時間：2023-09-27 16:09:05
序論：在您撰寫微觀經(jīng)濟學的十大原理時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
《曼昆經(jīng)濟學原理》很意外的想法，老師為什么推薦這本書，其實經(jīng)濟學的書很多，以前本來選擇學金融。但是我想教科書，我是沒法看的。因為那是枯燥無味的，但是看這本書的時候，我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他，不像其他經(jīng)濟學的教科書充滿了哲學的味道，讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學經(jīng)濟的同學，在課堂上聽得像一個機智善辯的老師滔滔不絕地步道，讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感，但總擔心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟學原理》則是用例子說話，像年輕的老師談吐風趣，總是與學生平起平坐的講課一樣，給人一種舒服的感覺，讓我們愿意去接受他。曼昆在書里有說過：本書一個最重要的目的就是幫助你學會經(jīng)濟學家的思考方式。并且本書通過把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟學事例結(jié)合起來，將給你提供充分發(fā)展和實踐這種技能的機會。在深入了解經(jīng)濟學的本質(zhì)和細節(jié)之前，概述一下經(jīng)濟學家如何研究這個世界是有幫助的。
本書第一章就有十大原理：前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟學。而接下來的三大原理描述了整個經(jīng)濟運行的輪廓，原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理九：當政府發(fā)行過多貨幣時，物價上升;原理十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個原理里，就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了經(jīng)濟學學生的入門教科書的定位。給讀者很大的吸引，對一些不是學本專業(yè)的學生和看者來說，是個很好的入門教材。讓人懂得生活中學經(jīng)濟，這本書的特點就是通俗易懂，我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨，不是把他讀完就可以了，而是讀出他的精華，那樣只是一點，你也受益匪淺。然而這十大原理，讓我明白經(jīng)濟學的博大精深。在各個領(lǐng)域中，經(jīng)濟運行特點，對我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事，大到國家經(jīng)濟實力。從簡單的例子到復雜的，在此期間，你可以提高閱讀能力，辨別經(jīng)濟力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用和政策，而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟理論。作者試圖使讀者通過這本書的學習，在將來讀書看報、經(jīng)商或從政時都能夠應(yīng)用經(jīng)濟學知識。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟學基本理論，事實上這本書包含了經(jīng)濟學初級教程所有的中心論題和基本原理。
剛看這本書的時候，我很好奇這是一本什么書?？墒蔷W(wǎng)上的評價讓我匪夷所思，在我覺得一本寫理論的書，是乏味的，但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大，讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望，這本書的特點之一是在每闡述一個經(jīng)濟學原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應(yīng)用和政策上來。例如，這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后，緊接著在第7章至第9章把這些原理應(yīng)用于市場經(jīng)濟社會所面臨的三個重要問題：為什么自由市場制度是組織經(jīng)濟活動的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場機制運行的?誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家?案例研究原本是工商管理課程中常用的教學方法，現(xiàn)在曼昆把它運用于經(jīng)濟學原理教科書，來說明如何應(yīng)用經(jīng)濟學原理?！督?jīng)濟學原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外，這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有新聞信箱，引用報紙上的新聞來說明如何運用經(jīng)濟學思想來闡述當前的社會問題。最后，這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟學初級教程。它不是從經(jīng)濟學的研究對象或經(jīng)濟學研究什么開始，而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟學的十個基本原理，這使初學者一開始就能抓住經(jīng)濟學的精髓。這本書也沒有嚴格遵守微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的傳統(tǒng)二分法，而是盡量模糊微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的界限。第一章的經(jīng)濟學的十個原理既有微觀經(jīng)濟學原理，也有宏觀經(jīng)濟學原理。國際貿(mào)易這個宏觀經(jīng)濟學內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了供給和需求
上個世紀 80 年代以后，國際高教界對實踐教學和強化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來越重視。為了與國際接軌，中國的多數(shù)高校也紛紛在教育教學改革的探索中對實踐教學越發(fā)重視，高校的管理者和教師也清醒地認識到實踐教學是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。近年來，應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學定位，應(yīng)用型本科重在應(yīng)用。因此，要改革以往的教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)、教學方法和教學手段，要注重地方特色，加強學生的實踐能力。微觀經(jīng)濟學作為研究微觀經(jīng)濟主體的決策行為以及其對經(jīng)濟資源配置影響的一門科學，日益發(fā)揮著對社會經(jīng)濟現(xiàn)象和活動的解釋和預測的功能，所以說微觀經(jīng)濟學是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，但仍有很強的應(yīng)用性，筆者結(jié)合自身多年的教學經(jīng)驗和學生的實際，突出應(yīng)用二字，提出了教學方法的改革思路。
二、微觀經(jīng)濟學課程的性質(zhì)和特點分析
1、微觀經(jīng)濟學課程的性質(zhì)分析微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的問題，研究對象為單個經(jīng)濟，其核心問題是價格問題，研究的重點是市場經(jīng)濟條件下微觀經(jīng)濟主體的決策行為及其對經(jīng)濟資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟學既是經(jīng)濟學理論研究的一個重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟學其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門理論性學科;從實踐上講，微觀經(jīng)濟學理論既可以用于指導企業(yè)或消費者的決策行為，又可以用于指導政府的決策行為。因此，它又是一門實踐性很強的學科。
2、微觀經(jīng)濟學課程的特點分析
