時(shí)間：2023-06-27 15:56:13
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[關(guān)鍵詞] 音樂(lè)教學(xué) 教學(xué)原則 教育作用
音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和方法有著自身的特殊性,一般教學(xué)原則難以全面地概括和準(zhǔn)確地體現(xiàn)于音樂(lè)教學(xué)。將一般教學(xué)原則與音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),既考慮到一般原則的普遍指導(dǎo)意義,又充分考慮音樂(lè)學(xué)科的特殊性。
一、教育性原則
音樂(lè)和教育都屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇,具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神和鮮明的思想傾向。我們的音樂(lè)必須為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。作為普通教育有機(jī)組成部分的音樂(lè)教育,必須堅(jiān)持社會(huì)主義政治方向,注重實(shí)現(xiàn)思想品德教育任務(wù),同時(shí)注重它在促進(jìn)學(xué)生智力、創(chuàng)造力和個(gè)性等方面的全面和諧發(fā)展,以提高全民族的素質(zhì)。
音樂(lè)教育的教育性原則的體現(xiàn)與德育的總體目標(biāo)是一致的。但是音樂(lè)教育的教育性原則的貫徹則有著自身特殊的手段與途徑。它不是靠理論的灌輸和說(shuō)教,而是通過(guò)鮮明生動(dòng)的音樂(lè)藝術(shù)形象的感染,寓德育于審美教育,寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)教育;它的教育效果不應(yīng)是急功近利、立竿見(jiàn)影,而應(yīng)是寓教于樂(lè),潛移默化。
在音樂(lè)教學(xué)中,教育性原則的貫徹渠道是多方面的。主要包括:
1.音樂(lè)教材內(nèi)容的選擇要堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。不管是歌曲、器樂(lè)教材,還是音樂(lè)欣賞教材,都應(yīng)該把健康積極的思想內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式緊密地結(jié)合起來(lái)。要防止和杜絕那些內(nèi)容格調(diào)低級(jí)、庸俗的音樂(lè)進(jìn)入課堂。
2.按照音樂(lè)教育的特點(diǎn),充分發(fā)掘教材的思想感染力。有了好的歌曲、樂(lè)曲教材,還必須遵循音樂(lè)審美教育的規(guī)律,充分發(fā)揮它的思想教育作用,達(dá)到凈化學(xué)生心靈,陶冶情操的目的。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)民族、民間音樂(lè),使學(xué)生逐步了解、熱愛(ài)民族音樂(lè)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情,增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和凝聚力。
4.充分發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)過(guò)程自身的教育作用。學(xué)校音樂(lè)教學(xué)過(guò)程基本上是集體活動(dòng)的過(guò)程,在合唱、合奏等集體活動(dòng)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)配合。
5.音樂(lè)教師的道德品格和藝術(shù)修養(yǎng)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中有著十分重要的影響,要以真正美好的音樂(lè)去感染和教育學(xué)生。
二、情感性原則
音樂(lè)是情感的藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)必須尊重和運(yùn)用音樂(lè)長(zhǎng)于抒發(fā)感情、激發(fā)感情的特點(diǎn),以取得應(yīng)有的教學(xué)效果。
音樂(lè)作為現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)反映,它所抒發(fā)的感情不是純生理性的喜怒哀樂(lè),而是和時(shí)代、社會(huì)、階級(jí)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的意識(shí)形態(tài)。因此,音樂(lè)教學(xué)中,教材和教師的情感狀態(tài)和品格是貫徹和體現(xiàn)情感性原則的基礎(chǔ)。健康飽滿的情感、高尚純潔的情操是優(yōu)化音樂(lè)教育的必備條件。
藝術(shù)教育的魅力實(shí)際上是情緒上的感染力。音樂(lè)教學(xué)如果不能功之以情,那么審美教育的任務(wù)便無(wú)法實(shí)現(xiàn),這是將情感性確定為音樂(lè)教學(xué)原則的主要依據(jù)。
音樂(lè)教學(xué)中情感性原則的貫徹和體現(xiàn)主要包括:
1.應(yīng)注意選擇那些情感高尚、健康的聲樂(lè)、器樂(lè)作品作為教材。根據(jù)中小學(xué)生生理、心理成長(zhǎng)的需要,以熱情、活潑,歡快、雄壯、豪邁為情感基調(diào)的作品為主。
2.音樂(lè)教師應(yīng)以滿腔的熱情投入教學(xué)工作,千方百計(jì)地發(fā)掘音樂(lè)教材的情感力量,諸如富有情感地范唱,范奏,在歌(樂(lè))曲表演過(guò)程中恰如其分地處理感情等。
三、科學(xué)性原則
從音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容來(lái)看,它根據(jù)聲學(xué)的原理、律學(xué)的規(guī)則,以音響為手段,準(zhǔn)確而富于真情實(shí)感地反映著時(shí)代精神,其中既有自然科學(xué)成果的運(yùn)用,又有社會(huì)科學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)。從音樂(lè)教學(xué)的方法和組織形式來(lái)看,不僅有傳授知識(shí)和技能邏輯系統(tǒng)的遵循,又有心理發(fā)展過(guò)程順序的運(yùn)用;既有嚴(yán)密合理的結(jié)構(gòu)安排,也有現(xiàn)代科學(xué)成果、手段在音樂(lè)教學(xué)中的采用……這些都體現(xiàn)出音樂(lè)教學(xué)科學(xué)性的實(shí)質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,以世界觀來(lái)指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué),尊重藝術(shù)規(guī)律和教育規(guī)律,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)性原則的基本保證。
