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學(xué)生自律能力培養(yǎng)方法1

現(xiàn)代德育的目的是使學(xué)生在道德方面的主體素質(zhì)得到全面和諧、充分自由的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主、積極主動(dòng)的道德能力與素質(zhì),即道德上的自律能力。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著青少年主體意識(shí)的增強(qiáng),自我利益的保護(hù),自我價(jià)值的提高,加之,社會(huì)上多元價(jià)值倫理觀并存,如何引導(dǎo)青少年的道德逐步由“他律”走向“自律”,成為學(xué)校教育面臨的新課題。

1自律的基本含義

所謂自律,是指根據(jù)自己的道德價(jià)值觀和道德思維,為自己立法,并按自己的意志和立法去行動(dòng)。即指不受外界困境和邪惡影響,不為快樂(lè)、幸福、欲望等情感所驅(qū)使,也不受神意、天命的支配,而是根據(jù)自己的“立法”,為實(shí)現(xiàn)自己的道德理想而行動(dòng)的道德原則。它是依賴于理性的“善良意志”,而不是個(gè)人隨心所欲的任性,強(qiáng)調(diào)“出自法則”去行動(dòng)(利他、利己)。自律使人自覺選擇道德行為,糾正不道德動(dòng)機(jī),在道德法庭上,自己充當(dāng)起訴人和審判官,檢查和審判自己的言行。皮亞杰研究?jī)和赖掳l(fā)展中的“自律”,指的是人的行為受自己內(nèi)在獨(dú)立思考和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配而不是外在的社會(huì)規(guī)則。自律能力,指道德選擇和行為是依據(jù)通過(guò)作為道德活動(dòng)的主體的人理性思考后選擇的道德原則自愿作出的,它可以表述為道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所謂自立即自我“立法”,也即自我要求,這涉及道德認(rèn)識(shí)、道德理想諸方面;所謂自行,即自我“行政”,也即自我鍛煉、自覺踐行,養(yǎng)成道德行為習(xí)慣;所謂自控即自我“司法”,也即自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控,與通常所謂“良心”或“內(nèi)心的道德法庭”相似。具體內(nèi)容包括:自主思考、自我勸告、自我選擇、自我修養(yǎng)、自我踐行、自我克制、自我防御、自我督促、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控、自我塑造、自我判斷、自主責(zé)任心和自我負(fù)責(zé),以及獨(dú)立的社會(huì)適應(yīng)和交往協(xié)作等能力。相對(duì)而言,他律是指由外在因素決定自己意志的道德準(zhǔn)則,即道德選擇與行為是由主體自身之外的、未經(jīng)自己理性思考的、被迫接受或考慮的各種規(guī)則和原因支配的(如恐懼、壓力、圖取報(bào)償?shù)?。處于學(xué)齡前和小學(xué)低年級(jí)的兒童,往往沒(méi)有約束自己的能力,道德評(píng)價(jià)能力較低,需要靠教師和家長(zhǎng)的約束來(lái)行動(dòng)。隨著主體自身成熟,這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺悟和信念,開始有意識(shí)地自覺地服從自己,即走向自律。但應(yīng)該看到,青年學(xué)生在其道德意識(shí)建構(gòu)過(guò)程中,情緒性動(dòng)機(jī)、遵從權(quán)威和功利性動(dòng)機(jī)占很大比重,效果與動(dòng)機(jī)很難統(tǒng)一,這就決定了青年學(xué)生自律的不穩(wěn)定性。自律是道德人格完善的內(nèi)在機(jī)制和主觀途徑。所謂道德人格就是人格在道德方面的規(guī)定性,它是由價(jià)值目標(biāo)(動(dòng)力和導(dǎo)向因素)、價(jià)值原則(準(zhǔn)則因素)和道德責(zé)任心所構(gòu)成的統(tǒng)一體。道德人格完善,則指主體自主作出的道德決定在道德實(shí)踐過(guò)程中不受任何阻礙地被實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)或境界。具有自律能力的人表現(xiàn)出健康的人格特質(zhì)如自覺性、自制性、包容性、堅(jiān)持性和自主性等。