(1)章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟學本科教材來看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟學原理微觀經(jīng)濟學分冊有 22 章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟學教材有 16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟學教材有 15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟學十大原理、像經(jīng)濟學家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費者行為理論、賦稅的代價、國際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟學、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟學前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對西方國家微觀經(jīng)濟學發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學模型來闡述經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無形中增加了學生學習的難度。所以，大多數(shù)學生反映學起來費勁難懂。
(2)研究方法多，數(shù)學知識是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟學課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，如規(guī)范分析法、實證分析法、靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來看，還是以實證分析法為主，主要是大量運用數(shù)學模型及推理來論證經(jīng)濟變量之間的關(guān)系。自數(shù)學進入經(jīng)濟學以來，它提高了經(jīng)濟分析的水平，對于微觀經(jīng)濟學課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟均衡問題，創(chuàng)立了當今的消費者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競爭理論等;二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟學問題?？梢姡瑪?shù)學對于微觀經(jīng)濟學課程的作用是顯而易見的，學生在學習微觀經(jīng)濟學的過程中，必須得具備一定的數(shù)學基礎(chǔ)。
(3)圖形多、曲線易錯亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟學課程把經(jīng)濟變量之間的復雜關(guān)系，通過理論假設(shè)，用圖形來直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線太多且有相似之處，學生在記憶時往往會產(chǎn)生錯亂的現(xiàn)象，要么記錯了曲線移動的方向，要么記錯了曲線的種類，導致在分析實際經(jīng)濟問題時出現(xiàn)差錯。
三、微觀經(jīng)濟學教學中存在的主要問題分析
1、強化實踐教學只停留在口頭上，沒有形成一種理念十八屆三種全會以來，很多高校為了響應(yīng)要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強實踐教學，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號，高校微觀經(jīng)濟學課程也隨之改革。但從實際情況看，真正落實到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學為主，學生的動手能力和實踐能力沒有調(diào)動起來?？梢?，應(yīng)用型本科院校的建設(shè)，對于多數(shù)高校來說還沒有形成一種理念。
2、老師缺乏實踐經(jīng)驗，沒有形成良好的實踐型教學團隊從目前的情況看，一方面，高校擔任教微觀經(jīng)濟學課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進高校，缺乏對經(jīng)濟學知識的實踐鍛煉，基本上沒有嘗試過把理論和實踐有機的結(jié)合起來，難以勝任相關(guān)的實踐指導工作，更談不上科學合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實踐教學環(huán)節(jié)的專門訓練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進行實踐培訓的也屈指可數(shù)，老師在上課的過程中對于實踐教學、對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過河，至于說組建實踐型教學團隊更是紙上談兵。
3、教學手段和方法仍顯短缺和落后，沒有形成理論和實踐的有效結(jié)合一是高校多媒體教學設(shè)施短缺，不能滿足教師案例教學、實務(wù)展示等教學環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟學課程的教學，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學生聽，而且學生早就厭煩了這種被動式學習的方式，根本不想主動參與到教學中，因而無法活躍學生的思維。再者，因章節(jié)多，課時偏少，老師需要趕進度，沒有更多的時間進行案例教學或課堂討論。另外，據(jù)學生反映，有些老師準備的案例太長或太老，學生沒有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進行課堂討論也是被逼無奈，應(yīng)付了事?？梢?，教師從本質(zhì)上沒有真正把理論和實踐有效的結(jié)合起來。
四、微觀經(jīng)濟學課程教學方法的改革路徑
1、加大宣傳，讓師生認識到微觀經(jīng)濟學實踐的重要性微觀經(jīng)濟學是一門實踐性很強的學科，政府的許多決策如果能夠科學地運用微觀經(jīng)濟學知識，就會減少決策的盲目性;對于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟學中的均衡價格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場結(jié)構(gòu)理論等等對于企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營決策更具有指導意義;對于消費者來說，微觀經(jīng)濟學中的均衡價格理論、消費者行為理論可以指導他們的選擇行為。因此，要通過大力宣傳，讓師生都認識到該課程實踐教學的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動。
上個世紀80年代以后，國際高教界對實踐教學和強化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來越重視。為了與國際接軌，中國的多數(shù)高校也紛紛在教育教學改革的探索中對實踐教學越發(fā)重視，高校的管理者和教師也清醒地認識到實踐教學是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。近年來，應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學定位，應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此，要改革以往的教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)、教學方法和教學手段，要注重地方特色，加強學生的實踐能力。微觀經(jīng)濟學作為研究微觀經(jīng)濟主體的決策行為以及其對經(jīng)濟資源配置影響的一門科學，日益發(fā)揮著對社會經(jīng)濟現(xiàn)象和活動的解釋和預測的功能，所以說微觀經(jīng)濟學是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，但仍有很強的應(yīng)用性，筆者結(jié)合自身多年的教學經(jīng)驗和學生的實際，突出“應(yīng)用”二字，提出了教學方法的改革思路。
二、微觀經(jīng)濟學課程的性質(zhì)和特點分析
1、微觀經(jīng)濟學課程的性質(zhì)分析
微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的問題，研究對象為單個經(jīng)濟，其核心問題是價格問題，研究的重點是市場經(jīng)濟條件下微觀經(jīng)濟主體的決策行為及其對經(jīng)濟資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟學既是經(jīng)濟學理論研究的一個重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟學其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門理論性學科；從實踐上講，微觀經(jīng)濟學理論既可以用于指導企業(yè)或消費者的決策行為，又可以用于指導政府的決策行為。因此，它又是一門實踐性很強的學科。