科學(xué)性原則的貫徹與體現(xiàn),應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.要根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的規(guī)律,按照音樂(lè)美的特殊性來(lái)進(jìn)行教學(xué)。如對(duì)于器樂(lè)作品的解釋和介紹,既要注意到音樂(lè)是有內(nèi)容的,是可以感知的,但又不能把每一個(gè)樂(lè)句都解釋得十分具體、固定,特別是小可把那些與內(nèi)容不符的標(biāo)題、曲名牽強(qiáng)附會(huì)地強(qiáng)加給作品。
2.《音樂(lè)教學(xué)大綱》是長(zhǎng)期音樂(lè)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。應(yīng)該根據(jù)《大綱》確定的目的和分年級(jí)要求,按照學(xué)生的年齡特征和身心特點(diǎn),從本校實(shí)際情況出發(fā),循序慚進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)。
3.教學(xué)中所傳授音樂(lè)知識(shí)的概念應(yīng)該邏輯嚴(yán)密、表述準(zhǔn)確,例證妥貼。對(duì)聲樂(lè)、器樂(lè)等技能技巧的傳授,方法要科學(xué)、規(guī)范,系統(tǒng),并要注意吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)成果和方法。
四、實(shí)踐性原則
音樂(lè)教學(xué)作為一種普通學(xué)校的藝術(shù)教育,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),它不隸屬于理論學(xué)科,而是屬于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主的技能性學(xué)科。
歌唱、器樂(lè)、律動(dòng),欣賞和創(chuàng)作是音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容,而這些方面技能技巧的掌握不能靠說(shuō)理分析,而需要通過(guò)感受音樂(lè),表現(xiàn)音樂(lè)和鑒賞音樂(lè)的實(shí)踐和訓(xùn)練。從音樂(lè)教學(xué)內(nèi)部的時(shí)間安排和支配來(lái)看,絕大部分時(shí)間都用于實(shí)踐練習(xí)上。如果離開(kāi)了這些實(shí)踐性的學(xué)習(xí),音樂(lè)教學(xué)就顯得單調(diào)、貧乏,失去“音樂(lè)”特色,無(wú)法完成《大綱》所規(guī)定的多方面教學(xué)任務(wù)。所以,實(shí)踐性原則對(duì)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。貫徹實(shí)踐性原則一般應(yīng)注意:
1.在音樂(lè)教學(xué)中,要注意“精講多練”,傳授音樂(lè)理論知識(shí)必須注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。
2.生動(dòng)活潑的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)不僅對(duì)學(xué)生有熏陶感染作用,而且還可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。當(dāng)代世界有影響的音樂(lè)教學(xué)法無(wú)不注重音樂(lè)實(shí)踐的教育價(jià)值。因此,因地制宜地力學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿生動(dòng)活潑的、富有音樂(lè)氣氛的實(shí)踐環(huán)境,是提高學(xué)習(xí)效率的重要措施。
3.根據(jù)中小學(xué)生和幼兒的身心特點(diǎn),音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)要形式靈活多樣,以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠在愉快的心理狀態(tài)中,積極、自覺(jué)地從事實(shí)踐練習(xí)。
五、因材施教原則
各地區(qū)、各學(xué)校,各不同班級(jí)的音樂(lè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有差別。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,既要面向全體學(xué)生,按照《大綱》來(lái)統(tǒng)一要求,但又要考慮到各部分學(xué)生的實(shí)際音樂(lè)水平和接受能力;既要滿足那些基礎(chǔ)較好或有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,使他們的音樂(lè)才能進(jìn)一步得到發(fā)展,又要兼顧到音樂(lè)基礎(chǔ)差的學(xué)生能迎頭趕上,縮小差距。
1.進(jìn)行深入地調(diào)查研究,了解學(xué)生的音樂(lè)一般水平和個(gè)別差異狀況,準(zhǔn)確地掌握實(shí)際情況。
2.課堂教學(xué)要面向全體,從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平和能力出發(fā),適當(dāng)照顧兩頭。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持積極性原則
著名教育學(xué)家培克斯利說(shuō)：“凡是能激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)英語(yǔ)的方法則是教英語(yǔ)的最好方法”。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)把調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣作為首要原則。
人們常說(shuō)環(huán)境育人，英語(yǔ)學(xué)習(xí)首要為學(xué)生營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)扭轉(zhuǎn)，營(yíng)造一種動(dòng)感的英語(yǔ)氣氛。對(duì)中學(xué)生而言，英語(yǔ)和我們的母語(yǔ)有明顯的差別；學(xué)生會(huì)覺(jué)得比較陌生。教學(xué)中可以用運(yùn)聽(tīng)的英文歌曲、主動(dòng)有趣的英文圖畫(huà)、多媒體動(dòng)畫(huà)、外文電影片斷等營(yíng)造出動(dòng)感的英語(yǔ)氣氛。教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，消除學(xué)生的陌生感。要引導(dǎo)學(xué)生掌握靈活的學(xué)習(xí)技巧，交給學(xué)生簡(jiǎn)明的單詞拼讀法、單詞拆拼法、語(yǔ)法應(yīng)用技巧和科學(xué)的理解記憶法，從而吸引學(xué)生的興趣。
