簡(jiǎn)單的問題，讓原來不愛學(xué)的同學(xué)通過自學(xué)，能完成這些任務(wù)，老師就要及時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)于復(fù)雜的、容易出錯(cuò)的問題，可以叫成績(jī)較好的同學(xué)回答，回答完畢后，再讓其他同學(xué)再評(píng)判正確與否。
五、“先學(xué)后教”課堂教學(xué)模式的思考
“先學(xué)后教”作為一種新的教學(xué)模式，它打破了以往傳統(tǒng)教學(xué)中，以教師為主體，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的弊病，這種新的教學(xué)模式，是充分尊重了學(xué)生的主體地位，是把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而不是機(jī)械的機(jī)器，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生得到了解放，教師也得到了解放，真正解放了課堂，解放了教學(xué)，課堂不再是死氣沉沉的，而是活躍的，充滿活力的課堂。學(xué)生真正是課堂的主人，教師只是一場(chǎng)戲的導(dǎo)演，學(xué)生才是真正的演員。
總之，“先學(xué)后教”的教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式，學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)中解脫出來，特長(zhǎng)得到發(fā)展。教師也要跳出傳統(tǒng)思維，更新教學(xué)觀念，先學(xué)后教，以學(xué)定教，把學(xué)生擺在第一位，真正在“學(xué)”字上下足工夫，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)，教學(xué)才能真正有實(shí)效。
【參考文獻(xiàn)】
[關(guān)鍵詞]教學(xué)語(yǔ)言 準(zhǔn)確性 精要性 趣味性 通俗性
語(yǔ)文教學(xué)真正是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。在具體的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是語(yǔ)文教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學(xué)語(yǔ)言。我覺得教師要注重教學(xué)的語(yǔ)言美，語(yǔ)言的準(zhǔn)確、精要、通俗、幽默便于提高語(yǔ)文的課堂藝術(shù)；注重課堂提問藝術(shù)，讓提問成為一種身心的愉悅；注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生成為一個(gè)會(huì)說的人；讓課堂活躍起來。但從目前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來看，存在一些不容忽視的現(xiàn)象。
首先是課堂上經(jīng)常有把“對(duì)話”當(dāng)“問答”的現(xiàn)象?！爸恢?、“對(duì)不對(duì)”、“是不是”、“怎么樣”、“好不好”等這一類毫無啟發(fā)性的問題充斥課堂，把師生之間、學(xué)生之間的平等對(duì)話理解成了庸俗化的問答，這種課堂上的一問一答，表面上是師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)，實(shí)際上卻是用提問的方式在“灌”。
其次是鼓勵(lì)與夸獎(jiǎng)的濫用。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，但并不意味著對(duì)學(xué)生要一味表?yè)P(yáng)。經(jīng)常有一些教師不假思索、脫口而出地隨意性表?yè)P(yáng)。一味懲罰不可取，一味表?yè)P(yáng)也是不可取的。對(duì)學(xué)生而言，過多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮，同時(shí)，過多的夸獎(jiǎng)也會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常，也可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止和隨意應(yīng)付。
以上所列舉的是語(yǔ)文教學(xué)中常見的現(xiàn)象，盡管產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但我認(rèn)為這是一些教師忽略教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)所致。如何提高我們的語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)呢？我認(rèn)為教師要注重課堂教學(xué)的語(yǔ)言美。
語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科教學(xué)有著相同的科學(xué)性，但與其他學(xué)科又有區(qū)別。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科除了它的科學(xué)性之外，還有一個(gè)其他學(xué)科很難具備的藝術(shù)性特點(diǎn)。因此說，語(yǔ)文教學(xué)真正是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。在具體的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學(xué)語(yǔ)言。從某種意義上說，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，“都必須以語(yǔ)言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述，鞭僻入里的分析，入木三分的概括，恰到好處的點(diǎn)撥，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂，并開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足”，從而“更好的為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)”。