2、微觀經(jīng)濟學課程的特點分析
（1）章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟學本科教材來看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟學原理微觀經(jīng)濟學分冊有22章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟學教材有16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟學教材有15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟學十大原理、像經(jīng)濟學家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費者行為理論、賦稅的代價、國際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟學、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟學前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對西方國家微觀經(jīng)濟學發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學模型來闡述經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無形中增加了學生學習的難度。所以，大多數(shù)學生反映學起來費勁難懂。
（2）研究方法多，數(shù)學知識是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟學課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，如規(guī)范分析法、實證分析法、靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來看，還是以實證分析法為主，主要是大量運用數(shù)學模型及推理來論證經(jīng)濟變量之間的關(guān)系。自數(shù)學進入經(jīng)濟學以來，它提高了經(jīng)濟分析的水平，對于微觀經(jīng)濟學課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟均衡問題，創(chuàng)立了當今的消費者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競爭理論等；二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟學問題。可見，數(shù)學對于微觀經(jīng)濟學課程的作用是顯而易見的，學生在學習微觀經(jīng)濟學的過程中，必須得具備一定的數(shù)學基礎(chǔ)。
（3）圖形多、曲線易錯亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟學課程把經(jīng)濟變量之間的復雜關(guān)系，通過理論假設(shè)，用圖形來直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線太多且有相似之處，學生在記憶時往往會產(chǎn)生錯亂的現(xiàn)象，要么記錯了曲線移動的方向，要么記錯了曲線的種類，導致在分析實際經(jīng)濟問題時出現(xiàn)差錯。
三、微觀經(jīng)濟學教學中存在的主要問題分析
1、強化實踐教學只停留在口頭上，沒有形成一種理念
十八屆三種全會以來，很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才”這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強實踐教學，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號，高校微觀經(jīng)濟學課程也隨之改革。但從實際情況看，真正落實到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學為主，學生的動手能力和實踐能力沒有調(diào)動起來?？梢?，應(yīng)用型本科院校的建設(shè)，對于多數(shù)高校來說還沒有形成一種理念。
2、老師缺乏實踐經(jīng)驗，沒有形成良好的實踐型教學團隊
從目前的情況看，一方面，高校擔任教微觀經(jīng)濟學課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進高校，缺乏對經(jīng)濟學知識的實踐鍛煉，基本上沒有嘗試過把理論和實踐有機的結(jié)合起來，難以勝任相關(guān)的實踐指導工作，更談不上科學合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實踐教學環(huán)節(jié)的專門訓練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進行實踐培訓的也屈指可數(shù)，老師在上課的過程中對于實踐教學、對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過河，至于說組建實踐型教學團隊更是紙上談兵。
3、教學手段和方法仍顯短缺和落后，沒有形成理論和實踐的有效結(jié)合
一是高校多媒體教學設(shè)施短缺，不能滿足教師案例教學、實務(wù)展示等教學環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟學課程的教學，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學生聽，而且學生早就厭煩了這種被動式學習的方式，根本不想主動參與到教學中，因而無法活躍學生的思維。再者，因章節(jié)多，課時偏少，老師需要趕進度，沒有更多的時間進行案例教學或課堂討論。另外，據(jù)學生反映，有些老師準備的案例太長或太老，學生沒有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進行課堂討論也是被逼無奈，應(yīng)付了事?？梢姡處煆谋举|(zhì)上沒有真正把理論和實踐有效的結(jié)合起來。
4、校外實習基地建設(shè)薄弱，難以滿足教學實踐的需要
一方面，為了應(yīng)付各級評估檢查，院系簽訂了一批經(jīng)濟學實踐教學基地，但簽訂的這些實踐基地大多數(shù)如同虛設(shè)，浮于形式，學生到這些基地實踐鍛煉的卻很少，有些實踐基地甚至每次只能容納一兩個學生進行實踐，不能滿足大批學生的實踐需要。另一方面，我國企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向，對于沒有任何經(jīng)驗的在校學生，拒之門外，再加上和專業(yè)相關(guān)的實踐基地少之又少，總體上不能滿足教學實踐的需要。
5、考核方式單一，沒有達到預期的效果
微觀經(jīng)濟學是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，考試方式一般采用閉卷考試，題型主要有單項、多項選擇題、概念解釋題、簡答題、計算題、論述題等，案例分析類的題目比較少見，這些題目主要考察學生的記憶能力，而對于學生如何根據(jù)所學理論結(jié)合實踐進行判斷、分析的考察甚少。因此，對于學生的綜合分析能力、實踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉，沒有達到應(yīng)用型本科教學的預期效果。
四、微觀經(jīng)濟學課程教學方法的改革路徑
1、加大宣傳，讓師生認識到微觀經(jīng)濟學實踐的重要性
微觀經(jīng)濟學是一門實踐性很強的學科，政府的許多決策如果能夠科學地運用微觀經(jīng)濟學知識，就會減少決策的盲目性；對于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟學中的均衡價格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場結(jié)構(gòu)理論等等對于企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營決策更具有指導意義；對于消費者來說，微觀經(jīng)濟學中的均衡價格理論、消費者行為理論可以指導他們的選擇行為。因此，要通過大力宣傳，讓師生都認識到該課程實踐教學的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動。
2、注重教師實踐經(jīng)驗的培養(yǎng)，創(chuàng)建實踐型教學團隊