二、加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，增強(qiáng)主動(dòng)性
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是能夠決定命運(yùn)的。在整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，預(yù)習(xí)是十分重要而往往被大多數(shù)學(xué)生忽視的環(huán)節(jié)?？茖W(xué)的預(yù)習(xí)不僅能讓學(xué)生初步了解知識(shí)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)能增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性。
英語(yǔ)課的預(yù)習(xí)要注意科學(xué)性，要有明確合理的目標(biāo)。首先，要求學(xué)生預(yù)習(xí)單詞，指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用字典，學(xué)會(huì)拼讀的法則并制作單詞卡片；其次，預(yù)習(xí)新課要根據(jù)錄音材料聽(tīng)懂課文，增可語(yǔ)感，同時(shí)找出理解中的問(wèn)題；再次，堅(jiān)持因人施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和能力明確不同的目標(biāo)，層次較高的學(xué)生要求熟練掌握單詞并能用單詞造角，準(zhǔn)確把握詞性和詞義；層次中等或相對(duì)較差的學(xué)生只要求將單詞讀會(huì)，形成初步的了解和記憶即可。通過(guò)合理的預(yù)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)作用。
三、抓好復(fù)習(xí)鞏固。強(qiáng)化愉悅性
英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是讓學(xué)生掌握并應(yīng)用知識(shí)，體會(huì)成功的愉悅，因此及時(shí)的復(fù)習(xí)鞏固是不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。
英語(yǔ)要求學(xué)生有較大的詞匯量和閱讀量，增加記憶減少遺忘是必須解決的實(shí)際問(wèn)題。記憶與習(xí)慣、目的和心理狀態(tài)是緊密相關(guān)的，只有讓學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)才能強(qiáng)化記憶的效果，被動(dòng)機(jī)械的記憶很快便會(huì)被遺忘。實(shí)際教學(xué)中可以采用以下幾種方法：
1、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)記憶的動(dòng)力，讓學(xué)生開(kāi)展形式多樣的競(jìng)賽，比比誰(shuí)記得多、快、準(zhǔn)；
2、鼓勵(lì)學(xué)生參加輕松、自由的英語(yǔ)課外活動(dòng)、英語(yǔ)興趣小組、英語(yǔ)聚會(huì)，輕松愉快的環(huán)境能增強(qiáng)記憶的效果；
3、應(yīng)有網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)手段，增加教學(xué)的生動(dòng)性和直觀性，有助于提高記憶效果；
4、利用一切可能的條件激發(fā)學(xué)生的表演欲和自信心；
音樂(lè)教學(xué) 基本原則 準(zhǔn)則
所謂教學(xué)原則，是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù)，遵循教學(xué)過(guò)程的規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，是教學(xué)原理的引申和具體化，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括和抽象。音樂(lè)教學(xué)的基本原則是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)教學(xué)的基本原理。音樂(lè)教學(xué)的基本原則不僅要反映出普通教育的普遍規(guī)律，而且更要體現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)。
一、學(xué)生本位原則
學(xué)生本位原則就是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生是音樂(lè)教育的主體，要在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下，給學(xué)生以更多的選擇機(jī)會(huì)，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生本位包括兩層含義：第一層含義是“以學(xué)生的學(xué)為本”，第二層含義是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。其中“以學(xué)生的學(xué)為本”是基礎(chǔ)和前提，“以學(xué)生的發(fā)展為本”是歸宿和目的。
因此，音樂(lè)教育首先是人的教育，2001年頒布的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”，實(shí)質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。
二、音樂(lè)本位原則
音樂(lè)本位原則是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中自始至終將音樂(lè)置于音樂(lè)教育的本來(lái)（原來(lái)的、主要的、中心的）位置或其職能位置。正如席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提到：“有促進(jìn)健康的教育，有促進(jìn)認(rèn)識(shí)的教育，有促進(jìn)道德的教育，還有促進(jìn)鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于：培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達(dá)到盡可能的和諧。”音樂(lè)教育正是這后一種教育，它是以音樂(lè)本身的規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)和實(shí)施的。因此，音樂(lè)本位原則，是音樂(lè)諸教學(xué)原則中的主導(dǎo)教學(xué)原則，是展示音樂(lè)教育體系的一面旗幟。
三、情感體驗(yàn)原則