2培養(yǎng)青年學(xué)生自律能力的必要性

馬克思認(rèn)為:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”,意味著道德價(jià)值的根據(jù)在于人自身而不在人之外?？档抡J(rèn)為:真正品德的產(chǎn)生,是來(lái)自人們意志的自愿,不受外界的約束,可以自主規(guī)范來(lái)約束自己,故道德的最高境界是“自律”。杜威也認(rèn)為:學(xué)校德育不應(yīng)背記某些規(guī)則,良訓(xùn)箴言,關(guān)鍵是發(fā)展道德判斷力,才能適應(yīng)變化著的社會(huì)。然而,現(xiàn)實(shí)中青年學(xué)生的道德行為似乎大都來(lái)自外在的某種壓力或利益驅(qū)動(dòng)(他律),而很少自主選擇、自我踐行(自律)。在教育中,對(duì)青年學(xué)生僅提出社會(huì)規(guī)范要求或目標(biāo),而對(duì)其如何去習(xí)德、自育、踐行,即自我教育、自律能力的培養(yǎng)研究不多。從我國(guó)歷史上看,傳統(tǒng)德育的核心是封建德育,其目的是培養(yǎng)維護(hù)封建制度的“奴才”———各級(jí)統(tǒng)治者與“聽話”的“愚民”,品德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為:被動(dòng)接受,盲目服從,唯唯諾諾,師云亦云,因循守舊等。在道德教育上一切努力可稱為“聽話”教育:從一個(gè)剛出生還不懂事時(shí)起的“乖孩子,聽話”到要求兒童青少年“在家聽父母的話,在學(xué)校聽老師的話”,直至要求成人“在單位聽領(lǐng)導(dǎo)的話”,一個(gè)人即使毫無(wú)獨(dú)立思考、判斷、選擇與行動(dòng)以及負(fù)責(zé)的能力與精神,只要是“聽話”就是“好孩子、好學(xué)生、好同志”。魯迅在評(píng)論中國(guó)的家庭在教孩子時(shí)曾指出,那種教育只是使他“(孩子、學(xué)生、青少年)畏首畏縮,仿佛一個(gè)奴才,一個(gè)傀儡,然而父母美其名曰“聽話”,自以為是教育的成功,待到放他到外面來(lái),則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍”。這種教育,“其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了?！逼狡接褂?唯唯諾諾雖不是壞學(xué)生,但已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的品德要求(開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新素質(zhì))。另一方面,自律符合青年學(xué)生道德心理特點(diǎn)和德育規(guī)律。當(dāng)代青年學(xué)生處于探索社會(huì)、探索人生的重要時(shí)期,他們的思想特點(diǎn)是不輕信、不盲從,既不唯書,也不唯師,在觀察和對(duì)照中思考,在思考中觀察與對(duì)照。個(gè)體道德意識(shí)發(fā)展是影響道德內(nèi)化的重要因素,自律是促進(jìn)道德內(nèi)化的重要手段,它可以使個(gè)體不斷評(píng)判自己的道德認(rèn)識(shí),找出差距,主動(dòng)吸取道德上的要求以充實(shí)自己。只有將社會(huì)要求的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值取向(內(nèi)化),外在的道德規(guī)范經(jīng)個(gè)體分析、判斷、選擇、嘗試,才能形成自己的信念;只有在實(shí)踐中切身感受,知行統(tǒng)一,情理交融,才能持之以恒,只有具有主體精神的人,才能自覺行動(dòng),而真正的權(quán)威也正是來(lái)自于人內(nèi)在的精神力量。因此,自律能力的提出是以青年學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的主動(dòng)性、能動(dòng)性特征、需要及其規(guī)律為基礎(chǔ)的,也是以現(xiàn)代社會(huì)及其發(fā)展趨勢(shì)的需要為基礎(chǔ)的。

3培養(yǎng)青年學(xué)生自律能力的途徑和方法任何一種良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)都不是天生就有的,都需要經(jīng)過(guò)來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校等各方面的熏陶、教育、培養(yǎng)來(lái)形成。嚴(yán)格的自律精神和高尚的自律能力的養(yǎng)成都離不開長(zhǎng)期的教育和引導(dǎo)。在青年學(xué)生思想教育工作中,如何有意識(shí)的培養(yǎng)青年學(xué)生良好的自律意識(shí)和較高的自律能力,值得研究和探討。