一是要讓微觀經(jīng)濟學的教師去企業(yè)掛職鍛煉，積累實踐經(jīng)驗；二是要實行以老帶新的“傳幫帶”活動，讓有實踐經(jīng)驗的教師幫助實踐經(jīng)驗缺乏的年輕教師；三是組織微觀經(jīng)濟學的相關(guān)教師進行專門培訓，通過培訓，掌握實踐教學的方法和能力；四是要創(chuàng)建實踐型教學團隊，團隊成員互相學習，互相鼓勵，形成科學合理的實踐型教學隊伍。
3、豐富和完善教學手段和方法，確保經(jīng)濟理論和實踐的有效結(jié)合
為了改變單純的課堂教學方法，一方面，高校應(yīng)配齊多媒體教學設(shè)施，滿足教師在案例教學、實務(wù)展示等教學環(huán)境的需要，以增強教師教育教學改革的積極性；另一方面，教師應(yīng)靈活選擇案例教學法、素質(zhì)拓展法、幕課教學法等教學方法，以便微觀經(jīng)濟學理論能夠和社會實踐緊密結(jié)合起來，達到預期的效果。
（1）案例教學法。案例教學法起源于20世紀20年代的美國哈佛大學商學院，在微觀經(jīng)濟學教學中，教師可以搜集一些和經(jīng)濟學原理相關(guān)的真實情境或事件，通過課堂討論，剖析現(xiàn)實經(jīng)濟問題，揭示經(jīng)濟現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容，吸引學生認真思考，激發(fā)學生學習的熱情和興趣，培養(yǎng)和發(fā)展學生主動思考、分析和剖析問題的能力。例如針對禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問題，教師可以收集一些禁毒和教育對犯罪產(chǎn)生影響的案例，讓學生主動思考和分析，做出判斷，教師通過講解和點評讓學生真正理解問題的本質(zhì)，通過案例教學，理論聯(lián)系了實際，進而達到預期的效果。
（2）素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國外風行了幾十年的戶外體驗式訓練，通過設(shè)計獨特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶外活動，培訓人們積極進取的人生態(tài)度和團隊合作精神，是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學習方法和訓練方式。在微觀經(jīng)濟學教學中，教師可以根據(jù)經(jīng)濟學的內(nèi)容設(shè)計一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動，通過團隊合作和理論指導，訓練學生的實踐能力、動手能力和團隊精神。如教師可以讓學生針對“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”對當?shù)亟?jīng)濟的促進與影響這一主題進行素質(zhì)拓展，讓學生通過團隊合作，自我實踐，展開調(diào)研，收集資料，分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對地方經(jīng)濟所作的貢獻，通過素質(zhì)拓展，理論聯(lián)系了實際，達到預期的效果。
（3）慕課教學法。慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種資源、學習管理系統(tǒng)以及將學習管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟學教學中，教師可以把所有的教學資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上，讓學生自學，而教師要在每周組織開展經(jīng)濟學相關(guān)的研討話題，要求學生理論聯(lián)系實際研討問題，充分解決學生感興趣的話題和疑問。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話題，讓學生課下學習、思考，在每周一次的研討會上，學生對自己感興趣的話題或有疑問的問題讓大家一起討論，老師在現(xiàn)場可以幫助解決問題，通過研討，理論聯(lián)系實際，達到預期的效果。
4、加大校外實踐教學基地建設(shè)，確保滿足教學實踐的需要
大學生要進行實踐教學，必須想方設(shè)法拓展校外實踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟學這門課程相關(guān)的實踐基地，不能光強調(diào)數(shù)量，更要注重質(zhì)量；二是要維護好現(xiàn)有的實踐教學基地，要經(jīng)常性地和基地的負責人溝通交流，盡量請基地負責人（企業(yè)的領(lǐng)導）來學校講學，或帶學生到企業(yè)進行短期的實踐；三是鼓勵教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題，學生參與其中，在實踐中不斷鍛煉和提高。
5、創(chuàng)新考核方式，確保成績評價體系科學全面
曼昆將這本書寫得很淺顯，就像他自己說的，是為初學者而寫的。所以很多概念會反反復復，不厭其煩的說。書的整體結(jié)構(gòu)非?？茖W與完善。每一章一般的結(jié)構(gòu)是：引文 +主要內(nèi)容+新聞?wù)?+即問即答+內(nèi)容提要 +關(guān)鍵概念 +復習題 +問題與應(yīng)用。由淺入深，將理論與實踐結(jié)合，讓學為用服務(wù)，解決生活中的經(jīng)濟學問題成為可能。曼昆還喜歡引用簡單的圖表，雖然只有簡單的直線和斜線，但對于有簡單數(shù)學知識的人來說可以比較形象的說明理論。
文章從經(jīng)濟學的十大原則入手：1、人們面臨權(quán)衡取舍。2、某種東西的成本是為了得到它而放棄東西。3、理性人考慮邊際量。4、人們會對激勵作出反應(yīng)。5、貿(mào)易能使每個人狀況更好。6、市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方式。7、政府有時候可以改善市場的結(jié)果。8、一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。9、當政府發(fā)行過多貨幣時，物價會上升。10、社會面臨通貨膨脹和失業(yè)率的短期權(quán)衡關(guān)系。從而指出經(jīng)濟的一切原理或推演均源于此。而就結(jié)構(gòu)來看，前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟學。而接下來的三大原理描述了整個經(jīng)濟運行的輪廓。當然，在這些概念中，我們也得到了一些很有意思的經(jīng)濟學分析結(jié)論，例如由于糧價的低彈性，科技進步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民的利益；又比如，無論商品稅收是向消費者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果是一樣的等等。
然而，《經(jīng)濟學原理》最大的特色莫過于對人的解讀。在分析經(jīng)濟時，首先要研究人，人的位置被放在主導地位，這也是本書的亮點。人的習俗、習慣和民族心理都是影響經(jīng)濟的重要因素。地域的不同，經(jīng)濟不同；施行經(jīng)濟政策時，需要因地制宜。書中談到教育，談到工業(yè)對工人的影響，具有重要的指導的意義。比如，勞動時間過長，工人工資過低，他就無法給下一代更好的教育，他自身對政治權(quán)利和文化藝術(shù)的無知，又影響后代的茁壯成長。陷入窮困的循環(huán)，而少有才俊之士的出現(xiàn)。這就要求政府，施行良好的福利政策，給工人更多的自由時間，讓他們對自身技能和社會生活更多的追求。
書中另一個特點就是所舉的例子很好懂，一個例子可以貫穿整章，甚至幾個章節(jié)，將相關(guān)的概念都用這個例子引出。讓讀者的感覺就是似乎將自己想象成例子中的主人，幫他分析各種經(jīng)濟問題，當然問題層出不窮，所涉及的范圍也是越來越復雜。在作者的指引下，我們每解決一個問題，都會遇到許多經(jīng)濟學概念，分析的過程也就明白了這些概念，在得到結(jié)果時也會有驚喜，原來自己也可以解決經(jīng)濟學問題。而當整個過程結(jié)束，在你回想時，又會贊美這迷人的經(jīng)濟學分析方法。一切都是那么自然而然，曼昆不愧為最年輕的哈佛終身教授。
經(jīng)濟學是一門通用學科，大到國計民生，小到居家過日子，都有著實際的指導意義。治大國若烹小鮮是經(jīng)濟學很好的詮釋。
讀者點評
1、曼昆的經(jīng)濟學原理通俗易懂，沒有那么高深的數(shù)學內(nèi)容，很適合大眾去看看。對于喜歡經(jīng)濟學的人，或者想了解基本經(jīng)濟狀況但是沒有強大的數(shù)學背景的人來說，這本書無疑是值得讀的。此外，這本書還有比較多的現(xiàn)實中的案例，幫助你理解。我建議先通讀一遍，然后再細讀。這樣就能把自己的思路變得清晰。
――我的無聲戰(zhàn)爭
2、讀完曼昆的書再來看國內(nèi)的一些所謂的經(jīng)濟學家就覺得并不是神壇人物。關(guān)鍵在于自己能否通過學習和聯(lián)系來加深自己對于經(jīng)濟的認知。十大原理給了我很大的啟發(fā)，也讓我明白了生活中許多有趣的現(xiàn)象。本書通俗易懂，適合任何人來閱讀！
――小諾