情感體驗(yàn)原則，是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，重視情感因素的作用和情感體驗(yàn)的過(guò)程，注意教學(xué)與心理的聯(lián)系，使音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特體驗(yàn)性的感彩。柏拉圖認(rèn)為，“音樂(lè)的節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈最深處。如果教育方式合適，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。
由于審美教育在形態(tài)上具有體驗(yàn)性、自發(fā)性和主動(dòng)性，其教育過(guò)程有側(cè)重于情感體驗(yàn)的過(guò)程。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，堅(jiān)持體驗(yàn)性，使音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特的感彩，便成為音樂(lè)教學(xué)的重要原則之一。
四、寓教于樂(lè)原則
寓教于樂(lè)原則有兩層含義：一層含義是要求音樂(lè)教育面向新的世紀(jì)、新的教育觀念。教師精心組織孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和形式，培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的自覺(jué)性和積極性，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中體會(huì)快樂(lè)，以美的形式來(lái)陶冶他們的情操，塑造他們健全的人格。另一層含義是要求音樂(lè)教育要從內(nèi)容方面給人以潛移默化的道德教育，使人情感凈化，心靈升華。
音樂(lè)具有道德教化的功能，正如唐代詩(shī)人白居易所說(shuō)：“始知樂(lè)與時(shí)政通，豈聽(tīng)鏗鏘而已矣?！币魳?lè)教學(xué)通過(guò)藝術(shù)性與思想性融而為一的方式，使人們受教育于不知不覺(jué)之中，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；它寓理于情，以情動(dòng)人，能起陶冶情操、凈化心靈的作用；它寓教于樂(lè)，通過(guò)學(xué)生參與、體驗(yàn)、創(chuàng)造等活動(dòng)，使人們?cè)谟鋹傊屑じ械淖兓c升華，從而受到教育。
五、主動(dòng)參與原則
主動(dòng)參與原則是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，注重主動(dòng)學(xué)習(xí)和知行協(xié)調(diào)過(guò)程，積極參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，以獲得直接的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。
音樂(lè)是音響的藝術(shù)，一切情感體驗(yàn)，都必須在學(xué)生親身參與感受的過(guò)程中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)。在音樂(lè)教學(xué)中，活動(dòng)是知行協(xié)調(diào)過(guò)程，它是身心協(xié)調(diào)地成長(zhǎng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。音樂(lè)教學(xué)方法多種多樣，但總起來(lái)說(shuō)，是以活動(dòng)為中心的。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，要提供豐富多彩的活動(dòng)方式，利用音樂(lè)藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，激發(fā)和培養(yǎng)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，面向全體學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
六、協(xié)同融合原則
協(xié)同融合原則，是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，把不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不同藝術(shù)形式、不同學(xué)科以及課堂教學(xué)與課外活動(dòng)融合在一起，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到一種整體效果?，F(xiàn)代美育提倡融合式教學(xué)，在音樂(lè)教學(xué)中，也要保持一種全局觀念，要有大局觀和整體感。善于發(fā)揮各方面之間協(xié)調(diào)、同步、合作、互補(bǔ)的作用。由于音樂(lè)教育具有知識(shí)覆蓋面廣、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn)。所以，它與素質(zhì)教育系統(tǒng)中的思想素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育等子系統(tǒng)有著顯性的、隱性的和非線性的相互作用，具有促進(jìn)各個(gè)子系統(tǒng)之間關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)的功能。由此可見(jiàn)，在音樂(lè)教育中體現(xiàn)協(xié)同性是非常重要的。
【關(guān)鍵詞】原則；教學(xué)；結(jié)合；科學(xué)
一、聲樂(lè)教學(xué)中科學(xué)性和藝術(shù)性的原則
科學(xué)性和藝術(shù)性是一個(gè)相統(tǒng)一的原則，體現(xiàn)了聲樂(lè)教學(xué)的基本特點(diǎn)和規(guī)律。因?yàn)椋璩仁强茖W(xué)又是藝術(shù)，科學(xué)涉及到技巧、方法、要求，藝術(shù)則是最后的藝術(shù)表現(xiàn)。俞子正教授在《聲樂(lè)教學(xué)論》一書(shū)中指出：“只有聲音沒(méi)有真實(shí)情感的表現(xiàn)是機(jī)械的，缺乏生命力的，也是沒(méi)有藝術(shù)感染力的，違背了聲樂(lè)藝術(shù)的本意。因此，在我們的聲樂(lè)教學(xué)中，一定要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱中情感表達(dá)的重視。聲樂(lè)教學(xué)的包括三個(gè)方面：一是在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要傳授科學(xué)的歌唱方法和技能。如何能夠做到科學(xué)？聲樂(lè)教師要讓學(xué)生了解自己的器官構(gòu)造，講述發(fā)聲的基本原理?？茖W(xué)、系統(tǒng)地進(jìn)行聲樂(lè)訓(xùn)練。二是聲樂(lè)教師要將科學(xué)的方式、方法運(yùn)用到教學(xué)中。由于學(xué)生個(gè)體的差異（生理?xiàng)l件、心理素質(zhì)、音樂(lè)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)）各有不同，這就要求教師根據(jù)不同的因素進(jìn)行因材施教。