3.1組織青年學(xué)生自我管理,提高青年學(xué)生的自律能力青年學(xué)生的日常管理應(yīng)從自律素質(zhì)的要求出發(fā),建立自律管理機(jī)制,形成自律氛圍,來(lái)增強(qiáng)青年學(xué)生的自律素質(zhì),并通過(guò)建立學(xué)生干部崗位責(zé)任制、考評(píng)制、獎(jiǎng)懲制等來(lái)監(jiān)督、檢查和推進(jìn)各項(xiàng)工作,從而使學(xué)生有目的、有意識(shí)地對(duì)自己的思想、道德、行為進(jìn)行轉(zhuǎn)化和調(diào)控,對(duì)自己進(jìn)行有目的、有意識(shí)的自我培養(yǎng)和自我教育的能力。自律能力主要是由自我認(rèn)識(shí)、自我要求、自我促進(jìn)、自我評(píng)價(jià)、自我完善等五個(gè)環(huán)節(jié)組成。在實(shí)際工作中,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析與判斷的能力、自我評(píng)價(jià)的能力、自我改正的能力、自我控制和自我監(jiān)督的能力,使其逐步確立起自尊、自信、自立、自強(qiáng)的健康心理,學(xué)會(huì)對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià),并不斷調(diào)整自己的思想及行為,以達(dá)到提高自制、自控能力的目的。一般地說(shuō),青年學(xué)生自我評(píng)價(jià)和自我改正的能力尚差,往往不能正確解剖自己,虛心接受別人的意見,思想方法比較片面,而且往往自我認(rèn)識(shí)偏執(zhí),總以為自己的言行是正確的。如果沒(méi)有充足的理由和事實(shí)說(shuō)服他,就不會(huì)輕易改變自認(rèn)為正確的觀念。而對(duì)于那些出于無(wú)知而陷入盲目的學(xué)生,就更需要從提高道德認(rèn)識(shí)入手,培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)和自我改正的能力。青年學(xué)生的自我控制和自我監(jiān)督能力也較差,在公開場(chǎng)合中因有教師和同學(xué)的監(jiān)督尚能克制自己,但當(dāng)個(gè)人獨(dú)處時(shí),往往不能自控。因此,培養(yǎng)青年學(xué)生的自控能力是進(jìn)行自我教育和形成自律品質(zhì)的重要一環(huán)。

3.2在學(xué)生管理中培養(yǎng)學(xué)生的自律能力自律是人的一種內(nèi)省活動(dòng),更多地依賴于人的自覺性。而人又是有理性的動(dòng)物,他在自身發(fā)展中始終處于主體地位,并且品德的發(fā)展也存在一個(gè)自我構(gòu)建的問(wèn)題,所以要培養(yǎng)青年學(xué)生自律能力,就要在班級(jí)管理中增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)。管理過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生能“自主自立自尊自強(qiáng)”。管理者必須充分考慮當(dāng)代青年學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)他們的積極性。在班級(jí)管理中,要不斷地為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì),組織學(xué)生一起參與管理,使其感到管理不僅是管理人員的事,更是他們自己的事,幫助他們樹立主人翁意識(shí),給學(xué)生提供一個(gè)決策領(lǐng)導(dǎo)組織指揮協(xié)調(diào)的鍛煉機(jī)會(huì),提高他們的責(zé)任感,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自查自省和自策,實(shí)現(xiàn)自我管理和自我教育。管理不是限制,是指導(dǎo)學(xué)生如何去生活,如何去做人,如何去適應(yīng)集體與社會(huì)。班級(jí)管理中的任何正當(dāng)要求,都有利于班集體的形成,有利于學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活。管理本身就是育人的過(guò)程,優(yōu)秀的管理者應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,引導(dǎo)到學(xué)生的自我教育、自我完善的內(nèi)心需要上來(lái)。管理者對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷和服務(wù),就使學(xué)生無(wú)意識(shí)中接受了良好的教育,從而更自覺主動(dòng)地配合管理者工作。管理者應(yīng)充分信任學(xué)生,給學(xué)生自我約束和自我批評(píng)的機(jī)會(huì),注意在合適的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,這樣,往往可以起到意想不到的效果。