3、這本書的分析思路十分明晰，對于自由市場的福利分析、政府干預、賣者的市場該機構(gòu)和消費者行為的替代效應(yīng)與收入效應(yīng)的分析真讓人有豁然開朗的感覺：原來是這個道理，原來是這樣的分析思路！走過這一步，更加感覺讀書如學走路，看高級前還是先把初級讀物消化好。
――Infinite719
4、曼昆的這套書，前后看過很多遍了。很深入淺出。哈佛商學院的必用教科書，也是北美很多商學院的教科書。其出色在，用非常生活化的語言闡述了同類語言用晦澀語言闡述的同樣課題。此外，細膩地結(jié)構(gòu)了宏觀和微觀領(lǐng)域，讓我們可以更加透徹、入微地了解經(jīng)濟的各個領(lǐng)域，也有了更好的宏觀把握的基礎(chǔ)。
――roze
5、幾乎是一口氣讀完這本微觀經(jīng)濟學，可以說這本書層層深入 講述了微觀經(jīng)濟學的基本原理。深入淺出，讓我不知不覺被吸引，從到手到讀完 幾乎每天都要翻上一翻，即使之前在讀最喜歡的IT 書籍的時候 也不曾這樣。這本書讓我了解到了許多身邊一直在進行卻未關(guān)注和總結(jié)過的東西，難得好書，翻譯也不錯。
――天之熾
6、這是一本所有人都應(yīng)該去讀的書，也是一本值得所有人去讀的書，更是一本大家都能讀懂的書。作為業(yè)余人士，第一次有這樣一本專業(yè)著作能讓我不借助任何參考資料或者工具書而讀懂，甚至開始喜歡上經(jīng)濟學。它不是一本多么深奧，或者有多大成就的理論著作，但絕對可以稱之為經(jīng)典，因為，它把看似深奧難以理解的經(jīng)濟學推向最普通的大眾讀者。
――原來是顆豆
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經(jīng)濟學十大原理分析
經(jīng)濟學理論知識對國家、企業(yè)以及個人的經(jīng)濟活動具有很重要的指導意義，因此在長期的社會發(fā)展中，經(jīng)濟學研究一直是各國大力倡導的研究工作。其中由美國著名經(jīng)濟學家所寫的《經(jīng)濟學原理》，是當今世界上權(quán)威性很高的經(jīng)濟學著作，這本著作被翻譯為多種語言在世界上很多國家流行，在經(jīng)濟學領(lǐng)域中占據(jù)重要的地位?！督?jīng)濟學原理》中較為著名的是曼昆提出的十大經(jīng)濟學原理，該原理從本質(zhì)上對經(jīng)濟學進行了論述，對于現(xiàn)實的經(jīng)濟活動具有很重要的指導意義。
一、十大經(jīng)濟學原理
《經(jīng)濟學原理》是由美國著名經(jīng)濟學家N.格里高利―曼昆所著，作者通過通俗易懂的話語和生動形象的案例詮釋了經(jīng)濟學的基本原理。其中作者所提出的十大經(jīng)濟學原理構(gòu)成了《經(jīng)濟學原理》的基本框架，為經(jīng)濟學的研究做出了巨大的貢獻。以下是曼昆所寫的十大經(jīng)濟原理：（1）人面臨權(quán)衡取舍；（2）某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西；（3）理性人考慮邊際量；（4）人們會對激勵做出反應(yīng)；（5）貿(mào)易能使每個人的狀況變好；（6）市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法；（7）政府有時可以改善市場結(jié)果；（8）一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品和勞務(wù)的能力；（9）當政府發(fā)行了過多的貨幣時，物價上升；（10）社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。
二、十大經(jīng)濟學原理分析
1.人們面臨權(quán)衡取舍
由于資源具有稀缺性的特點，因此人們在選擇資源時必須通過自己的分析進行最優(yōu)選擇，這個選擇的過程就是權(quán)衡取舍的過程。比如在日常的消費的過程中，當消費者的無差異曲線和預算曲線相切時，由于消費者經(jīng)濟實力有限，所以就需要對多種商品進行權(quán)衡取舍。在選擇過程中，消費者結(jié)合自己的喜好以及商品的價格進行選擇，這是兩種或者多種商品的邊際替代率的主要表現(xiàn)。同時機會成本也是權(quán)衡取舍的一種表現(xiàn)形式。
2.某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西
人們在權(quán)衡取舍的過程中，需要對可以選擇的方案的成本以及收益進行比較，最后做出選擇，這就是通常所說的機會成本。在長期的人類經(jīng)濟活動中，機會成本是經(jīng)常出現(xiàn)的，比如當我們在學習和睡覺中選擇時，當選擇學習而放棄睡覺時，這時候的機會成本就是選擇睡覺給我們帶來的效益。
3.理性人考慮邊際變量
邊際效用是經(jīng)濟學中重要的經(jīng)濟學理論，對于邊際最簡單解釋就是衡量自變量的變動所引起因變量變動的關(guān)系。比如在沙漠中一個人很口渴，當看到綠洲并且有大量的水喝時，他喝的第一口水可能是挽救了他的生命，因此第一口水給其帶來的效用最大，當繼續(xù)喝水時，水給他帶來的效用逐漸降低，甚至出現(xiàn)身體不適，帶來了負面效用，這就是經(jīng)濟學中的邊際效用遞減原理。因此一個理性的人需要考慮邊際變量，當效用為零時停止活動，放棄選擇。
4.人們會對激勵做出反應(yīng)
一個人的行為受多種因素的影響，當成本或者收益發(fā)生改變時就會對人的行為產(chǎn)生影響。比如企業(yè)中對于員工采用獎金激勵的手段，就會促使員工努力工作，提高了員工工作的積極性，給企業(yè)帶來較高的收益；在當前銷售工作就是采用低底薪和高提成的激勵手段，激勵銷售人員做出更多的業(yè)績。
5.貿(mào)易能使每個人的狀況更好
盡管在《國富論》中亞當.斯密提出了專業(yè)化和分工具有提高生產(chǎn)效率的好處，但是專業(yè)化和分工不能使每個人都享受到不同的產(chǎn)品與服務(wù)。比如面包師不能使用打鐵匠的生產(chǎn)出的鐵器，打鐵匠也不能享受到美味的面包，貿(mào)易的產(chǎn)生對這一問題進行了解決，通過對各種產(chǎn)品制定一個價格，進而拿到市場上與其他的商品進行買賣，這樣就滿足了人們的需求。當今世界的貿(mào)易也是如此，可見貿(mào)易可以使每個人享受到不同服務(wù)和產(chǎn)品，改善了每個人的狀況。
6.市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法
市場經(jīng)濟體制的核心是利潤、價格以及企業(yè)家。市場經(jīng)濟既具有好處也存在的弊端，市場經(jīng)濟就像一只無形的手對市場的經(jīng)濟活動進行調(diào)控，使市場經(jīng)濟具有很強的生命力，但是市場經(jīng)濟就有不足之處，因此需要政府對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，彌補市場經(jīng)濟的不足，總之，市場經(jīng)濟利大于弊。
7.政府有時可以改善市場成果
市場經(jīng)濟指導的經(jīng)濟模式具有一定的缺陷，因此在市場經(jīng)濟體制下要借助政府的力量對于市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。當市場經(jīng)濟中資源配置不均衡時，政府出面就可以調(diào)控資源，把市場經(jīng)濟帶到正確的發(fā)展道路上，彌補市場經(jīng)濟的不足。
8.一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品和勞務(wù)的能力
《國富論》中論述了一個國家人們的生活水平取決于該國家生產(chǎn)物品和勞動的能力。一個國家只有人盡其才，物盡其用提高生產(chǎn)效率，不斷滿足人們對于物質(zhì)的需求，創(chuàng)造大量的物品和勞務(wù)，才能提高人們的生活水平。
9.當政府發(fā)行了過多的貨幣時，物價上升
當政府發(fā)行的貨幣超過實際需要的貨幣量時，就會出現(xiàn)通貨膨脹，導致物價上漲。貨幣是一種物質(zhì)交換的媒介，貨幣量的發(fā)行應(yīng)當與國家實際的經(jīng)濟實力相符合，這樣才不會導致通貨膨脹，物價上漲。
10.社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍
有效解決失業(yè)的主要手段是政府加大投資或者促進私人企業(yè)擴大生產(chǎn)，這樣企業(yè)就會增加對勞動力的需求，降低失業(yè)率。但是在這一期間要做好失業(yè)率和通貨膨脹之間的權(quán)衡取舍，在保證不發(fā)生通貨膨脹的前提下有效降低失業(yè)率。
三、結(jié)語
通過對曼昆經(jīng)濟學十大原理的分析可以看出其在市場經(jīng)濟活動中具有重要的作用，同時對于人們的日?；顒右簿哂兄笇б饬x。但是十大經(jīng)濟學原理的提出是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)實的應(yīng)用過程中存在著缺陷，就是這樣也不可否認其對于經(jīng)濟學做出的巨大貢獻。參考文獻：
[1]喻曉東.關(guān)于微觀經(jīng)濟學外版教材的若干教學問題――以曼昆《經(jīng)濟學原理（微觀經(jīng)濟學分冊）》為例[J].四川省干部函授學院學報，2011（03）.