選擇適合的方式方法進(jìn)行教學(xué)。因此，在聲樂(lè)理論和演唱技能的講授中，全面了解自己的學(xué)生，教師范唱要嚴(yán)格、規(guī)范，遵循科學(xué)的訓(xùn)練體系。對(duì)聲音的概念、定義的表述都要準(zhǔn)確、縝密。三是歌唱訓(xùn)練的科學(xué)性。歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力并不是與生俱來(lái)的。必須經(jīng)過(guò)歌唱技能和藝術(shù)表現(xiàn)力的訓(xùn)練、培養(yǎng)。因此，聲樂(lè)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的對(duì)聲音技術(shù)的訓(xùn)練，我們遵循由淺入深的原則，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作能力；引導(dǎo)學(xué)生去了解、分析樂(lè)曲，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的理解能力；運(yùn)用技巧和創(chuàng)造力表現(xiàn)音樂(lè)形象和思想感情，達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。
二、德、技、藝相結(jié)合的原則
聲樂(lè)是一門(mén)德、技、藝相結(jié)合的藝術(shù)，它通過(guò)歌唱者的聲音，通過(guò)強(qiáng)弱、高低等聲樂(lè)技巧使歌曲展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師不但要傳授聲樂(lè)演唱的方法、技巧，還要傳授如何表達(dá)歌曲的思想性。教師一定要完善自身的道德修養(yǎng)和對(duì)是非的分辨能力，要有良好的愛(ài)國(guó)主義精神和良好的社會(huì)道德責(zé)任感。教學(xué)時(shí)在選擇曲目中，在異彩繽紛的作品中選擇內(nèi)容健康、積極向上的音樂(lè)作品。在對(duì)作品的講解教唱過(guò)程中，堅(jiān)持把握德、技、藝相結(jié)合的原則并貫穿于整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，努力培養(yǎng)出符合新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)所需要的德藝兼?zhèn)涞穆晿?lè)教學(xué)與歌唱人才?？傊囆g(shù)與技術(shù)是一對(duì)不可分的孿生兄弟，應(yīng)永遠(yuǎn)同時(shí)存在于聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程的始終。
三、因材施教和針對(duì)個(gè)性原則結(jié)合
因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，這更是聲樂(lè)教學(xué)中不可忽視的環(huán)節(jié)。學(xué)生的嗓音條件等都是不確定的因素，針對(duì)個(gè)性的訓(xùn)練是聲樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)基本原則。我們知道，藝術(shù)雖然有科學(xué)性，但在求同的同時(shí)更重視其個(gè)性。我們要注重藝術(shù)的多元化發(fā)展，“個(gè)性”是藝術(shù)的生命與靈魂。聲樂(lè)教學(xué)中，教師必須通過(guò)聆聽(tīng)和觀察來(lái)進(jìn)行教學(xué)。也就是說(shuō)，聲樂(lè)教師在面對(duì)各種各樣不同類(lèi)型、不同性別、不同年齡的學(xué)生時(shí)，如同醫(yī)生看病“望聞問(wèn)切”一樣，對(duì)不同“患者”開(kāi)出不同的“處方”，要有對(duì)癥下藥的本領(lǐng)?！安 辈煌?，“藥”也不同，教師需采用不同的教學(xué)方法來(lái)因材施教。對(duì)于那些具有非常個(gè)性化(特殊嗓音)的學(xué)生，不僅要采用特殊的教學(xué)方法，而且要靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮出學(xué)生的特長(zhǎng)和提點(diǎn)，找到學(xué)生演唱的亮點(diǎn)。因此，因材施教就是實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)。
四、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則
聲樂(lè)教學(xué)并非講述性的課堂教學(xué)，而是集課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐于一身的有機(jī)整體；“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，理解和認(rèn)識(shí)聲樂(lè)藝術(shù)的客觀規(guī)律也是如此。聲樂(lè)教學(xué)僅僅依靠課堂教學(xué)教與學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還要參與藝術(shù)實(shí)踐和舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生最終的目標(biāo)就是走向舞臺(tái)，對(duì)面觀眾。有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的歌者告訴我們，在面對(duì)眾多觀眾時(shí)的歌唱感覺(jué)和在課堂上的演唱是兩樣的，站在舞臺(tái)上需要良好的歌唱表演心理素質(zhì)，其良好的歌唱心理素質(zhì)是需要后天的培養(yǎng)，所以藝術(shù)實(shí)踐是聲樂(lè)教學(xué)的必要環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容，同時(shí)是課堂教學(xué)的延續(xù)與完善，是提高課堂教學(xué)和學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的有效途徑，也是學(xué)生在聲樂(lè)道路上一步步走向成熟和完善的必經(jīng)之路。因此，學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中熟悉觀眾，熟悉舞臺(tái)，這樣才能培養(yǎng)自己良好的歌唱心理素質(zhì)，提高演唱與藝術(shù)表現(xiàn)水平。聲樂(lè)教學(xué)中要做到理論和實(shí)踐相融合的原則，做到“教學(xué)做”一體化。綜上所述，聲樂(lè)教學(xué)的基本原則是教學(xué)實(shí)踐中積累出來(lái)的規(guī)律性的原則，是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，作為聲樂(lè)教師要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握，并在教學(xué)實(shí)踐中逐漸地體驗(yàn)，以提高聲樂(lè)水平。
【注釋參考】
[1]俞子正.《聲樂(lè)教學(xué)論》.西南師范大學(xué)出版社.