3.3優(yōu)化校園環(huán)境,為學(xué)生自律創(chuàng)造良好的外部環(huán)境優(yōu)美、干凈、整潔、開闊的校園環(huán)境,對(duì)陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為常常起到潛移默化的作用。例如,精心設(shè)計(jì)校園,將學(xué)校變成園林式學(xué)校,學(xué)生在這樣的校園里自然會(huì)心情舒暢,學(xué)習(xí)精力旺盛,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),學(xué)生的不文明行為才會(huì)有所收斂。這其中,尤其應(yīng)重視校園的人文景致建設(shè),精心設(shè)計(jì)集思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性為一體的大小景致和飾物,營(yíng)造出健康、濃郁的氛圍。與此同時(shí),對(duì)青年學(xué)生自律能力的構(gòu)筑,還需要認(rèn)真務(wù)實(shí)地開展心理健康咨詢和心理健康教育工作,以消除學(xué)生當(dāng)中存在的種種心理障礙和心理疾病,通過(guò)這種心靈溝通與互動(dòng),使學(xué)生擁有一種安靜自由的心理狀態(tài),也只有在這種狀態(tài)下,青年學(xué)生才能自主地根據(jù)自己的認(rèn)知判斷選擇一定的社會(huì)道德規(guī)范和原則,按照自己的方式進(jìn)行道德實(shí)踐,以獲得一定的道德判斷能力,逐步形成自律道德。

3.4將自律教育貫穿于課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)教育環(huán)節(jié),大力推進(jìn)全員育人、全程育人工程目前,在德育過(guò)程中,學(xué)校教育與學(xué)生管理工作大多分離,影響教育效果。德育過(guò)程是知、情、意、行、信的過(guò)程,要求教學(xué)與管理高度結(jié)合,而學(xué)校德育過(guò)程中存在著嚴(yán)重的教管分離現(xiàn)象。這種教管分離造成了對(duì)學(xué)生的教育管理不及時(shí)、不到位、說(shuō)服力不強(qiáng),不利于提高青年學(xué)生自律能力。因此,提高青年學(xué)生的自律能力,不僅德育工作者要付出汗水,而且廣大的一線教師和教育工作者也應(yīng)投入其中,要求學(xué)生不僅在課堂上嚴(yán)格自律,而且在學(xué)習(xí)生活全過(guò)程中謹(jǐn)言慎行,做到全員育人,全程育人。我們深信,人人自律、處處自律大環(huán)境的形成必將更加有利于青年學(xué)生自律能力的構(gòu)筑。

作者:連社君 單位:河南省衛(wèi)生學(xué)校

學(xué)生自律能力培養(yǎng)方法2

無(wú)論是在學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往，還是在思想品德修養(yǎng)中，都要求小學(xué)生具備一定的自律能力。自律能力是在小學(xué)生接受教育的過(guò)程中逐漸形成的，它既是一種教育的結(jié)果，又是小學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)、發(fā)展和接受教育的重要條件。因此，采取各種措施，培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力是小學(xué)教育工作的一個(gè)重要任務(wù)。一般可以通過(guò)以下幾種途徑培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力。

1．通過(guò)課堂培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力

兒童入學(xué)后，面臨著全新的世界，新的生活環(huán)境、新的學(xué)習(xí)科目和要求、新的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等。同時(shí)，與幼兒園相比較，小學(xué)對(duì)兒童提出了更多的約束，要求兒童遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》及各具特色的校規(guī)等。如要求兒童按時(shí)到校、專心聽講、認(rèn)真做作業(yè)、發(fā)言要舉手、上課時(shí)不講小話、不搞小動(dòng)作等。上述這些外部的要求和影響屬于“他律”的范疇，而這正是小學(xué)生自律能力形成的基礎(chǔ)和前提。只有當(dāng)這些外部的影響和要求被學(xué)生所接受，并轉(zhuǎn)化為其內(nèi)部的道德需要，形成某種道德信念且表現(xiàn)在一定的行為中的時(shí)候，在學(xué)生身上才開始形成自律的能力。這就是說(shuō)，培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力首先必須通過(guò)并利用“他律”來(lái)進(jìn)行。他律是基礎(chǔ)、是手段，而自律是結(jié)果、是目的。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行他律的目的是為了使他們能夠自律，是為了使他律轉(zhuǎn)化為自律。而對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，由于其在校的時(shí)間主要是在課堂中度過(guò)，并且無(wú)論他們掌握知識(shí)、發(fā)展能力，還是養(yǎng)成一定的思想品德等都主要是在課堂教學(xué)中通過(guò)教師的教育和影響來(lái)完成的。因此，小學(xué)生自律能力的培養(yǎng)也應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)中的他律因素來(lái)進(jìn)行。這里的關(guān)鍵是要求教師有效地利用各種課堂常規(guī)和課堂紀(jì)律來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的自制力，從而發(fā)展其自律能力。