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟學 問題教學法 教學設(shè)計
中圖分類號：F063 文獻標識碼：A
文章編號：1004-4914（2015）12-251-02
一、引言
《微觀經(jīng)濟學》是國家教育部確定的經(jīng)濟和管理類專業(yè)的核心課程，在整個課程體系中，占有十分重要的地位?！段⒂^經(jīng)濟學》是一門理論與應(yīng)用相結(jié)合的課程，是經(jīng)濟類專業(yè)學生學習后續(xù)相關(guān)課程的基礎(chǔ)。在人們的生活和職業(yè)生涯中，會面臨許許多多的選擇。對于人的無限欲望而言，具有多種用途的資源是稀缺的，人們總是希望能充分利用有限的多種用途的資源來滿足他們無限的欲望。經(jīng)濟學就是對于具有多種用途的、稀缺資源的利用的研究。這一學科非常寬泛，它涉獵了我們生活的方方面面。本課程的第一個教學目標是使學生掌握經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識，能運用經(jīng)濟學原理，深入分析個人、企業(yè)、政府和國家的經(jīng)濟行為，能解讀經(jīng)濟數(shù)據(jù)和經(jīng)濟政策。第二個教學目標是使學生了解經(jīng)濟學家經(jīng)常和重復使用的核心經(jīng)濟思想，這些思想能使學生像經(jīng)濟學家那樣思考問題。使學生在面臨選擇時，能做出最優(yōu)決策，能夠改善學生的學習、生活狀況。因此，探討和分析《微觀經(jīng)濟學》課程教學改革具有一定的現(xiàn)實意義。
二、問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析
2015年7月13日，課堂教學已結(jié)束，筆者為了充分了解課堂教學效果，以及修過《經(jīng)濟學》課程和沒有修過《經(jīng)濟學》課程學生對經(jīng)濟學原理的理解，構(gòu)建“以學生為中心”的教學范式，在校園內(nèi)隨機發(fā)放了78份問卷調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容是對經(jīng)濟學十大原理的理解。調(diào)查的對象，是在校生。78份問卷中，有45份是已修過《經(jīng)濟學》課程，33份是沒有修過《經(jīng)濟學》課程。
從調(diào)查數(shù)據(jù)分析，修過經(jīng)濟學的學生的平均分數(shù)為63.8分低于沒有修過經(jīng)濟學的學生64.8分。離散程度也大于沒有修過經(jīng)濟學的學生，成績的穩(wěn)定性也小于沒有經(jīng)濟學課程的學生。修過經(jīng)濟學課程的學生眾數(shù)是70分，高于沒有修過經(jīng)濟學課程的學生。綜上數(shù)據(jù)，可以說明，經(jīng)濟學的課程教與學沒有起到理想的教學效果。產(chǎn)生這種差異的原因有學生方面的，也有教師層面的。
通過對近些年課堂活動觀察、課后作業(yè)、期中考核等分析，總結(jié)出學生和教師在《微觀經(jīng)濟學》教與學的過程中，主要存在以下問題。
1.學生方面存在的問題。
第一，一部分學生處于零學習狀態(tài)，不清楚自己學習該課程的目的。在隨堂調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學生在課前沒有預習教材，不了解自己學習該課程想獲得哪些知識，有哪些期望，沒有明確的自我學習目標。
第二，學生記憶術(shù)語知識的能力欠缺。在課堂提問環(huán)節(jié)，針對術(shù)語知識的問題，極大部分學生需要翻開課本查找，不能隨時提取知識點。在期末名詞解釋測評時，70%的學生不能正確作答，失分較多。
第三，極大部分學生不能準確確定何時使用適當程序的準則知識。在課堂事例討論環(huán)節(jié)中，學生對身邊發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象，對身邊的經(jīng)濟活動不十分關(guān)注，不能充分地給予經(jīng)濟學解釋，只能用經(jīng)驗進行分析闡述。在期末案例分析題測評時，90%的學生不能準確作答。
2.教師方面存在的問題。
第一，教師主要采用以講授為主傳統(tǒng)教學方法。在以“教材、教師教學和課堂”為中心的傳統(tǒng)教學理念下，教師以傳授系統(tǒng)知識為主要目的，以課堂講授為主要組織形式，只重視課程內(nèi)容的灌輸，忽略了學生的學習主動性、學習差異性。
第二，教師教學目標和學生的學習目標分離。大部分教師在講授課程時，沒有了解學生已有的知識背景，沒有深入分析學生想學到什么？不能有效地把知識歸類，沒有制定出具體的章節(jié)目標。在教與學過程中，教學目標與學生們的學習目標存在嚴重的分離。
如何提高學生的學習效果，對授課教師而言，是一個需要長期教學研究問題。在此次的研究中，筆者主要針對學生在學習過程中存在的兩大問題進行探討：一是解決大部分學生在記憶術(shù)語知識方面的能力比較欠缺的問題；二是解決學生在準確確定何時使用經(jīng)濟學原理解釋經(jīng)濟生活現(xiàn)象方面的能力不強的問題。
三、問題教學法的定義及相關(guān)文獻
基于問題的教學方法，把所學知識置于有意義的實際問題情境中，通過學習者之間的小組合作學習，在解決問題的過程中，學習隱含于問題背后的學科基礎(chǔ)知識，理解記憶專業(yè)術(shù)語、發(fā)展思維能力、解決實際問題能力以及自主學習能力，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和合作精神，改變學生傳統(tǒng)的被動接受式的學習方式。當他們解決問題之后，也就學會成為一名獨立自主的思考者和學習者，真正做到“學、思、行”相結(jié)合。因此，在此次教學模式研究中，筆者擬采用PBL教學方法，來增強學生經(jīng)濟學術(shù)語知識記憶和提高經(jīng)濟學原理的運用能力。