首先，教師要注重課堂教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、精要性。
課堂教學(xué)中的語(yǔ)言一定要規(guī)范，規(guī)范是技巧的前提。教師對(duì)原始概念的剖析，定理、原理的闡述等都必須用專業(yè)術(shù)語(yǔ)來準(zhǔn)確表達(dá)，堅(jiān)決摒棄似是而非、模棱兩可的語(yǔ)言。而要做到這一點(diǎn)，就要求教師必須認(rèn)真鉆研教材，不斷更新自己已有的知識(shí)體系，從而準(zhǔn)確地把握現(xiàn)行教材的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，做到在教學(xué)中游刃有余。教師的語(yǔ)言應(yīng)該清楚明白，準(zhǔn)確嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。特別是在講授一些重要的容易混淆的概念時(shí)，語(yǔ)言的準(zhǔn)確與否是十分重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還應(yīng)該對(duì)每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析，弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的來龍去脈，掌握其確切的含義和規(guī)律，精心組織教學(xué)語(yǔ)言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，怎樣結(jié)尾。只有思路井然有序，講解才會(huì)條理清晰，學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)等關(guān)鍵問題上才能夠得到透徹的理解。教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)密、準(zhǔn)確，有助于學(xué)生“由此及彼”、“由表及里”地去推想，便于學(xué)生正確地掌握新教材的內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效果。
其次，教師要注重課堂教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)趣味性
教師的語(yǔ)言是打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，是接通師生心靈的橋梁，是激發(fā)學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文的基本手段。課堂語(yǔ)言是否清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)，是否有藝術(shù)感染力，直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。每篇課文的感彩不同，或歡樂，或悲傷；或熱愛，或憎惡；或抑揚(yáng)，或低沉……這就要求教師的語(yǔ)言有時(shí)像戰(zhàn)鼓催征，雄兵開拔；有時(shí)如綿綿春雨，滋潤(rùn)心田；有時(shí)像江河奔流，一瀉千里。因此課堂教學(xué)中的語(yǔ)言要有一定的生動(dòng)、幽默性。新的課改理念要求一名優(yōu)秀的教師不僅要能熟練地運(yùn)用專業(yè)用語(yǔ)，同時(shí)還要善于在“標(biāo)準(zhǔn)化”的語(yǔ)言中適時(shí)地加入一些幽默的語(yǔ)言，以此作為課堂教學(xué)的“調(diào)味劑”，來提高學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緩沖學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的壓力。有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)利用幽默來提高教學(xué)的效果。嚴(yán)肅有余、活潑不足的語(yǔ)言，往往會(huì)壓抑學(xué)生的求知欲，容易堵塞學(xué)生的思路，而風(fēng)趣文雅的談吐，卻能“以聲傳情，以音動(dòng)心”，給學(xué)生一種親切之感，有利于溝通師生感情，打開學(xué)生的思維大門。
最后，教師要注重課堂教學(xué)語(yǔ)言的通俗性、統(tǒng)一性。
教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)是介于生活口語(yǔ)和書面文學(xué)語(yǔ)言之間的符合語(yǔ)言規(guī)范，生動(dòng)活潑而又莊嚴(yán)周密的冼煉化的語(yǔ)言。它是知識(shí)性和教育性的統(tǒng)一，是規(guī)范性和體裁性的統(tǒng)一，是形象性和邏輯性的統(tǒng)一，是豐富性和凝煉性的統(tǒng)一，是抒情性和啟發(fā)性的統(tǒng)一，是趣味性和哲理性的統(tǒng)一，也是趣味性和通俗性的統(tǒng)一。不同的課使用的課堂語(yǔ)言也應(yīng)像不同的文章一樣，講究章法結(jié)構(gòu)和遣詞煉句，根據(jù)課文、學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)目的的需要，時(shí)而選用描寫性語(yǔ)言，時(shí)而選用敘述性語(yǔ)言，時(shí)而選用議論性語(yǔ)言，對(duì)不同內(nèi)容、不同情調(diào)的課文，應(yīng)用相應(yīng)的語(yǔ)言給予表達(dá)。或感情奔放，或脈脈含情，或直抒胸臆，或委婉含蓄……這樣才能動(dòng)之以情、曉之以理、授之以趣、導(dǎo)之以法。著名特級(jí)教師于漪老師曾說過：“教師的教學(xué)語(yǔ)言雖屬日常口語(yǔ)，但又不同于’大白話’，應(yīng)該是加了工的口頭語(yǔ)言，與隨想隨說的日常交談?dòng)袇^(qū)別。教學(xué)用語(yǔ)既要有人民群眾經(jīng)過錘煉的活潑的口語(yǔ)，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書面語(yǔ)言，教課是讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染?！?/p>