2．掌握小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)和水平，培養(yǎng)他們的自律能力
處于學(xué)前期和學(xué)齡初期的兒童蘊(yùn)藏著巨大的潛在的主動(dòng)性、積極性和能動(dòng)性，但由于受其身心各方面品質(zhì)發(fā)展水平的局限，這個(gè)時(shí)期的小學(xué)生還缺乏約束自己的能力，其道德思維和道德評(píng)價(jià)能力也較低。因此，在這一時(shí)期他們無(wú)論在道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的陶冶、道德意志的鍛煉，還是在道德行為的養(yǎng)成上都主要是在教師、家長(zhǎng)和社會(huì)等外部因素的影響下實(shí)現(xiàn)的，他們的行為也往往需要教師和家長(zhǎng)的約束和指導(dǎo)，即兒童主要是通過(guò)他律來(lái)接受教育的。隨著小學(xué)生年齡的增長(zhǎng)及身心發(fā)展水平的不斷提高，他們的自我意識(shí)逐漸形成，主體意識(shí)也日益覺醒，有一種逐漸擺脫教師和家長(zhǎng)的約束而趨于自主自為的傾向。道德思維和道德評(píng)價(jià)能力開始形成和發(fā)展，這為小學(xué)生自律能力的產(chǎn)生奠定了客觀的基礎(chǔ)。通過(guò)上述分析，可以看到小學(xué)生自律能力的形成和發(fā)展是受其年齡特征制約的。雖然兒童心理發(fā)展的年齡特征是相對(duì)穩(wěn)定，但它卻是我們提出教育措施和方法的依據(jù)。因此，如何根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和水平，提出適當(dāng)?shù)慕逃呗跃统蔀榕囵B(yǎng)小學(xué)生自律能力的關(guān)鍵。

3．通過(guò)教師的榜樣示范培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力

教師的社會(huì)角色的心理特征是復(fù)雜多樣的，他既是父母的代理者、知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的監(jiān)督者、集體的組織者，又是學(xué)生的朋友和知己、心理健康的維護(hù)者，而且在小學(xué)生心目中，教師更是自己的榜樣。加之，小學(xué)生身心發(fā)展的未成熟性和依賴性及其強(qiáng)烈的向師性，決定了教師在小學(xué)生思想品德形成和發(fā)展中的巨大示范作用。教師總是作為一個(gè)榜樣在潛移默化地影響著學(xué)生，而學(xué)生總是自覺不自覺地、有意無(wú)意地學(xué)習(xí)和模仿著教師的一言一行。如果一名教師具有以身作則，嚴(yán)于律己等優(yōu)秀品質(zhì)，無(wú)疑有助于學(xué)生相應(yīng)品質(zhì)的培養(yǎng)。正如一名外國(guó)著名教育家所說(shuō)的，思想只能通過(guò)思想來(lái)培養(yǎng)，品德也只能通過(guò)品德來(lái)培養(yǎng)，“正如沒(méi)有人能把自己所沒(méi)有的東西給予別人一樣，誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他也就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”。因此，要培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力，首先要求教師嚴(yán)于律己。通過(guò)教師的榜樣影響學(xué)生并形成他們的自律能力是培養(yǎng)小學(xué)生自律能力的一條有效途徑。