加拿大麥克瑪斯特大學醫(yī)學院采納PBL作為倡導全局觀的教育方法。在醫(yī)學教育的情境下，實踐應(yīng)用比死記硬背的學習積累更為重要。學生通過系統(tǒng)地分析患者的病情，提出自己的問題。由于缺乏解決問題的知識，所以每個人都能找到自己的學習目標。這樣，他們也就熟知了作為醫(yī)生去解決問題的過程。通過這樣的學習方式，不僅會掌握相關(guān)的知識，學習經(jīng)歷也會因此而更豐富更有意義（Barrpws和Tamblyn，1980）。
荷蘭馬斯特里赫特醫(yī)學院的實驗表明，PBL的課程教學激活了“先前知識”，因此比傳統(tǒng)課堂的學習更為有效。通過實驗觀察發(fā)現(xiàn)，接受PBL課程學習的畢業(yè)生能夠很快地熟悉醫(yī)務(wù)工作，這是因為他們經(jīng)歷過與實際情況相似的學習環(huán)境（Post等，1988）。瑞典林雪平大學的研究主要集中于科研與本科生教育的關(guān)系，該研究（Abrandt等，1998）發(fā)現(xiàn)，教師重視基于問題學習的同時，他們又面臨著矛盾，即教師的角色看應(yīng)該重“教”還是重“學”，教師的作用應(yīng)該是“輔導性”的還是“主導性”的。李澤生、冼利青（2003）從麥克瑪斯特大學“問題學習法”（problem-based learning）實施過程的各個方面：教育目標、教學安排、教學活動、教學評價、教學資源等方面介紹了PBL的教學過程，總結(jié)了麥克瑪斯特大學PBL課程設(shè)置以學生為本，培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和終身學習的能力，以及在教學過程中倡導以生物―心理―社會醫(yī)學模式培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的醫(yī)生的經(jīng)驗。
從已有相關(guān)文獻研究中，可以推出，問題教學法可以解決筆者在教學過程中存在的兩大問題。
四、基于問題教學法的課堂活動設(shè)計
以《微觀經(jīng)濟學》課程中需求作為課堂活動設(shè)計案例。
1.課堂設(shè)計的目標、活動和評估。
問題：區(qū)分需求量和需求，解釋是什么決定著需求。
目標：學生們能記住需求和需求量的定義；能區(qū)分需求和需求量；能解釋影響需求的因素。
活動：以現(xiàn)實問題為教學案例，學生小組合作學習。
評估：形成性評估（分組討論，教師在教室內(nèi)巡視、觀察他們的討論并進行考核，確保小組中每一個人為問題解決做出貢獻）和終結(jié)性評估（請小組成員回答問題）。
最終實現(xiàn)目標、活動和評估三者之間的一致性。
2.課堂活動設(shè)計思路?，F(xiàn)實問題與預期目標：區(qū)分需求量和需求，解釋是什么決定著需求。下列事件僅僅在手機市場上的某個時點發(fā)生：（1）手機價格下降；（2）每個人都認為手機價格在下個月下降；（3）手機通話費下降；（4）固定電話的通話費上升；（5）帶相機的手機的面市使得手機更為流行。利用這些信息回答問題{1}―{3}；①解釋上述每個事件對手機需求的影響；②使用圖形來說明每個事件的效應(yīng)；③哪些事解說了需求法則？
題目擬需要的掌握的知識點：需求和需求量，需求法則，需求曲線，需求量的變化和需求的變化。
課堂活動路線圖：回顧上節(jié)課的知識點（8分鐘）引入新課（2分鐘）學生根據(jù)現(xiàn)實案例自學20分鐘老師巡視每小組幫助同學們尋找問題，隨后隨機抽取小組解釋25分鐘教師答疑20分鐘課堂知識點小結(jié)（5分鐘）布置下次課的問題（5分鐘）解答個別同學們的問題（5分鐘）。
五、學習效果評價
基于問題教學法比較理想地提高了學生記憶術(shù)語和運用理論分析問題的能力。在課堂教學的教學過程中，教師參與每一組的討論活動，幫助學生們尋找問題，以及觀察學生們參與問題的討論過程。在給定的時間內(nèi)，是否能成功地解決問題。教師通過形成性評估評價每一位學生。最后請小組展示他們的問題答案。一堂課結(jié)束，基本上達到預期目標。學生非常活躍開心地完成了課堂任務(wù)。在以“學生發(fā)展、學生學習和學習效果”為中心的新教育理念下，改變傳統(tǒng)的教學模式，使學生在回憶經(jīng)濟學術(shù)語知識方面的能力得到提高，并能準確確定何時使用適當程序的準則知識。
參考文獻：
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[2] 洛林?W.安德森.布盧姆教育目標分類學[M].北京：外語教學與研究出版社，2009
[3] 約翰?D?布蘭思福特等.人是如何學習的――大腦、心理、經(jīng)驗及學校[M].上海：華東師范大學出版社，2005
[4] 李澤生，冼利青.麥克瑪斯特大學“問題學習法”[J].復旦教育論壇，2003（3）：85-88
[5] 歐陽勤.《微觀經(jīng)濟學》教學問題探討[J].中外企業(yè)家， 2015（5）：201
（作者單位：廣東白云學院財經(jīng)學院 廣東廣州 510450）
經(jīng)濟學是研究價值的生產(chǎn)、流通、分配、消費的規(guī)律的理論。經(jīng)濟學的研究對象和自然科學、社會科學的研究對象是同一的客觀規(guī)律。 經(jīng)濟學是一門科學，是有機整體，是研究人類社會在各個發(fā)展階段上的各種經(jīng)濟活動和各種相應(yīng)的經(jīng)濟關(guān)系及其運行、發(fā)展的規(guī)律的學科。經(jīng)濟學核心思想是物質(zhì)稀缺性和有效利用資源，可分為兩大主要分支，微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。起源希臘色諾芬、亞里士多德為代表的早期經(jīng)濟學，經(jīng)過亞當斯密、馬克思、凱恩斯等經(jīng)濟學家的發(fā)展，經(jīng)濟學衍生出了演化證券學、行為經(jīng)濟學等交叉邊緣學科。理論體系和應(yīng)用不斷完善和發(fā)展。
經(jīng)濟學十大原理之一：人們面臨交替關(guān)系