關(guān)鍵詞：生物 實(shí)驗(yàn)教學(xué) 基本原則
生物學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科。實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以幫助學(xué)生形成概念、理解和鞏固生物學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察現(xiàn)象、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；幫助學(xué)生掌握一些常用的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本技能，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法。上好生物實(shí)驗(yàn)課要堅(jiān)持以下基本原則：
1、尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是。生物學(xué)理論的創(chuàng)立和發(fā)展，就是以客觀事實(shí)為依據(jù)，通過(guò)不斷地嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的過(guò)程。在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)課和一年一度的生物實(shí)驗(yàn)考核、檢查工作中，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生上實(shí)驗(yàn)課當(dāng)實(shí)驗(yàn)得不到正確結(jié)果時(shí)，常常是馬虎應(yīng)付，實(shí)驗(yàn)課堂一片混亂，鈴聲一響學(xué)生不歡而散；當(dāng)老師催要實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)，他們就按課本上的理論知識(shí)填寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告；還有的學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完不成該做的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，就抄襲他人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，或憑猜測(cè)填寫(xiě)實(shí)驗(yàn)結(jié)論等等。如果我們?cè)谘菔緦?shí)驗(yàn)失敗時(shí)，硬把無(wú)現(xiàn)象說(shuō)成有現(xiàn)象，或是把錯(cuò)誤現(xiàn)象說(shuō)成正確現(xiàn)象；甚至干脆刪去難度較大的演示實(shí)驗(yàn)等，這樣的教和學(xué)要達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的預(yù)期目的是不可能的，學(xué)生對(duì)上實(shí)驗(yàn)課也就沒(méi)有了信心，不感興趣?？梢?jiàn)，對(duì)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)技能，樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真科學(xué)的態(tài)度，要尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)教學(xué)的任務(wù)，才能達(dá)到理想的目的。
2、認(rèn)真完成實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，注重操作引導(dǎo)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作中，無(wú)論是實(shí)驗(yàn)員準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，教師演示實(shí)驗(yàn)，或者指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，以及對(duì)待實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)格態(tài)度等方面，處處、時(shí)時(shí)、事事都要體現(xiàn)教師的言傳身教，只有教師教得扎實(shí)，學(xué)生才能學(xué)得牢固。因此，嚴(yán)格搞好實(shí)驗(yàn)課的“備、教、導(dǎo)”是上好實(shí)驗(yàn)課不可或缺的基本環(huán)節(jié)。
2.1 備好實(shí)驗(yàn)課是上好實(shí)驗(yàn)課的首要前提。教材中要求做的實(shí)驗(yàn)，無(wú)論簡(jiǎn)單也好復(fù)雜也好，都必須要備好課，寫(xiě)好切實(shí)可行的教案，并且在實(shí)驗(yàn)課之前要親自動(dòng)手做一遍，即預(yù)備實(shí)驗(yàn)。教師做了，才可能指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)操作過(guò)程中每一個(gè)細(xì)節(jié)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，看到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，學(xué)到真正的實(shí)驗(yàn)方法和科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；若不備課，不親自做實(shí)驗(yàn)，憑空想象，黑板上做實(shí)驗(yàn)，那就沒(méi)有明顯效果，更沒(méi)有說(shuō)服力了。
2.2 指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)，既要面面俱到，事無(wú)俱細(xì)進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)，又要注意切忌包辦代替。從實(shí)驗(yàn)材料的選擇、儀器的裝配到操作步驟和技巧，既要科學(xué)規(guī)范，又要密切結(jié)合具體實(shí)際，在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)。充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，以保證現(xiàn)象清晰，結(jié)果正確。如做“葉綠素的提取和分離”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，在不同的季節(jié)可以采用不同的綠葉作為材料。