4．通過(guò)鍛煉兒童的意志，培養(yǎng)他們的自律能力

兒童自律能力的形成和發(fā)展是受其年齡特征制約的，其中兒童意志品質(zhì)的發(fā)展與自律能力的形成有直接關(guān)系。這兩種心理品質(zhì)有諸多相同的成分。如他們都有明確的目的性，都是在一定的行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，并且都與克服一定的困難相聯(lián)系。具體講，兒童意志的鍛煉和培養(yǎng)是形成他們自律能力的基礎(chǔ)。通過(guò)鍛煉意志品質(zhì)，使他們養(yǎng)成善于控制和支配自己行動(dòng)的能力（自制力），而自制力是自律能力內(nèi)部構(gòu)成要素的核心，這樣兒童自律能力才能夠逐漸形成并發(fā)展起來(lái)。因此，通過(guò)小學(xué)生意志的鍛煉來(lái)培養(yǎng)其自律能力是一條切實(shí)可行的途徑。在學(xué)校教育中，教師可以通過(guò)下面幾方面鍛煉和培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì)：①教育小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想；②培養(yǎng)小學(xué)生自覺遵守紀(jì)律和生活制度的習(xí)慣；③從平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中一點(diǎn)一滴的小事著手，培養(yǎng)其意志；④要有意識(shí)地使小學(xué)生在困難的環(huán)境中得到鍛煉。5．啟發(fā)小學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的自律能力自律能力從本質(zhì)上講，是個(gè)體出乎內(nèi)心意愿的一種行為。從學(xué)生自律能力形成過(guò)程的心理機(jī)制來(lái)看，它經(jīng)歷了下面四個(gè)階段：①外部的影響和要求（他律）；②有選擇性地接受外部的影響，并把這些外部影響和要求轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)部的道德需要；③在內(nèi)部道德需要的基礎(chǔ)上，形成一定的道德信念；④學(xué)生根據(jù)已確立的道德信念對(duì)自己的行為加以調(diào)節(jié)和控制，即在行動(dòng)中表現(xiàn)出一定的道德自律能力。在上述四個(gè)階段中都貫穿著學(xué)生內(nèi)部的主觀能動(dòng)性。因此，要培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力，最關(guān)鍵的就是要啟發(fā)學(xué)生的積極性，發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)，讓學(xué)生自己來(lái)審視自己、支配自己、約束自己，并以此來(lái)調(diào)節(jié)、控制和支配自己的行為。惟有如此，學(xué)生才能由他律轉(zhuǎn)化為自律，學(xué)生的自律能力才能形成和發(fā)展起來(lái)。

作者:褚遠(yuǎn)輝

學(xué)生自律能力培養(yǎng)方法3

抓緊對(duì)學(xué)生的自律教育，增強(qiáng)學(xué)生的自律能力是提高學(xué)生素質(zhì)、建設(shè)一個(gè)文明先進(jìn)班級(jí)的重要工作環(huán)節(jié)。我們抓好了這個(gè)環(huán)節(jié)，可以使繁雜的班級(jí)管理工作輕松而愉快地進(jìn)行，并且達(dá)到事半功倍的效果。中學(xué)生處在從幼稚到成熟的過(guò)渡時(shí)期，有較強(qiáng)的自尊心，有自己的思維方式，我們要培養(yǎng)學(xué)生自律，首先就要培養(yǎng)學(xué)生自省精神，尤其是要提高其心理承受力。一方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的積極情緒，樹立正氣。教師要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生情緒變化，注意及時(shí)調(diào)整學(xué)生心態(tài)。針對(duì)少數(shù)學(xué)生聽不得批評(píng)，看不到自己的缺點(diǎn)，易發(fā)脾氣，易悲觀等毛病，教師要引導(dǎo)學(xué)生勇于面對(duì)錯(cuò)誤，過(guò)好面子關(guān)，知錯(cuò)就改。另一方面，教師堅(jiān)持把自我批評(píng)放在批評(píng)之前，這是提高學(xué)生心理承受能力的良策和重要手段。它能使批評(píng)更加行之有效，它能促使學(xué)生把一些微小的不足和錯(cuò)誤及時(shí)地克服掉。教師要培養(yǎng)學(xué)生自律，還要尊重學(xué)生，相信學(xué)生，要讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷吸取教訓(xùn)，提高自律能力。在班級(jí)活動(dòng)、作業(yè)、考試、衛(wèi)生、兩操等日常學(xué)習(xí)生活中，教師都要事先有布置，有具體要求，明確該做什么、不該做什么，放手讓學(xué)生獨(dú)立去完成。同時(shí)，教師緊抓二頭是關(guān)鍵，先抓榜樣，榜樣就在周圍，榜樣的力量是無(wú)窮的；再嚴(yán)抓少數(shù)自控力差的學(xué)生，做到嚴(yán)而不厭。對(duì)于這些學(xué)生，教師要多花時(shí)間，下大功夫，既批評(píng)其缺點(diǎn)，又肯定其優(yōu)點(diǎn)，反復(fù)多次叮囑、關(guān)注、考驗(yàn)，直到其缺點(diǎn)得以改正，就這樣一個(gè)個(gè)地幫助，使之一步步地扎扎實(shí)實(shí)地提高。

作者:劉燕飛 單位:長(zhǎng)沙市六中