天下沒有白吃的午餐。為了得到一件東西，通常不得不放棄另一件東西。作出決策要求我們在一個目標與另一個目標之間有所取舍。
學生面臨如何分配學習時間的交替，父母在購物，旅游和儲蓄間面臨交替，社會面臨效率與平等的交替。
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效率：社會能從其稀缺資源中得到最多東西的特性。
平等：經(jīng)濟成果在社會成員中公平分配的特性。
經(jīng)濟學十大原理之二：某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
很多情況下，某種行動的成本并不像乍看時那么明顯。
一種東西的機會成本是為了得到這種東西所放棄的東西。
考慮上大學的決策，成本不是住房和伙食，因為即使不上大學，也要租房和吃飯。最大的成本是時間，如果把上大學的時間用于工作，能賺到的工資就是上大學最大的單項成本。
因此，很多正值上大學年齡的職業(yè)運動員如果放棄運動而上大學，可能每年少賺幾百萬美元，因此他們上大學的成本比普通人高得多。這也是為什么許多職業(yè)運動員一定要退役后才去上大學的原因。
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機會成本：為了得到某種東西所必須放棄的東西。
經(jīng)濟學十大原理之三：理性人考慮邊際量
許多決策涉及到對現(xiàn)有行動計劃進行微小的增量調(diào)整，經(jīng)濟學家把這些調(diào)整稱為邊際變動。
假設(shè)一架200個座位的飛機飛一次的成本是10萬美元，每個座位的成本是500美元，有人會說：票價決不應(yīng)低于500美元。但是當飛機即將起飛時仍有10個空座，在登機口等退票的乘客愿意支付300美元買一張票，應(yīng)該賣給他嗎?當然應(yīng)該。如果飛機有空座，多增加一位乘客的成本微乎其微。雖然一位乘客飛行的平均成本是500美元，但是邊際成本僅僅是這位額外的乘客將消費的一包花生米和一杯飲料而已。
只有一種行動的邊際收益大于邊際成本，一個理性決策者才會采取這項行動。
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邊際變動：對行動計劃小的增量調(diào)整。
經(jīng)濟學十大原理之四：人們會對激勵作出反應(yīng)
貿(mào)易使每個人可以專門從事自己最擅長的活動。通過與他人交易，人們可以按較低的價格買到各種各樣的物品與勞務(wù)。
經(jīng)濟中每個家庭都與其他所有家庭競爭，但是把你的家庭與所有其他家庭隔絕開來并不會過得更好，如果是這樣的話，你的家庭就必須自己種糧食，做衣服，蓋房子。
國家和家庭一樣也能從相互交易中獲益。
經(jīng)濟學十大原理之五：貿(mào)易能使每個人狀況更好
貿(mào)易使每個人可以專門從事自己最擅長的活動。通過與他人交易，人們可以按較低的價格買到各種各樣的物品與勞務(wù)。
經(jīng)濟中每個家庭都與其他所有家庭競爭，但是把你的家庭與所有其他家庭隔絕開來并不會過得更好，如果是這樣的話，你的家庭就必須自己種糧食，做衣服，蓋房子。
國家和家庭一樣也能從相互交易中獲益。
經(jīng)濟學十大原理之六：市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好辦法
在一個市場經(jīng)濟中，中央計劃者的決策被千百萬企業(yè)和家庭的決策所取代。這些企業(yè)和家庭在市場上相互交易，價格和個人利益引導著他們的決策，他們仿佛被一只看不見的手所指引，引起了合意的市場結(jié)果。
價格指引這些個別決策者在大多數(shù)情況下實現(xiàn)了整個社會福利最大化的結(jié)果。
市場經(jīng)濟：當許多企業(yè)和家庭在物品與勞務(wù)市場上相互交易時通過他們的分散決策配置資源的經(jīng)濟。
經(jīng)濟學十大原理之七：政府有時可以改善市場結(jié)果
政府干預經(jīng)濟的原因有兩類：促進效率和促進平等。
經(jīng)濟學家用市場失靈這個詞來指市場本身不能有效配置資源的情況。
市場失靈的一個可能原因是外部性。污染的例子：如果一家化工廠不承擔排放煙塵的全部成本，它就會大量排放。
另一個可能原因是市場勢力。假設(shè)鎮(zhèn)里只有一口井，這口井的所有者對水的銷售就有市場勢力。
政府有時可以改善市場結(jié)果并不意味著它總能這樣。
市場失靈：市場本身不能有效配置資源的情況。
外部性：一個人的行動對旁觀者福利的影響。
市場勢力：一個經(jīng)濟活動者對市場價格有顯著影響的能力。
經(jīng)濟學十大原理之八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力
用什么來解釋各國和不同時期中生活水平的巨大差別呢?答案之簡單出人意料之外。幾乎所有生活水平的變動都可以歸因于各國生產(chǎn)率的差別：一個工人一小時所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量的差別。同樣，一國的生產(chǎn)率增長率決定了平均收入增長率。
生產(chǎn)率：一個工人一小時所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量。
經(jīng)濟學十大原理之九：當政府發(fā)行了過多貨幣時，物價上升
通貨膨脹是經(jīng)濟中物價總水平的上升。
什么引起了通貨膨脹?在大多數(shù)嚴重或持續(xù)的通貨膨脹情況下，罪魁禍首結(jié)果總是相同的：貨幣量的增長。當一個政府創(chuàng)造了大量本國貨幣時，貨幣的價值下降了。
通貨膨脹：經(jīng)濟中物價總水平的上升。
經(jīng)濟學十大原理之十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交替關(guān)系
人們通常認為降低通貨膨脹會引起失業(yè)暫時增加。通貨膨脹與失業(yè)之間的這種交替關(guān)系被稱為菲利普斯曲線。