2.3 注重實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析與小結(jié)。實(shí)驗(yàn)失敗時(shí)，要如實(shí)地與學(xué)生一起分析失敗原因，或當(dāng)堂重做，或下次補(bǔ)做，直到成功。如一些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，后邊的學(xué)生看不清，就必須手持實(shí)物標(biāo)本、模型或儀器巡回展示實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并充分利用投影儀，增強(qiáng)視覺(jué)效果；如果學(xué)生實(shí)驗(yàn)失敗，我們就通過(guò)示范幫助學(xué)生掌握操作技能，取得實(shí)驗(yàn)成功，或幫助分析失敗原因讓學(xué)生重做，直至成功。不能聽(tīng)之任之，否則，就達(dá)不到實(shí)驗(yàn)課的預(yù)期目的。例如，在做演示利用半透膜做發(fā)生滲透作用的實(shí)驗(yàn)時(shí)，如果根本沒(méi)有實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，也沒(méi)有按操作規(guī)程示范，講完后學(xué)生還不知道是什么結(jié)果。學(xué)生若照此模仿，那么“滲透作用原理”這部分知識(shí)，學(xué)生就無(wú)法理解，這就會(huì)直接影響到后面的水分代謝中植物細(xì)胞吸水原理的教學(xué)。此外，對(duì)一些特殊的材料、儀器和試劑，以及實(shí)驗(yàn)的目的和原理都要加以必要的說(shuō)明，如選材的原因、儀器的功能、試劑的配備等。
3、嚴(yán)格要求學(xué)生，加強(qiáng)課堂管理。教是為了學(xué)。只有引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)認(rèn)真地學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)操作技能，教師認(rèn)認(rèn)真真的教才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果。我們知道，實(shí)驗(yàn)課的課堂組織和管理，往往是取得較好的實(shí)驗(yàn)效果的重要保證，也是在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中普遍存在的一大問(wèn)題。演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)都與教材的重點(diǎn)難點(diǎn)有直接關(guān)系，只有通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析，概括上升為概念、理論，才能使學(xué)生理解掌握知識(shí)。學(xué)生也只有認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，才能豐富感知內(nèi)容并向知識(shí)和能力轉(zhuǎn)移，若不認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和觀察的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)效果一定不好
一、吃透教材，熟悉實(shí)際
吃透教材，即教師要對(duì)教材進(jìn)行深入地分析和研究，把握教材的邏輯體系，把握主要的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，明確重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而掌握教學(xué)內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)。熟悉實(shí)際就是要熟悉學(xué)生的生理、心理、思想的實(shí)際，熟悉當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際，以及影響學(xué)生思想的各種社會(huì)思潮。只有吃透教材，熟悉實(shí)際，才能把教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，教學(xué)才能有的放矢，才有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期目的。
二、運(yùn)用典型事例，剖析理論
思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本理論知識(shí)的教育，因此要堅(jiān)持理論在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，但理論如果缺乏具體形象的事例就會(huì)失去生命力。因此，在教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平這一實(shí)際，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，選擇一些學(xué)生平時(shí)生活中的所見(jiàn)所聞，或是從一些大眾傳播媒介得到的學(xué)生最熟悉、最感興趣的典型事例，科學(xué)地闡明基本概念和基本原則，使學(xué)生在理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)合中掌握基本理論常識(shí)和基本觀點(diǎn)，如關(guān)于“我國(guó)多種經(jīng)濟(jì)成份是共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)形成的必然性”問(wèn)題，既是一個(gè)重要理論問(wèn)題，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題主要有兩個(gè)原因：一是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律決定的；二是由社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。對(duì)于第一個(gè)原因，學(xué)生在初中接觸過(guò)，在教學(xué)過(guò)程中可以充分利用學(xué)生已有知識(shí)，讓他們回憶“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”這一規(guī)律的內(nèi)容，然后再分析我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)的確立與這一規(guī)律的關(guān)系。對(duì)于第二個(gè)原因與實(shí)際貼得較近，我運(yùn)用了一些圖片向?qū)W生展示了我國(guó)不同行業(yè)、不同地區(qū)生產(chǎn)力水平的巨大差異，圖片的運(yùn)用使學(xué)生深刻感受到我國(guó)目前的生產(chǎn)力狀況，從而對(duì)現(xiàn)有的所有制結(jié)構(gòu)有了更深入的理解。最后從實(shí)踐的角度說(shuō)明這種所有制結(jié)構(gòu)有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，讓一些同學(xué)從自己家庭生活的變遷中體會(huì)多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展給自己帶來(lái)的好處，從理論和實(shí)際兩個(gè)角度使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)形成的必然性。
三、創(chuàng)造條件，學(xué)以致用
怎樣引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感呢？要引導(dǎo)學(xué)生深入寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)體會(huì)。由于多年不良的作文習(xí)慣，這部分學(xué)生對(duì)“真情實(shí)感”已經(jīng)陌生了；由于屢次的自欺欺人的寫(xiě)作實(shí)踐，他們往往形成了浮躁、輕率的作文心理。在這種情況下，理論的指導(dǎo)已是耳邊風(fēng)了。
我這樣引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感：期中考試后，試卷抱進(jìn)班級(jí)，，幾十雙眼睛霎時(shí)如探照燈緊盯著，我突然暫停、定格，提了這樣的要求：請(qǐng)大家思考此刻的心境，觀察班級(jí)的氛圍、同學(xué)們的表現(xiàn)，然后寫(xiě)下來(lái)，題目是《試卷就要發(fā)下來(lái)》。停了一會(huì)兒后，發(fā)下試卷。第二天同學(xué)們寫(xiě)出了極其生動(dòng)的句子，茲錄部分如下。
試卷就要發(fā)下來(lái)
1、以前聽(tīng)人家說(shuō)，人被蜈蚣咬了后會(huì)鬼哭狼嚎，而我聽(tīng)到這個(gè)分?jǐn)?shù)時(shí)，我的心像是被千萬(wàn)條蜈蚣活吞了一樣。
2、時(shí)間一分一秒過(guò)去，我似乎聽(tīng)到了一遍又一遍《神曲》在耳邊回響，連綿不斷，令人忐忑不安！“快一點(diǎn)，到我了嗎？我考了多少呀？”此刻，血液流動(dòng)得很快，就像地底巖漿要從血管這個(gè)火山口噴發(fā)。真是“分?jǐn)?shù)猛于虎也”。
3、教室里很安靜，我只能聽(tīng)到自己的心在跳了，感覺(jué)我快要在空氣中蒸發(fā)一樣，又像一瓶快要燒開(kāi)的水。時(shí)間過(guò)得真慢。
4、開(kāi)始報(bào)名字了！每一個(gè)名字的出現(xiàn)，我的心臟都收縮一下?！袄詈樱 崩蠋熀??？諝夥路鹉Y(jié)，時(shí)間仿佛停止，我的心臟幾乎因?yàn)榫o張而停止跳動(dòng)。三秒，好像是三千六百秒！
5、等報(bào)到我的成績(jī)時(shí)，“文超，九十……”瞬間，我的心如同長(zhǎng)出了翅膀，飛了起來(lái)，接著，我等那個(gè)個(gè)位上的數(shù)字說(shuō)出來(lái)好像等了一萬(wàn)年，我不停地說(shuō)“九十六！九十六！一定要是九十六！”可是當(dāng)聽(tīng)到“……四”時(shí)，那雙翅膀突然間就被折斷了。
6、萬(wàn)惡的老師，快發(fā)卷子呀，這個(gè)時(shí)候賣(mài)什么關(guān)子！我大腦一片空白，仿佛全體腦細(xì)胞組團(tuán)去西伯利亞旅游似的，全都不見(jiàn)了蹤影。
7、每當(dāng)將要發(fā)試卷的時(shí)候，我都相當(dāng)緊張，接著便開(kāi)始了初始癥狀——呼吸急促，心跳加快，然后便突然襲來(lái)一陣窒息般的感覺(jué)，幾乎就要休克了。隨后當(dāng)老師報(bào)分?jǐn)?shù)的時(shí)候，直接進(jìn)入了終極階段——大腦“短路”，肌肉繃緊，關(guān)節(jié)發(fā)痛的感覺(jué)，直到試卷發(fā)到我手中時(shí)，這種令人極其恍惚又痛苦的感覺(jué)才消失。
8、我張望四周，有的同學(xué)頭伸得跟鵝似的，期待著成績(jī)的公布；有的頭低下來(lái)，恨不得鉆進(jìn)桌子底下；有的微笑；有的皺眉。卷子發(fā)完了，我再一次四處張望，有的依舊面帶微笑，有的臉上露出傷心的情緒。也有一些同學(xué)，剛才還愁眉苦臉，一轉(zhuǎn)眼喜笑顏開(kāi)了。
9、準(zhǔn)確地說(shuō)，我壓根就沒(méi)有聽(tīng)到老師講話，我只是感覺(jué)我坐在了一個(gè)無(wú)聲的世界里，眼里只有講臺(tái)上的一摞試卷。發(fā)試卷時(shí)，我的神好像回來(lái)了，認(rèn)真地聽(tīng)著每一個(gè)名字，生怕漏聽(tīng)自己的分?jǐn)?shù)。當(dāng)終于聽(tīng)到那個(gè)刺耳的分?jǐn)?shù)，我好像從珠穆朗瑪峰墜到了雅魯藏布江大峽谷，感到前面是那么黑暗，那么渺茫。我不知道我是怎么上去拿試卷，而又怎么回到座位上的，只是當(dāng)我從那個(gè)黑暗世界走出來(lái)時(shí)，我已經(jīng)在座位上看著那些刺眼的叉。
10、我的心一下蹦到了嗓子眼，心里好像打翻了五味瓶，不知是什么滋味。我渾身都軟綿綿的，使不出半點(diǎn)力氣，連動(dòng)一下手指頭都十分艱難。我的額頭開(kāi)始發(fā)燙，布滿了細(xì)密的汗珠，不斷地深呼吸，可依然冷靜不下來(lái)。聽(tīng)著老師報(bào)的分?jǐn)?shù)，我的心越來(lái)越?jīng)?，因?yàn)?00分以上就零零星星幾個(gè)人?！俺Ｕ\(chéng)，97！“我心里一塊大石頭終于落了下來(lái)。
11、開(kāi)始發(fā)試卷了，老師一張一張報(bào)著名字和分?jǐn)?shù)，我不停地搓著自己的手，耳朵豎直了，仔細(xì)尋找我名字的聲音。“啊，到我們考場(chǎng)了，一共就四個(gè)人?！蔽议]上眼，雙手握拳開(kāi)始默數(shù)：“1、2、3……”最后一個(gè)我想一定是我。我攥緊手，咬緊牙聽(tīng)著。
12、只見(jiàn)老師臉色恐怖地走了進(jìn)來(lái)，讓我的心跳瞬間加速，全身的神經(jīng)都凝聚成了一條線，不敢稍微動(dòng)一下。當(dāng)聽(tīng)到我名字時(shí)，我差點(diǎn)暈過(guò)去，心說(shuō)最多能考85分，讓我怎么回去見(jiàn)“江東父老”?。≌?dāng)我準(zhǔn)備接受“審判”時(shí)，聽(tīng)到了“96分”，差點(diǎn)把耳朵驚下來(lái)，謝謝上帝，佛祖和保佑??！沒(méi)有讓我全軍覆沒(méi)，心情馬上多云轉(zhuǎn)晴了。
這些生動(dòng)的句子，有描繪心理感受的，有寫(xiě)場(chǎng)面、氣氛的，讀來(lái)如臨其境，極富感染力。
朝氣蓬勃的生活，產(chǎn)生洶涌的情感，于是誕生了新鮮活潑的作文，這就是寫(xiě)作的正路子！
走對(duì)了路子，未必就一定能寫(xiě)好，這就需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀的表達(dá)，學(xué)習(xí)比喻、擬人、夸張等各種修辭方法等語(yǔ)言表達(dá)技巧的運(yùn)用。教學(xué)中，帶學(xué)生讀到畢淑敏的句子“孩子，你那固執(zhí)的一問(wèn)，仿佛爬山虎細(xì)小的卷須，攀滿我的整個(gè)心靈”，我就讓學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)，并仿寫(xiě)了“聽(tīng)了老師的表?yè)P(yáng)，一朵朵鮮艷的玫瑰花，開(kāi)滿我的整個(gè)心靈”來(lái)做引子。在下課鈴響起后，我讓學(xué)生寫(xiě)急著下課的感覺(jué)，學(xué)生馬上起了頭腦風(fēng)暴，茲錄部分句子如下。
1、我的心像掉進(jìn)了深深的水井，眼看就要窒息。
2、這時(shí)，我的心里燃起了熊熊大火。
3、這時(shí)，我的心里下起了大雪。
4、這時(shí)，我的心里有無(wú)數(shù)只螞蟻在爬來(lái)爬去，坐立不安。
5、我的心中仿佛有一只兔子橫沖直撞。
6、我回家的心都快被“僵尸”吃掉了。
7、此刻，我的心里波濤洶涌。
8、現(xiàn)在的我，仿佛是渴望飛翔的小鳥(niǎo)被囚禁在籠子里。
9、此時(shí)我的心如同被無(wú)數(shù)只爪子撕扯著。
10、我的心里下起了雨。
11、我的心里刮起了寒風(fēng)。
12、望著教室墻上的鐘，仿佛有一團(tuán)火在焚燒我的心靈。
